東瀛興山寺無明法師傳
東瀛興山寺無明法師傳
詩曰：
湛露堯蓂一葉新
寶筵祥靄麗仙宸
三元同降天王節(jié)
萬國均瞻化日春
這是這個世界還在戰(zhàn)爭時候的事了。不論田中奏折的真假與否，中日陷入了全面的戰(zhàn)爭之中。中國東北四省、臺灣島、朝鮮八道，甚至是半個沃夫昂全部都成為了大日本帝國東亞共榮野望的一部分。
眾所周知，日本的和尚和神社的神主一樣，一部分都已經(jīng)變成了無所謂禁忌的私有田產(chǎn)擁有者——然而就算如此，豐山上的廟宇仍然保持著僧團戒律。因為中國、日本不像是印度，夏日難熬，需要做結(jié)夏安居，而進入沙門便意味著放棄塵世留戀，僧人們一般不算生日，而是算經(jīng)過多少冬安居，中國稱之為歲臘。這是外話。
這一年，豐山法明寺的金發(fā)僧人正大約處在他的二十年華。之所以說大約，是因為他的具體生日是哪一日，并無人知曉；而根據(jù)漢傳與日本僧團的規(guī)矩，如今金發(fā)的僧人已經(jīng)渡過他的第二十個冬安居了，因此年紀(jì)就是歲二十蠟。
豐山的傳承也是真言宗的一系，名喚豐山派，雖然明顯不如高野山真言宗與天臺東密有名強勢。戰(zhàn)爭時年，有名的密宗僧團，如高野山，甚至發(fā)動了法會，妄圖用太元帥明王法詛咒中國方面的戰(zhàn)事，無奈一是此舉并不如法，二是英國來的大法師Simon
Iff用【香巴拉結(jié)界】回遮了詛咒，使得高野山壇場伽藍(lán)又遭了小災(zāi)。因豐山一派并沒有什么特別張揚之處，戰(zhàn)爭年代反而落得清閑。
這個時間點上，全國上下并沒有彌漫歇斯底里的氣氛，一切好像順應(yīng)著大日本帝國的國號，君臣豐樂，國家安康，雖然家里走了男人，但是對未來的期盼可真是優(yōu)哉游哉可喜可賀可喜可賀——如此坐睡大夢的短暫幾年。
冬安居結(jié)束那一日，正是正月十五，我們的主角——金發(fā)的僧人，正穿著法衣隨同僧團離開結(jié)界，準(zhǔn)備回到寺中。而國家特務(wù)們早就在寺里等著他的到來了。
原來因為和德國的同盟，日本方面準(zhǔn)備支援那個Thule-Gesellschaft的尋找香巴拉的行動。鑒于兩個考察備選地址，一個在南印度，一個在西藏，無不是深入敵后之處，德國那邊非常希望地緣上接近的大日本帝國提供一些援助。無奈日本這個年代里唯一精通德語與西洋魔術(shù)的富岳見世家之家主，此刻有別人的任務(wù)在身，國家神事省特務(wù)只好找到了天生會說荷蘭語的金發(fā)僧人。
阿闍黎已經(jīng)同意了。
于是也沒有什么說服過程，金發(fā)的僧人脫下了法衣，穿上了普通的衣服，從滿洲國進入了中國。
曾經(jīng)為人，是為僧；弗再是人，超凡入圣不為俗胎，便稱佛。查拉圖斯特拉走出洞穴，走下了山，便需要一個人的名字。無名的金發(fā)僧人本來被阿闍黎叫做無明，當(dāng)他脫下法衣成為人之后，老僧人給了他新的名字，叫做無念。
此時德國的猛勢進入了休息，并且承認(rèn)了滿洲國的地位。中國山東半壁陷入了膠著的戰(zhàn)事，濟南處在破城的邊緣。而此時，在前往滿洲的船上，無念通過看書，學(xué)會了德語。他的母語和德語同屬日耳曼語支，這種事情并不算太難。
然后在穿越熱河省時，無念學(xué)會了Afrikaans和意第緒語。不過是和博爾赫斯（不會意大利語）坐上火車開始讀《神曲》，下火車時，就變成了博爾赫斯（通曉意大利語）一樣的圣跡罷了。
