人氣小說(shuō) 第130章

    結(jié)構(gòu)視角剖析，文人階層處于貴族與平民之間的過(guò)渡地帶，兼具二者特質(zhì)。

    一方面，他們飽讀詩(shī)書(shū)，深受儒家經(jīng)典熏陶，心懷“修身齊家治國(guó)平天下”的抱負(fù)，以筆為劍，試圖在政治舞臺(tái)上施展才華，踐行道義擔(dān)當(dāng)，如范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，展現(xiàn)出心系蒼生的胸懷；另一方面，他們又常常面臨仕途坎坷、命運(yùn)多舛的困境，在理想與現(xiàn)實(shí)落差中，或寄情山水，陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，于田園生活尋心靈慰藉，或感慨身世，李商隱“虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟抱未曾開(kāi)”，抒發(fā)壯志難酬的苦悶，其復(fù)雜心境與多元?jiǎng)?chuàng)作風(fēng)貌，成為古代文學(xué)豐富內(nèi)涵的源泉。

    屈原，作為中國(guó)古代文學(xué)史上的璀璨巨星，為后世文學(xué)開(kāi)辟諸多先河。

    其作品風(fēng)格瑰麗奇譎，充滿(mǎn)浪漫主義色彩，開(kāi)創(chuàng)性地將神話(huà)傳說(shuō)、歷史典故與個(gè)人情感熔于一爐。

    在《離騷》中，他以香草美人自喻，“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，借對(duì)美好事物追求象征對(duì)理想的執(zhí)著，奇幻想象中飽含熾熱愛(ài)國(guó)深情，為后世浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作樹(shù)立標(biāo)桿；文學(xué)形式上，他革新楚地歌謠，創(chuàng)造“楚辭”體，句式長(zhǎng)短錯(cuò)落，突破《詩(shī)經(jīng)》西言定式，韻律靈動(dòng)多變，極大豐富詩(shī)歌表現(xiàn)力，引得后世文人紛紛效仿，宋玉、景差等追隨者繼承其風(fēng)格，使楚辭蔚然成風(fēng)，推動(dòng)詩(shī)歌從古樸走向多元，其影響如漣漪，綿延千年，潤(rùn)澤后世文學(xué)土壤。

    李白，這位盛唐的驕子，將浪漫主義推向新巔峰。

    他的詩(shī)作豪情萬(wàn)丈，想象超凡脫俗，如《將進(jìn)酒》“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，以磅礴氣勢(shì)開(kāi)篇，夸張筆觸勾勒宇宙浩瀚、人生短暫，飲酒放歌間盡顯不羈灑脫；其一生仗劍天涯，游歷山川，作品題材廣泛，涵蓋交友豪情、旅途見(jiàn)聞、宮廷生活等，卻始終貫穿著對(duì)自由、理想的高歌，從“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”可見(jiàn)其傲岸風(fēng)骨，他繼承屈原浪漫遺風(fēng)，又融入大唐雄渾氣魄、開(kāi)放胸懷，為唐詩(shī)注入