第892章 玄之又玄無(wú)法研究？大冢敬節(jié)是友軍？（月票加更）
玄之又玄無(wú)法研究？大冢敬節(jié)是友軍？（月票加更）
“如果按照民間的說(shuō)法來(lái)，那么就必須要有病邪沾染因果的人才行�！�
“但是怎么確定這個(gè)人是沾染因果沒(méi)有直觀辦法。”
“而且你能感覺(jué)到，其他人也不一定能感覺(jué)到，甚至本來(lái)這個(gè)說(shuō)法就是民間傳言，你當(dāng)時(shí)的感覺(jué)是真是假，你自己都不太確定�！�
“所以，實(shí)話說(shuō)，我現(xiàn)在是真沒(méi)想到怎么做測(cè)試。”
程老對(duì)著方言說(shuō)道。
方言點(diǎn)了點(diǎn)頭。
任老這時(shí)候拿起針看了看上面的裂紋，說(shuō)道：
“民間傳言也不一定都是不準(zhǔn)的，你看這針畢竟是真的裂開了四根。”
“這還都是在一個(gè)人身上使用后出現(xiàn)的。”
說(shuō)罷頓了頓，又說(shuō)道：
“而且這種患者咱們難找，但是方言手里就很多嘛�！�
“那些找他治病的人，基本上都是在國(guó)外治不好的�！�
聽到任老這么說(shuō)，程老說(shuō)道：
“那你看他活蹦亂跳的，像是沾染病氣的嗎？”
任老一怔，看向方言，說(shuō)道：
“這倒是不像……”
程老說(shuō)道：
“所以，我認(rèn)為這個(gè)民間傳言不一定準(zhǔn)確�！�
“那么如果是本身理論本來(lái)是錯(cuò)誤的，那么我們研究也就沒(méi)有必要。”
說(shuō)完他頓了頓，又說(shuō)道：
“而且研究所研究項(xiàng)目，是要上報(bào)的，你說(shuō)這個(gè)我怎么上報(bào)？報(bào)上去他們不得說(shuō)我搞封建迷信？”
方言算是明白了，這才是根本原因。
對(duì)于這種捕風(fēng)捉影封建迷信的事兒，程老身份敏感，必須謹(jǐn)慎為上。
程老作為學(xué)院派研究者，對(duì)涉及“病氣上逆”“因果轉(zhuǎn)嫁”等民間玄學(xué)說(shuō)法，是天然“應(yīng)該”持科學(xué)懷疑態(tài)度的。
當(dāng)然他也認(rèn)為邏輯上存在矛盾，正如方言治療大量患者卻未受影響，且研究所項(xiàng)目需上報(bào)審批，此類“封建迷信”內(nèi)容難以通過(guò)官方審核。
畢竟方言治療了這么多人，也沒(méi)有被病氣沾染，現(xiàn)在依舊是活蹦亂跳的，那么就完全可以證明，因果說(shuō)是不成立的。
如果因果說(shuō)都不成立，那么這個(gè)所謂病氣也就無(wú)從說(shuō)起了。
學(xué)院派研究所，在這方面一向是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，特別是在面對(duì)這種玄之又玄的東西上。
這個(gè)時(shí)間段，想要敞開研究，條件還不允許。
不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)了。
方言現(xiàn)在回想起來(lái)，自己當(dāng)時(shí)感覺(jué)到的那股涼氣，還真不一定是幻覺(jué)。
而且四根針，確實(shí)是使用過(guò)后才裂開的。
方言想了想，對(duì)著程老說(shuō)道：
“那咱們私下研究呢，如果是真的，這天工針豈不是能夠保護(hù)很多醫(yī)生？”
聽到方言話，程老擺擺手：
“嗐，就算是真的，也沒(méi)幾個(gè)人能用上這個(gè)天工針，制作工藝在這里攔著呢，不光是玉石選料還有加工，還有本身的針體里面也是有門道的�！�
“這都是手工制作的，不能批量生產(chǎn)，個(gè)別醫(yī)生能用上就不錯(cuò)了，除非是哪天加工的工藝進(jìn)步了，能夠批量生產(chǎn)了才行�！�
“而且一些醫(yī)生的氣都搞不太清楚，穴位都扎不準(zhǔn)，因果根本找不上他們�！�
“……”方言無(wú)語(yǔ)。
這話倒是真的，想要背因果，那也得有兩把刷子才行。
下針都整不明白的人，用上天工針也是白整。
也就是說(shuō)即便傳言屬實(shí)，普通醫(yī)生因技術(shù)不足也難以觸發(fā)“因果”，這個(gè)項(xiàng)目程老認(rèn)為研究?jī)r(jià)值有限。
“行了，天工針你拿回去吧，我這里搞不明白。”程老拿著天工針遞給了方言。
沒(méi)辦法涉及到玄學(xué)方面，他也研究不明白了。
方言想著或許該去問(wèn)下老范。
或者他這個(gè)道醫(yī)知道點(diǎn)什么。
對(duì)于未知事物的探尋，方言還是保持著相當(dāng)充足的好奇心的。
這個(gè)針能夠被制作出來(lái)，還能流傳這么久，那肯定是有他的道理。
方言收好針，沒(méi)有在這個(gè)問(wèn)題上糾纏。