在逃避中國特務(wù)機關(guān)追捕時，無念和翻譯官走散了。好在那時，無念已經(jīng)會說和翻譯官一樣，帶著翻譯官家鄉(xiāng)話口音的那種漢語了。
或許無念是個語言天才吧——他會謙虛地說看過的日本佛經(jīng)實際上都是中文，中國漢字和日語漢字還是有相通的地方的。然這種學(xué)習(xí)能力，和他曾為真言宗密咒僧的經(jīng)歷也有密切的關(guān)系。無念并沒有修行過什么威猛剛強、可以降伏魔眾、誅殺敵人的本尊密法，也沒有學(xué)過可以即身解脫、肉身成佛的出世間大道——他只修行過虛空藏菩薩的密咒，除此以外只是每天悠閑地當(dāng)一個觀音奉罷了。眾所周知，虛空藏咒修行完成時，人的記憶力會被非�？鋸埖募訌�。當(dāng)初前往唐土求得唐密，建立高野山真言宗的空海，便是在虛空藏菩薩的加持之下，完成了取得密續(xù)經(jīng)書的偉業(yè)。無念擁有如此強的語言學(xué)習(xí)能力，或許也和虛空藏的秘法有關(guān)吧。
無念最后在天主教教堂當(dāng)掃除工逃避追捕。他想了很多東西，比如這種神事省和小小魔法結(jié)社主導(dǎo)的行動，為什么要如此大費周章；比如只有幾個人知道的行動為什么會被中國特務(wù)機關(guān)知道；再比如，自己是個僧人，為什么要在天主教教堂做清潔。
也算不上什么好景，無念這般悠閑的時間實在太短，日本方面的接頭人物在無念失聯(lián)多日之后，再度找到了他。邪惡的密謀任務(wù)得以繼續(xù)，下一步就是趕往內(nèi)地。然而正當(dāng)他們走上火車時，他們身后被頂了兩把漢陽軍工廠出產(chǎn)的毛瑟手槍。被兩名中國特務(wù)推進火車廂后，同行的軍官和無念渡過了被手槍指著的十八小時快樂旅途。在夜里中國特務(wù)進行看守交接班，同行的軍官突然發(fā)難，把握住兩人精神同時的一絲松懈，在狹窄的車廂內(nèi)突然奪回軍刀，用拔刀術(shù)砍死了兩名特務(wù)，在沖入走廊之中繼續(xù)砍殺三四名聞聲而來的中國軍人后，同行人被一位不知名旅客制服，解除武裝后被趕來的中國軍官就地槍殺。
因無念通行軍官所持軍刀乃是中原少將的寶刀一工，也屬怪力亂神之談、神佛力所加持之物，下火車后，無念帶著刀被一起由特務(wù)機關(guān)轉(zhuǎn)交了墟城。無念本身是個沒骨氣的人，對于軍部與天皇沒有忠誠。在審問時，他把所有能說的都說了出來。特務(wù)長官和墟城負(fù)責(zé)人也傻了，最后表示一切都會向大魔法師Simon
Iff報告的，遂準(zhǔn)備先把無念在五行機關(guān)拘役一段時間。
做出這個舉動也屬無奈，因為無念乃是沙門佛事相關(guān)的人員，墟城許諾過不太干涉這一領(lǐng)域的。
被押送走之前，無念問了統(tǒng)計局的特務(wù)長官，究竟是怎么知道這次秘密行動的。
特務(wù)頭子回答：我哪知道你是做什么的。從滿洲國非法入境，偽造的身份可疑，不論是不是特務(wù)先抓起來再說。
無念說：機智�。�
