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第304章 天地人三書

    深夜,山海經(jīng)秘境,招搖山上。

    李奕找到一個僻靜之處,手捧易經(jīng),正在研讀,打算用里面記載的六十四卦,自創(chuàng)六十四招劍法,去教導(dǎo)梅劍等女子,繼續(xù)增強五靈劍陣的威力。

    而且,他可以將這套劍法融入獨孤九劍中,繼續(xù)提升獨孤一劍、萬劍歸宗這兩大殺招的威能。

    悟空和小秋,坐在李奕的不遠處,一邊修煉,一邊安靜地為他護法。

    梅劍、蘭劍、竹劍、菊劍和情劍,此時正在留在山頂練習(xí)五靈劍陣。

    坐在隔音罩中的李奕,只覺萬籟俱寂,心情舒暢,很快就進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

    在某些古籍中記載的五術(shù),即“山醫(yī)命相卜”,源于“一陰一陽”的思想。

    它的概念產(chǎn)生于唐朝,是以易經(jīng)為哲學(xué)根基,以追求人與自然和諧統(tǒng)一為目的,探窺天道運行的秩序和人生奧秘。

    “山”是指通過修道、修煉,尋求身心超脫的一種學(xué)問,包括玄典、養(yǎng)生、修密三類。

    玄典,包括老子、莊子等修心養(yǎng)性的書。

    養(yǎng)生追求健康長壽的吐納法、煉丹法等。

    修密是咒法、武術(shù)等,利用運動以及精神、意念的統(tǒng)一,來提高身心境界。

    “山”是秘術(shù)中的最高境界,修習(xí)者極少。

    而“醫(yī)命相卜”則流傳于江湖,受眾很廣。

    “醫(yī)”是醫(yī)術(shù),利用方劑、針灸、靈治等方術(shù),來保持健康、治療疾病。

    “命”是通過推命的方式,來了解人生、窮達自然。

    “相”是指通過觀察人、地、物等形象,來研究人類命運的方法,主要包括名相、人相、風(fēng)水等。其中常用的,是人相和風(fēng)水。

    人相,包括手相、面相、體相、骨相等。

    風(fēng)水,又叫地相,分為看門井灶的陽宅相法,以及看龍穴砂水向的陰宅相法。

    “卜”包括占卜、選吉、測局三種,如納甲筮法、梅花易數(shù)、三式等。

    其中,三式是指六壬、奇門遁甲、太乙神數(shù)。

    還有占夢、測字等方術(shù),統(tǒng)稱為“雜卜”。

    卜術(shù)是最為源遠流長的術(shù)數(shù),華夏歷史上有名的軍事家、政治家,大多精通此術(shù),如三國的諸葛亮、唐朝的李淳風(fēng)、明朝的劉伯溫、清朝的曾國藩等。

    ………………

    易經(jīng)中的六十四卦,是以乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌這八卦為基礎(chǔ),通過兩兩組合衍生而來,蘊含著宇宙間萬物生成變化的深刻哲理。