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然后拿出了針灸銅人，遞到了程老面前。
“針灸銅人？”程老好奇的看向這個(gè)銅人。
方言說(shuō)道：
“是一個(gè)患者家屬送的，這個(gè)是日本江戶時(shí)期，杉山流針灸銅人，里面還有藏著一份手抄本和一本針?lè)丶！?br />
說(shuō)著他直接用裂開的天工針把上面的機(jī)關(guān)按下，接著擰掉了銅人的頭，將里面的書給拿了出來(lái)，直接遞給了程老：
“這上面收錄日本室町時(shí)代的針灸殘卷，融合了咱們的《針灸甲乙經(jīng)》的考據(jù)內(nèi)容，以及日本“杉山流”針?lè)ǖ母牧加涗�，還有經(jīng)外奇穴的臨床應(yīng)用，江戶時(shí)代針科考試制度的實(shí)踐案例�！�
程老聽到這話，當(dāng)即也來(lái)了興趣，接過(guò)之后開始翻閱了起來(lái)。
一旁的任老對(duì)著方言問(wèn)道：
“你看完了？”
方言搖搖頭說(shuō)道：
“沒(méi)有，我只看了一些臨床運(yùn)用，他這個(gè)杉山流的針?lè)�，我感覺(jué)一般，比我們的針?lè)ㄉ晕⒉铧c(diǎn)�！�
這時(shí)候程老卻說(shuō)道：
“其實(shí)也不是沒(méi)優(yōu)點(diǎn)，他這個(gè)針?lè)ň秃芎?jiǎn)單，沒(méi)有那么技巧手法，全是奔著簡(jiǎn)化去的，有利于推廣和運(yùn)用，當(dāng)時(shí)政府制度就是讓更多人使用上針灸。”
“你想想，能夠讓更多人用上，其實(shí)也是一件不容易的事兒�！�
“我感覺(jué)他們應(yīng)該是用來(lái)做啟蒙教材，讓那種沒(méi)有接觸過(guò)針灸的人快速上手，然后再推廣其他復(fù)雜的手法。”
“他不是寫了嗎？寬政三年，針道不滅，這句話的意思就是改良簡(jiǎn)化針道，讓針道留于民間。”
聽到這里，方言突然腦子里靈光一閃。
一拍大腿！
說(shuō)道：
“怪不得！”
“嗯？什么怪不得？”程老有些懵，不知道方言什么意思。
方言說(shuō)道：
“難怪不得他們的針灸書上沒(méi)有任何的得氣，禁忌，留針時(shí)間的說(shuō)明，原來(lái)是這么回事！”
一旁的任應(yīng)秋任老反應(yīng)過(guò)來(lái)，也恍然大悟，說(shuō)道：
“你是說(shuō)……簡(jiǎn)化！”
“對(duì)！”方言點(diǎn)頭。
“故意把針?lè)▋?nèi)容簡(jiǎn)化，只不過(guò)有點(diǎn)簡(jiǎn)化過(guò)頭了，就像是現(xiàn)在的二簡(jiǎn)字一樣，矯枉過(guò)正了�！�
任老連連點(diǎn)頭，有道理��！
破案了！
反倒是這個(gè)1336-1573年的杉山流，簡(jiǎn)化的剛好合適。
這段時(shí)間算起來(lái)，華夏還是元朝末年和明朝大部分時(shí)期。
這么說(shuō)這針?lè)ê?jiǎn)化確實(shí)挺有參考價(jià)值的。
接下來(lái)方言和程老還有任老又借著這個(gè)話題，聊起了這本書能夠帶來(lái)的一些運(yùn)用。
很顯然大家都想到了推廣到民間，也就是把上面的內(nèi)容拿來(lái)出版，讓更多人能夠利用簡(jiǎn)化且合適的針灸版本，開始用上針灸。
同樣如果民間用針量加大，那么勢(shì)必加工銀針這塊的工藝也會(huì)跟進(jìn)，遲早都能涉及到批量生產(chǎn)天工針的事兒。
聊了半天，繞了一圈又繞回來(lái)了。
等到大家聊完后，方言又想起了周末大冢敬節(jié)的事兒。
于是就給去過(guò)日本的程老說(shuō)起了這事兒。
“大冢敬節(jié)要見你？”程老有些驚訝。
方言點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)道：
“嗯，本來(lái)我不想去的，但是院長(zhǎng)說(shuō)，這個(gè)是國(guó)家外交層面的事兒，我想了想也對(duì)，干脆去一趟，順便說(shuō)說(shuō)他們宮內(nèi)廳書陵部的華夏書籍，我倒是也想看看，他們到底有多大的誠(chéng)意�！�
程老對(duì)著方言說(shuō)道：
“嗯，你這個(gè)想法其實(shí)還挺有可行性的，這個(gè)人在日本漢醫(yī)里地位很高，他能夠直接宮內(nèi)廳書陵部的書籍，我們上次借閱《御修醫(yī)方類聚》就是玉川教授找他說(shuō)的，借閱行動(dòng)能夠順利進(jìn)行，總體來(lái)說(shuō)是他推動(dòng)幫助的�！�
“嗯？”方言一怔，搞半天是友軍？？？
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今天冇了，明天請(qǐng)?jiān)纭?br />
老鳳努力碼明天的去了。