說來你們可能不信，五行機關(guān)也是有辦公地址的，就像是一系列連鎖的監(jiān)獄。無念被關(guān)押的地方就是最近的一處五行機關(guān)監(jiān)獄。那里封印著許多因緣復(fù)雜不能直接殺掉，卻也不能放任自流的妖怪與荒神。一般這種地方都在荒山野嶺，物資匱乏，能人一般也不愿意來；且封印妖怪的法術(shù)都是得道真人、大師下的大咒，不會有什么差池。那時管理那處的是爺孫兩人：爺爺是個老道士，孫是孫女，只懂折紙化生的小法術(shù)。
封印妖異的地方并不經(jīng)常關(guān)人，開始幾天無念還帶著手足鐐銬，也沒有單獨的牢房。小姑娘第一次看到洋人，圍著轉(zhuǎn)了好久。過了幾天，送糧食日用品的人馬來了，直接幾麻袋丟下車就轉(zhuǎn)身走了。老人搬了兩趟閃了腰，于是給已經(jīng)完全混熟的無念解開了手銬，讓無念來幫忙體力活。
然后足鐐手銬再也沒帶回去，三人每天一張桌子吃飯，一起曬太陽、干活兒。
在幾個月的生活里，無念知道了小女孩是老道士收養(yǎng)的孤兒，母親死了，父親找不到了。老道士想著要是她將來無處可去，只好讓她去師侄的觀里當(dāng)?shù)拦昧�。如今他在這里掛閑職，也是自己道行不濟，沒有其他本事，為了養(yǎng)活這個小丫頭，只能如此而已。
無念的人生最后一年可謂是高密度的充滿不可思議與巧合。
陰陽師們被幕府倒臺后的新政府剝奪了一切，靠著土御門神道的名字茍延殘喘；維新后的日本新政府進行了廢佛毀釋運動，下達(dá)了神佛分離令，修驗者們也不得不轉(zhuǎn)入暗中；幕府廢止后，守護東京的御庭番眾成為了消火隊，他們從來沒有對于內(nèi)閣一派的忠誠；而神道的梓巫女以及三位戒齋宮，并不能在日本本土以外的地方發(fā)揮實力——在中國墟城這邊看來，日本這方面的力量實在不堪一提。然而就算是如此，日本仍然派遣了相當(dāng)多的術(shù)士來到了中國大陸，參與戰(zhàn)爭。
那一日到來的，是一個神神叨叨的通神者，隨行的是一個連隊。中國軍隊因為從武漢開始出現(xiàn)了分裂，戰(zhàn)略出現(xiàn)重大失誤，日本部隊推進速度加快，已經(jīng)波及到了其實無念也不知道在哪里的荒郊。那名通神者坐在輪椅中，結(jié)好了禁厭，然后召喚了少數(shù)在日本本土之外仍然強大的荒神——天津甕星。不用看也知道，一僧一道一女孩，僅此而已，毫無勝算。無念在老道士苦苦支撐時，用那把中原少將打造的軍刀砍開了千年的封印。
于是曾經(jīng)進行仙人狩的妖狐，殺死其他山神爭奪供品的苦山廢神，旱海的孽蛟龍，全部被釋放了出來。
就像是寓言里，漁夫撿到的瓶中的惡魔，頭五十年歲月，他們可能還會慷慨報恩，滿足解放者的欲望；然而此刻已然不知多少星霜，他們皆發(fā)誓要毀滅自己接下來見到的一切。首先就是先殺死這個黃毛僧人，然后再互相殘殺，決出勝負(fù)。
然而他們幾個片刻之后全部化作人形（蛟龍變成了倉鼠），跪在無念面前，乖乖聽話，出門迎戰(zhàn)天津甕星和日本連隊去了。
這就是他作為觀音奉，所取得的另一種加持。這是一種很少有人見過的神通——名喚【畜生不勝·獸主神通】。在六觀音當(dāng)中，馬頭明王乃是拯救畜生道的本尊。而馬頭明王之咒十分威猛，就算是天神、龍王甚至是大菩薩，如不從馬頭觀音的教令，亦會被明咒消融。無念得到的雖然不是如此威猛的咒力，但是卻得到了可以號令動物的神通力——就像是濕婆早期的獸主身份一樣。問題是，豬山神乃是神明；蛟龍不過是龍眾濕生出的惡靈，均不算畜生道。只能說，這項獸主神通，似乎范圍很廣。無念自己研究了一下，發(fā)現(xiàn)好像只要自己認(rèn)為不像是人便可以降伏下令。