    乾卦象征天,代表著剛健不息、積極進取的精神。

    坤卦象征地,寓意著柔順包容、厚德載物的品質(zhì)。

    這兩卦作為八卦之首,不僅獨立成章,更是構(gòu)建六十四卦體系的基石。

    震卦,形如雷鳴,象征著動力與喚醒,預(yù)示著新生與變革的開始。

    巽卦,如風(fēng)之行,代表著柔順與滲透,意味著順應(yīng)時勢、靈活變通之道。

    坎卦為水,象征著危險與險阻,同時也暗示著智慧與適應(yīng)變化的能力。

    離卦為火,代表著光明與熱情,象征智慧、文明與創(chuàng)造力的勃發(fā)。

    艮卦,如山之止,寓意著靜止、穩(wěn)重,以及止其所當(dāng)止的智慧,教導(dǎo)人們在適當(dāng)?shù)臅r候,學(xué)會止步反思。

    兌卦,如澤之悅,象征著喜悅、和諧與交流,鼓勵人們以開放的心態(tài),去接納與分享。

    當(dāng)這八卦兩兩相交,便產(chǎn)生六十四卦,每一卦都有其獨特的意象與含義。

    第一卦至第八卦,分別是:乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比。

    第九卦至第十六卦,分別是:小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫。

    第十七卦至第二十四卦,分別是:隨、蠱、臨、觀、噬嗑、責(zé)、剝、復(fù)。

    第二十五卦至第三十二卦,分別是:無妄、大畜、頤、大過、坎、離、咸、恒。

    第三十三卦至第四十卦,分別是:遁、大壯、晉、明夷、家人、睽、蹇、解。

    第四十一卦至第四十八卦,分別是:損、益、夬、姤、萃、升、困、井。

    第四十九卦至第五十六卦,分別是:革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐第、旅。

    第五十七卦至第六十四卦,分別是:巽、兌、渙、節(jié)、中孚、小過、既濟、未濟。

    李奕是丙寅日柱,天干丙火為自身,代表太陽。

    在他的體內(nèi),有先祖之炎,可以幻化為朱雀、鳳凰等火系神獸。

    因此,他首先去消化和吸收的,是與火直接相關(guān)的卦象,分別是:離卦、旅卦、鼎卦、未濟卦、蒙卦、渙卦、訟卦、同人卦。

    離卦,又叫離為火卦,是離宮八卦中的核心卦象,象征著光明、熱情和能量。

    卦象為上離下離,即兩個離卦疊加,形成同卦相疊的結(jié)構(gòu),代表著火的力量、光芒,以及在燃燒過程中的變化和動力。

    它如同太陽般光輝照耀,寓意著事業(yè)繁榮、聲譽漸高,是極為吉利的一卦。

    在占財運時,也顯示出財運較旺的態(tài)勢。

    旅卦,又叫火山旅卦,其象為上離下艮,離為火,艮為山。

    此卦象征著旅行、變遷與在外的不安定狀態(tài)�;鹪谏缴�,勢不可久,故有行旅之象,暗示著人生旅途中的波動與探索。

    對李奕而言,每一次“旅行”,都是他對自我極限的突破,對先祖之炎更深層次理解與掌控的契機。

    鼎卦,又叫火風(fēng)鼎卦,離火在上,巽風(fēng)在下,形如鼎立。

    鼎為古代烹煮祭祀之重器,象征著變革、創(chuàng)新與提升。此卦寓意著通過適當(dāng)?shù)淖兏锱c調(diào)整,能夠達到新的高度,實現(xiàn)個人或集體的升華。

    對李奕來說,不僅要在修煉上火力全開,更要在智慧與策略上不斷精進,如同鼎中烹飪,需火候恰到好處,方能成就一番大業(yè)。

    未濟卦,又叫水火未濟卦,坎水在上,離火在下,形成水火不相交之態(tài),象征事物尚未完成,處于變化之中,含有轉(zhuǎn)機與希望。

    此卦提醒李奕,縱然面對逆境,應(yīng)保持樂觀與堅持,利用火系神獸的力量,點燃心中的希望之火,照亮前行的道路。

    蒙卦,又叫山水蒙卦,艮山在上,坎水在下,象征著啟蒙與初生的智慧。

    此卦教導(dǎo)李奕,在追求力量的道路上,保持謙遜與學(xué)習(xí)的態(tài)度至關(guān)重要。

    先祖之炎雖強,但若不能正確理解與運用,亦可能成為負擔(dān)。不斷探索,虛心求教,以開放的心態(tài)接納新知,讓自己的能力與智慧茁壯成長。

    渙卦,又叫風(fēng)水渙卦,巽風(fēng)在上,坎水在下,象征著渙散與重新聚合。

    此卦暗示,在成長旅途中,可能會遇到團隊或人際關(guān)系的破裂與重組。

    面對這樣的挑戰(zhàn),應(yīng)學(xué)會如何凝聚人心,如同風(fēng)吹散迷霧后,水面重新恢復(fù)清澈,人心亦能在理解與信任中重新聚合,共同面對未來的風(fēng)雨。

    訟卦,又叫天水訟卦,乾天在上,坎水在下,象征著爭執(zhí)與訴訟,但更深層次上,教導(dǎo)人們?nèi)绾我怨c智慧,去解決沖突。

    同人卦,又叫天火同人卦,乾天在上,離火在下,象征著志同道合之人的聚集,以及和諧共處的理想狀態(tài)。

    找到與自己理念相投的伙伴,共同為實現(xiàn)更大的目標而努力。

    在先祖之炎的照耀下,將火系神獸的力量發(fā)揮到極致,照亮彼此的道路,也照亮整個世界的未來。

    “離為火!”

    李奕突然手持七絕旋風(fēng)劍,飛到半空,情不自禁地舞動起來。
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