人氣小說(shuō) 第155章

    中國(guó)思想界，為當(dāng)時(shí)的學(xué)者們帶來(lái)了前所未有的新視野，促使他們跳出傳統(tǒng)思維的局限，從不同角度去審視哲學(xué)、社會(huì)以及人生等諸多問(wèn)題。

    3.2.2西方哲學(xué)的本土化探索西方哲學(xué)的傳入，并非簡(jiǎn)單的復(fù)制粘貼，而是引發(fā)了中國(guó)學(xué)者們積極的本土化探索。

    他們以西方哲學(xué)的方法、觀念為參照，來(lái)深入研究中國(guó)本土的社會(huì)、文化以及思想問(wèn)題。

    例如，李大釗深受馬克思主義哲學(xué)的影響，當(dāng)時(shí)俄國(guó)十月革命的勝利為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利契機(jī)，李大釗率先運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的唯物史觀等觀點(diǎn)，來(lái)分析中國(guó)社會(huì)的變革需求、階級(jí)狀況以及歷史發(fā)展趨勢(shì)。

    他通過(guò)撰寫(xiě)文章、發(fā)表演講等形式，向廣大民眾闡釋馬克思主義哲學(xué)對(duì)于改變中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀、實(shí)現(xiàn)民族解放的重要意義，引導(dǎo)人們用全新的視角去認(rèn)識(shí)社會(huì)矛盾和尋找解決之道。

    同時(shí)，像胡適引入的杜威實(shí)用主義哲學(xué)，也在中國(guó)的思想土壤中生根發(fā)芽，出現(xiàn)了諸多結(jié)合中國(guó)實(shí)際情況進(jìn)行探討的成果。

    學(xué)者們借鑒實(shí)用主義注重實(shí)踐、關(guān)注現(xiàn)實(shí)效果的理念，對(duì)中國(guó)的教育改革、社會(huì)改良等諸多方面提出了新的思路和建議，試圖從實(shí)際操作層面去解決當(dāng)時(shí)社會(huì)面臨的一些棘手問(wèn)題，讓西方哲學(xué)在與中國(guó)本土實(shí)際的融合中，不斷煥發(fā)出新的生命力，推動(dòng)中國(guó)哲學(xué)思想在融合創(chuàng)新中不斷前行。

    西、北洋時(shí)代的文學(xué)風(fēng)貌4.1文學(xué)革命的興起與發(fā)展4.1.1新文化運(yùn)動(dòng)的催化新文化運(yùn)動(dòng)如同一股強(qiáng)勁的春風(fēng)，為文學(xué)革命的興起營(yíng)造了至關(guān)重要的思想氛圍。

    它高舉民主與科學(xué)的大旗，對(duì)封建禮教、舊傳統(tǒng)展開(kāi)了猛烈的抨擊，旨在打破封建思想的禁錮，喚醒民眾的自主意識(shí)和理性精神。

    在這樣的背景下，文學(xué)領(lǐng)域也亟待變革。

    陳獨(dú)秀在《新青年》雜志上發(fā)表了一系列犀利的文章，大聲疾呼要進(jìn)行文學(xué)革命，主張推翻雕琢、阿諛的貴族文學(xué)，建設(shè)平易、抒情