打敗瘋癲的通神者后，無念對老道士說。
我還想戰(zhàn)爭結(jié)束后，回到寺里找?guī)煾�。所以我還得完成自己的任務(wù)，不能當(dāng)了叛徒。你們就把這個人交給你們的上頭，說他放跑了我們。其他的日本兵也一起交了吧。我想上頭不會怪你們的，畢竟是沒有辦法的事情。請你用道術(shù)封他的口，我不想叛徒的名聲傳出去，我也不能殺生。這幾位大能的話，我能管教住，我便和他們?nèi)ノ鞑亓恕?br />
老道士點點頭，給所有人吞了符念了咒。
老道士用的是一種用來讓人保密的道術(shù)，《云笈七簽》里有記載。當(dāng)然，若是讓人起誓來緘口，也有先秦曾流傳的丹砂秘術(shù)，只是一旦破誓，外傳秘密，喉管立刻就會斷開。太過殘忍，因此遭到禁止。如今已經(jīng)沒有太多人會了。
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金毛三藏的西游記就開始了。
北海老爺把喝光的酒杯伸向了狐貍，狐貍一語不發(fā)給他滿上。
講得喉嚨都快撕開了。豬山神也給自己倒上一杯酒，不過無念不算什么三藏。三藏法師這稱號需要通曉經(jīng)律論才配得上。無念根本也沒讀過太多佛經(jīng)。
哈，看出來了。那家伙如果活在如今世道，估計也是個社會小青年。
老龍王和豬山神舉杯示意了一下，一口喝干。
老龍王發(fā)現(xiàn)一旁的田九陵和狐貍整個過程一語不發(fā)。狐貍只是低著頭喝酒，而田九陵一杯酒喝了接近一個半夜，他一直抬著頭認(rèn)真聽著豬山神講故事敘舊，卻一點都沒有表現(xiàn)出好奇、驚訝或者激動。
小田啊，為什么一句話都不說啊
北海老先生最終忍不住了。
我在想，黃姨——就是負(fù)責(zé)我這片的皇室管家長，她說狐貍的故事很像是西游記。現(xiàn)在聽了你們的故事，的確是個西游記。她如何從這么一點資料里看出來的
田小友啊，你可知道西游記故事的演變
玄奘、辯機的《大唐西域記》、慧立的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》、《大唐三藏取經(jīng)詩話》、楊景賢《西游記》、吳承恩《西游釋厄傳》。聽學(xué)姐說過。
沒沒沒，我說的是孫悟空這個角色的演變。巫支祁、哈努曼，對吧。那都是猴子形象定型之后的演變了，之前三藏身邊的可不是猴子。有過胡人白衣劍客的傳說，后來胡人就變成了猢猻，猢猻成了猴子。可是你想啊，猢猻猢猻，孫變成了孫悟空，胡去哪里了
您想說，這個狐貍就是丟失的另一半嗎
哈哈哈，妙不可言啊。
北海老先生可能已經(jīng)半醉，拍著自己和田九陵的腿大笑不止，然后他湊到田九陵的面前，壓低聲音。
我突然想到了這一點，所以才放了他們一馬。有趣有趣。反正那個德國佬和這個金毛日本和尚鬧不出大事，一路上把守他們的術(shù)士一個也沒死，所以由他去吧。
您壓低聲音根本沒用，我們都聽到了。
狐貍突然說話了。
你這么一說我想起來了，那個倉鼠呢
九陵問。
啊，被娑竭羅龍女接走了。本來我只是作為雨師去降伏蛟龍的，放走他們可以，本職工作必須做好。大概不算死了吧，有緣法自會再見的。
大概明白了。
田九陵說完這句就再無言語。突然幾人間斷了話題，不舒服的沉默持續(xù)了一會兒。
你就不關(guān)心后面的故事嗎
狐貍再度發(fā)言。
