第671章
按照一般人的認(rèn)知，人和妖怪鬼魅這些邪祟，是絕對(duì)不一樣的。
要不然，也不會(huì)出現(xiàn)人妖殊途、人鬼殊途這類(lèi)說(shuō)法。
可事實(shí)上，人變成鬼魅精怪，很正常。
所謂人死為鬼，人要是沒(méi)了氣，人體軀殼再也無(wú)法維持生機(jī)，積蓄太多死氣，人的三魂就會(huì)離開(kāi)。
三魂一走，七魄也會(huì)跟著消散。
到時(shí)候，人就只剩一具尸身，而魂體也會(huì)逐漸化作鬼魅。
與之相對(duì)的，人若是不修行，卻又活得足夠長(zhǎng)，就會(huì)逐漸往精怪方向蛻變。
而且，人變成精怪邪祟這種事，從來(lái)不少見(jiàn)。
譬如那些個(gè)吃人肉的，喝人血的，謀財(cái)害命的，哪怕其本身是人，又與邪魔外道何異？
既然都是邪魔外道了，自然就是精怪了。
如果這類(lèi)人，本身尚且沒(méi)有靈智靈性，尚且只能將他們當(dāng)做野獸，可這趙德生能言能語(yǔ)，還是族老和村長(zhǎng)，甚至讀過(guò)書(shū)，知曉事理，絕非是野獸之流，而是主動(dòng)滅情絕性的妖魔。
依著王渾的推斷，這趙德生，顯然已經(jīng)走到“人道”的終點(diǎn)，即將化作精怪了。
而且，我也認(rèn)同這一點(diǎn)。
畢竟，趙德生渾身死氣，且年歲這么高，力氣卻還這么大，行走坐臥自如，簡(jiǎn)直比大小伙子還要健朗。
這怎么看都不對(duì)勁。
于是我問(wèn)：“這么說(shuō)，這趙德生是想施展什么邪術(shù)，把自己變?yōu)榫挚俊?br />
王渾卻搖了搖頭：“我看吶，他成不了精，也活不到那個(gè)時(shí)候。”
我眉頭一皺，這又是為何？
王渾指了指地上一堆人體臟器，說(shuō)：“要是沒(méi)這些東西，我還無(wú)法輕易下定論，可有了這些東西，我篤定這一點(diǎn)�！�
按照他所說(shuō)，如果趙德生那老東西是為了成為精怪，是用不上這些東西的。
因?yàn)椋爰兛炕蠲畛删�，延續(xù)壽命，只能有一種方法——靠命扛！
也就是不靠外物，活得夠久！
可趙德生卻在這類(lèi)似宗族祠堂的地方，埋了人體臟器，進(jìn)行這般慘無(wú)人道的事，屬實(shí)是主動(dòng)斷了成為人精的路途。
至于這人體臟器的作用，其實(shí)只有一個(gè)，不是用來(lái)續(xù)命，而是用來(lái)掩蓋身上的老人氣和死氣。
這說(shuō)明，趙德生身上的死氣，已經(jīng)濃郁到極致，除非他突然開(kāi)悟入道，得了正果，由死反生，借陰生陽(yáng)，不然，他死定了。
可他若真能做到這點(diǎn)，那都不是凡人妖魔了，而是直接一步登仙。
古往今來(lái)，能有這等能耐的，哪個(gè)不是名傳千古的高修真人，哪個(gè)不是修為圓滿(mǎn)，心識(shí)穩(wěn)固，存想不迷的神仙人物？
就趙德生這種人？
不可能的啦。
王渾指了指地上那堆人體臟器，又指了指上面的屋頂，說(shuō)：“如果我所料不錯(cuò)，你還少發(fā)現(xiàn)了一樣?xùn)|西，那東西就在屋頂�！�
我沒(méi)有懷疑，但也忍不住爬上屋頂，想要檢驗(yàn)一番。
等我來(lái)到屋頂，就見(jiàn)那屋脊之上，臥著一尊屋脊獸，乃是石雕的一頭貔貅。
我湊近一瞧，又發(fā)現(xiàn)這貔貅并非石頭一體雕刻而成，而是鏤刻中空，用好幾塊石皮拼湊而成。
這說(shuō)明，這貔貅像里，藏著東西。