第124章：這才是皇帝要的儒家

    ：這才是皇帝要的儒家

    扶蘇在趙凌的殺伐之氣影響下，某一瞬間，他對整個儒家動了殺心。

    趙凌說的可是滅還是留��！

    何為滅？

    殺其人，滅其傳承！

    這可比先帝焚書坑儒做得還要決絕。

    對�。�

    他為何不能像趙凌這般？

    儒家以死相逼，他扶蘇為何不能殺他們？

    只要殺了他們，扶蘇就可以向趙凌證明自己不是軟弱之人。

    只要殺了他們，似乎整個人都會不一樣了！

    可是……

    明明馮瑜說的那種將諸子百家的學說融合之后的儒家會很好。

    扶蘇身為淳于越的學生，他無疑是認可許多儒家學說的。

    對整個大秦而言，正確的做法似乎并不是直接斷掉儒家傳承。

    趙凌明明都已經(jīng)開始用儒家了，讓儒家去教那些孩童識字，明明也是一個很好的事情。

    明明只要將儒家與諸子百家融合，取他們的優(yōu)點，編纂出來的《萬民典》除了教化百姓，還可以鞏固大秦的江山……

    “既然儒家愿意配合修改，望陛下留儒家傳承，允各位博士一同編撰《萬民書》�！�

    扶蘇心中的殺意很快被理智湮沒。

    如果只是為了向趙凌證明自己不是一個“柔弱”的人而向儒家舉起屠刀，斷儒家傳承，那他扶蘇還是扶蘇嗎？

    儒家有錯，但罪不至死。

    明明可以好好利用的一家學說，怎么能因為他一己私念而斷其傳承？

    他不知道趙凌是否會瘋到真的殺了儒家的人，但扶蘇終究是做不出這種事。

    孔鮒和淳于越等儒家門生聽到扶蘇如此說，他們紛紛抬頭，把目光落下趙凌身上。

    扶蘇是替他們求情了，但趙凌還沒答應呢！

    這位皇帝，心思復雜到令孔鮒都看不透，他真的怕趙凌再找個什么理由打壓儒家。

    趙凌瞥了一眼滿頭汗水的扶蘇，顯然，扶蘇的內(nèi)心是經(jīng)過了一場激烈的斗爭。

    滅與留！很難抉擇嗎？

    對扶蘇而言，應該很難吧。

    剛被趙凌激到，他該是也想表現(xiàn)自己，證明自己并不是一個軟弱的人吧。

    可他依舊還是選擇了留下儒家。

    趙凌并沒有立刻允諾，而是目光冷清地打量著扶蘇。

    對趙凌而言，如今朝堂已穩(wěn)，儒家是滅是留皆可。

    他所說的滅，還真不是人頭滾滾，僅僅是斷儒家傳承。

    讓儒家門生去學其他學派也是沒問題的。

    嬴政焚書坑儒之后，實際上就有不少儒家門生改投門庭，開始研讀法家學說，

    他又不是神經(jīng)病，倒也不至于一言不合人頭滾滾。

    趙凌回過頭，目光再次掃過孔鮒等人。

    眾人再次叩首：“望陛下息怒，允儒家參與編撰《萬民典》。”

    趙凌久久不說話，常奉府內(nèi)，好似被陰霧所籠罩，眾人的項上都被架了一把利刃。

    這便是趙凌要的效果。

    他要的是聽話的儒家，而不是一天天連皇權(quán)都不放在眼里，叫囂著什么圣人之學大過天的窮酸腐儒。

    良久，趙凌已經(jīng)想好了晚上吃什么，這才沉聲道：“允長安候所奏！儒家繼續(xù)參與編撰《萬民典》�！�

    孔鮒等人心中巨石才就此落下，高呼：“謝陛下！”

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    ：這才是皇帝要的儒家

    趙凌揮了揮衣袖，道：“都起來吧，聽長安候講講，如何融合諸家學說�！�

    扶蘇收斂了心神，整理了一下思緒，這才緩緩說道：“臣以為，將儒家學說與陰陽學所結(jié)合，君臣、父子、夫婦之義，皆取諸陰陽之道。君為陽，臣為陰；父為陽，子為陰；夫為陽，妻為陰�！�

    “君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱……”

    扶蘇直接將陰陽家和法家的學說用來強化儒家的觀點，先是提出后世才該出現(xiàn)的三綱五常。

    以仁、義、禮、智、信，作為普遍道德準則，與三綱共同構(gòu)成社會倫理框架。

    趙凌笑吟吟地看著扶蘇，這些觀念他當然是知道的，馮瑜便是他教出來的，等的就是這天。

    那群窮酸腐儒不能接受這些觀點，扶蘇倒是接受得快，而且還能侃侃而談，看來是放在了心上。

    扶蘇見趙凌露出笑容，便覺得趙凌與他的觀點該是相同的，隨后又道：“大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼。”

    “善！”趙凌直接表示贊同。

    各派學說，能被用于政治，用于統(tǒng)治的，那便是好的學說。

    當世之儒學還僅僅處于倫理學術(shù)階段，如果不進行各種強化，根本不適合用在政治上。

    孔鮒等人也不敢再打斷扶蘇說話，趙凌都說善了，儒家剛剛被擺脫被斷傳承的命運，面對趙凌這個稱嬴政太過仁慈的皇帝，他們敢說什么？

    儒生們被趙凌嚇得已經(jīng)徹底冷靜下來，不再像之前，其實根本就沒聽完扶蘇講什么，只知道他要改儒家典籍，直接就打斷他，各種謾罵。

    現(xiàn)在再聽，好像也是不錯。

    孔鮒從惶恐不安的情緒之中走出來，聽到扶蘇將儒家各種理論與陰陽家、法家相結(jié)合。

    但乍一聽，這不就是他們?nèi)寮业膯幔?br />
    結(jié)合之后，還不是他們?nèi)寮业膶W說？

    關(guān)鍵是得到了皇帝的認可，儒家不僅不會被斷傳承，如此一來，似乎還要被重用了？

    當今陛下竟然是真的打算重用扶蘇？

    這該是何等的胸襟？

    這是何等的仁德之君��！

    如此說來，以后《萬民典》的編撰是以扶蘇為主……

    不知不覺中，無論是孔鮒還是淳于越，看扶蘇的眼神都發(fā)生了變化。

    扶蘇再次成了救儒家于水深火熱的英雄。

    扶蘇又繼續(xù)講到“屈民而伸君，屈君而伸天�！钡却笠唤y(tǒng)思想，用以維護皇權(quán)，再然后就是德主刑輔，融合法家，來了個外儒內(nèi)法。

    儒生們在趙凌的鎮(zhèn)壓之下，聽完扶蘇講的一切。

    孔鮒也跟著大喊了一聲：“善！”

    隨后滿堂喝彩。

    他們又不傻，已經(jīng)聽出來了，扶蘇已經(jīng)將儒家學說與法家、陰陽家結(jié)合，獨成體系。

    這套體系就是為皇帝鞏固地位，讓百姓知仁、義、禮、智、信，卻依舊受刑法管束，讓百姓以皇帝為天。

    這樣的儒家應該才是皇帝想要的，也只有這樣的儒家才會得到重用。

    至于結(jié)合了其他學派的學說……

    那重要嗎？

    等千百年后，若儒道大興，誰又會記得這些理論曾經(jīng)糅合過其他學派。

    這不就是儒家的嗎？