嗯，和目前手頭的事情無關(guān)吶。不過，請講請講。
田九陵看了一下手表。
時間還很久。
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……
……
……
我們不過都是迷失的孩子。
德國軍官禮服的軍靴踩過積雪，踩在了金發(fā)散亂的頭顱上。白色雪地上濺灑了星點血紅。
我們都一樣。你是在森林中忘記了回家的孩子，我是被丟棄在廢墟，找不到歸途的孩子。
穿著德軍軍官禮服的男人拽起無念的后領(lǐng)，拖著他走向了面前的巖壁。
彌勒、密特拉、密多羅、慈氏、彌賽亞、月光菩薩、亞雷斯塔·克勞利、Simon
Iff、John
St.John……男人默念著名字，Isis、Osiris、Horus、Ma’at。正法、像法、末法、月光照世。贊頌泰茲卡特里波卡的豹之太陽，南無奎策爾夸托，風(fēng)之太陽，頂禮特拉洛克，雨之太陽，歸命查爾丘特里魁，水之太陽……
在他身邊，狐貍和豬山神伏地不起，滿身瘡痍。
無念仍然保持著清醒，他知道，這座門背后有著條頓人傳說中許諾的上雅利安軍團，足以征服四方世界三次的軍力�，F(xiàn)在只有自己可以阻止他。
啊，西藏深處被蓮生大師降伏的苯教神明啊，八大尸林的空行母眾啊，金剛手秘密主啊，金剛、胎藏界的尊啊……請顯現(xiàn)、請忿怒、請降伏。
請顯現(xiàn)、請忿怒、請降伏。
請顯現(xiàn)、請忿怒、請降伏……
德軍軍官轉(zhuǎn)過頭，發(fā)現(xiàn)無念的祈禱似乎起了作用，西藏的非人護法諸尊以靈體的姿態(tài)開始逐漸出現(xiàn)。他輕輕說出了一個音節(jié)，便將到來的靈體在物質(zhì)化前全部打散。
是時候回家了。
……
……
……
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所以最后，無念也沒有回到日本。他返程時，在云南和西藏的交界處停了下來，最后決定在那里度過余生。所以呢，我和他分別沒多遠(yuǎn)，就在這個小山這里當(dāng)了山神，雖然供奉少點，還十多年才有一次，不過我那時覺得，都可以忍啦。
豬山神最后這么說。
就像是我說的，根本就不會發(fā)生什么大事。無念要么就此消失，博取一個日本國內(nèi)‘殉職’的名聲；要么什么成就也沒有的回到已經(jīng)逐漸狂熱的日本，當(dāng)成敗逃者，過被人唾棄的生活。
北海老爺在聽完自己出場的部分之后就沒喝酒了，現(xiàn)在滿臉通紅，靠在山洞巖壁上。
我覺得無念不是出于這個考慮才留在云南的。不過具體如何，也沒有人知道了。
那個叫做Arthwaite的人很厲害
田九陵問。
很厲害。
狐貍這么說。
哦。九陵看了一下手表，下半段故事說完天已經(jīng)快亮了。你可以跟我們走了吧。
我跟你們走。腿有點麻。
狐貍說完，費力地站了起來。
已經(jīng)給無念掃過墓了
北海老爺也扶著墻站了起來，田九陵見狀立刻過去扶了一把。
去漓江前就掃了。五年不見可是一番好找，荒草叢生差點認(rèn)不出來。下個五年找人去幫他修一修吧。
位置告訴老夫可好，我來操心這件事。
可以是可以，但是，路實在難認(rèn)。
對了，山神大人。
——田九陵這么一稱呼，豬山神把最后一口酒全噴了出來，他立刻跪在地上正坐，給九陵磕頭。
正神大人有何吩咐
講故事，辛苦你了。好故事啊。
田九陵說完，站到了狐貍的身后。
走吧。