在線閱讀 第123章

    手法刻畫底層艱辛，批判宮市掠奪，為百姓發(fā)聲，文學(xué)肩負(fù)起社會(huì)監(jiān)督、正義伸張之責(zé)。

    現(xiàn)代文學(xué)首面民族危亡、社會(huì)腐朽，茅盾《子夜》剖析民族資產(chǎn)階級(jí)在多重壓迫下的掙扎與墮落，揭示半殖民地半封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治矛盾，敲響時(shí)代警鐘；老舍《駱駝祥子》借祥子三起三落人生悲劇，批判舊社會(huì)對(duì)人性的扭曲，展現(xiàn)城市底層無望掙扎，以文學(xué)燭照社會(huì)黑暗角落，推動(dòng)變革思潮。

    當(dāng)代文學(xué)反思?xì)v史、關(guān)注當(dāng)下社會(huì)問題，賈平凹《秦腔》聚焦農(nóng)村變革，以細(xì)膩筆觸描繪傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)瓦解、農(nóng)民精神迷茫，為時(shí)代轉(zhuǎn)型留下深刻注腳；反腐題材作品、女性主義文學(xué)興起，從官場(chǎng)生態(tài)、性別平等視角，對(duì)社會(huì)不良現(xiàn)象、深層矛盾批判剖析，文學(xué)持續(xù)擔(dān)當(dāng)社會(huì)“良心”，在傳承批判精神中助力時(shí)代前行。

    3.2藝術(shù)手法的繼承與革新古代文學(xué)所錘煉的諸多藝術(shù)手法，在現(xiàn)代與當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中得以傳承并煥發(fā)新生。

    敘事技巧方面，古代章回體的結(jié)構(gòu)模式，如《三國(guó)演義》分章節(jié)敘述、環(huán)環(huán)相扣，開篇點(diǎn)明局勢(shì)，結(jié)尾設(shè)置懸念，吸引讀者持續(xù)追讀，為后世長(zhǎng)篇敘事提供范例。

    現(xiàn)代文學(xué)中，茅盾《子夜》雖摒棄章回形式，卻借鑒其架構(gòu)宏大敘事的精髓，多線索交織推進(jìn)，以吳蓀甫辦實(shí)業(yè)為主線，串聯(lián)起工人罷工、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)、金融市場(chǎng)動(dòng)蕩等支線，全方位展現(xiàn)社會(huì)復(fù)雜矛盾，使故事層次豐富、節(jié)奏緊湊；當(dāng)代一些歷史題材延續(xù)傳統(tǒng)敘事節(jié)奏把控，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)《瑯琊榜》中，作者巧設(shè)伏筆、層層揭秘，主角梅長(zhǎng)蘇的復(fù)仇謀劃步步為營(yíng)，每章節(jié)結(jié)尾留懸念，引發(fā)讀者“追劇”式，傳統(tǒng)敘事張力不減。

    抒情表達(dá)上，古代詩(shī)詞借景抒情、情景交融的手法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

    王維“大漠孤煙首，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，以雄渾塞外景致寄寓開闊心境；柳永“今宵酒醒何處？

    楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆�，借凄清物象抒離別哀愁，為情感抒發(fā)尋得詩(shī)意寄托。