第1469章 詛咒的真相詭異的誕生
請(qǐng)退出瀏覽器模式，否則將導(dǎo)致章節(jié)內(nèi)容缺失及無(wú)法下一章。
當(dāng)再次看到“父母”的名字時(shí)，一抹無(wú)法抑制的怒火自眼眶中噴涌而出，隨著手指?jìng)鱽?lái)一陣“旮沓”的脆聲，鼠標(biāo)瞬間崩碎開(kāi)來(lái)。
如煙花般炸開(kāi)的碎片，讓所有人一個(gè)激靈下本能的后退了一些。
眾人彼此對(duì)視一眼，節(jié)內(nèi)容缺失及無(wú)法下一章。
請(qǐng)退出瀏覽器模式，否則將導(dǎo)致章節(jié)內(nèi)容缺失及無(wú)法下一章。
顯然，在接連的失敗當(dāng)中，這夫妻二人的情緒狀態(tài)已經(jīng)不好了。
而且從開(kāi)頭的實(shí)驗(yàn)日記也不難看出，他們對(duì)《人詭資源轉(zhuǎn)換計(jì)劃》的研究已經(jīng)到了最后一步，甚至連突然出現(xiàn)的這么多實(shí)驗(yàn)體的原因都不想去深究。
但以他們和調(diào)查局打交道的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，他們不可能不知道這么多實(shí)驗(yàn)體意味著什么。
所以，可以理解為研究讓他們的人性開(kāi)始喪失。
寧豐迅速跳過(guò)那些實(shí)驗(yàn)失敗的數(shù)據(jù)，心中對(duì)這些研究也有了更詳細(xì)的推測(cè)。
首先，在他們的研究當(dāng)中，諸如《山海經(jīng)》異獸這種生物，所需要的媒介也是最簡(jiǎn)單的，就是一些留有相應(yīng)異獸的物件。且實(shí)驗(yàn)時(shí)間也很短，基本為兩天。
其次，他們會(huì)實(shí)驗(yàn)一些口口相傳的鬼怪傳說(shuō)。比如“產(chǎn)鬼”這種在民國(guó)時(shí)期流傳的坑害產(chǎn)婦的惡鬼，其物件就稍微抽象了一些，比如沾染著死去孕婦鮮血的油紙傘。這一類(lèi)的試驗(yàn)周期就長(zhǎng)一些了，一個(gè)實(shí)驗(yàn)體基本需要七天左右的時(shí)間。
最瘋狂的，就是所謂的神佛的實(shí)驗(yàn)體。比如佛陀阿難。這種積累了大量“信仰”的宗教性產(chǎn)物，在實(shí)驗(yàn)中用到的物件也更加特殊，諸如舍利子等有著明確出處的宗教古物。這一類(lèi)的試驗(yàn)周期最長(zhǎng)，一個(gè)實(shí)驗(yàn)體需要一個(gè)月左右。
但無(wú)一例外，都是失敗。
“失敗……呵，能成功才是可怕�！睂庁S搖了搖頭，翻到了實(shí)驗(yàn)報(bào)告后面。
【我們失敗了，所有的實(shí)驗(yàn)體，按照實(shí)驗(yàn)圖譜全都失敗了】
【但我們也成功了，我們終于弄清楚了詛咒和詭異的真相，這說(shuō)明我們的《人詭資源轉(zhuǎn)換計(jì)劃》的核心原理完全正確】
【所謂的詛咒，只是從三十五年前的大災(zāi)變發(fā)生之后才流傳的。從根本上來(lái)說(shuō)，詛咒就是一個(gè)偽命題】
【實(shí)際上，詛咒就是一種‘信仰’】
【信仰不一定非得是信奉妖魔鬼怪，可能也是對(duì)某種事有執(zhí)念，對(duì)某段人生有自我的堅(jiān)持】
【當(dāng)這種執(zhí)念和堅(jiān)持逐漸異變，并徹底突破到一個(gè)‘閾值’之上的時(shí)候，人就會(huì)因此而產(chǎn)生各種變化】
【這種變化，用如今的體系來(lái)說(shuō)，就是‘冤詭級(jí)’。但如果以從前華夏的宗教派別來(lái)說(shuō)，就是所謂的‘煉氣士’、‘得道高僧’、‘大儒’等等】
【我們?cè)诤芏鄠髀勚竟种�，�?jīng)�？梢钥吹侥承┑朗亢麸L(fēng)喚雨，一些大儒寒暑不侵，其實(shí)就是將某種自我的‘執(zhí)著修煉’逐漸充實(shí)的過(guò)程】
【而在此基礎(chǔ)上，繼續(xù)完善自己的執(zhí)念，將這股自我的力量繼續(xù)提升，當(dāng)?shù)搅艘粋�(gè)人體可以承受的極限時(shí)，幾乎就能帶來(lái)相當(dāng)可怕的力量。而這個(gè)級(jí)別，以如今來(lái)說(shuō)，便是‘紅衣’】
看到這里，眾人瞳孔一震，彼此對(duì)視時(shí)，皆是震驚的說(shuō)不出話來(lái)。
應(yīng)該說(shuō)，陳雨冉和寧炎是天才嗎？
他們?cè)趯?shí)驗(yàn)失敗的基礎(chǔ)上，竟然還能窺探出詛咒的真相？
對(duì)于“詛咒、執(zhí)著、信仰”為一體的說(shuō)法，眾人并不懷疑。
因?yàn)閺南惹暗恼{(diào)查，還有擎藏道長(zhǎng)等人的現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)看，已經(jīng)完全可以證實(shí)。
但如果這么說(shuō)來(lái)的話，詭異要怎么解釋呢？
也是力量體現(xiàn)的一種嗎？
此時(shí)，寧豐繼續(xù)翻頁(yè)。
【在了解了這一點(diǎn)之后，詭異生物、詭異道具、詭異禁區(qū)這三者的關(guān)系，我們也就弄清楚了】
【詭異生物，和傳統(tǒng)的鬼不同。鬼是人死之后變成，詭異生物則是死人、活人在遭遇相當(dāng)大的精神創(chuàng)傷，以至于自身的‘執(zhí)念’轉(zhuǎn)變?yōu)椤叛觥倪^(guò)程中，產(chǎn)生了不受控的自我演變后形成的狀態(tài)】
【詭異道具，可以理解為是注入了詭異生物力量的東西。當(dāng)然反過(guò)來(lái)說(shuō)，很多宗教里所謂的法器，還有墓穴當(dāng)中挖出的古物，這些也都能稱(chēng)之為‘詭異道具’。因?yàn)樗鼈兙邆洹叛觥睦碚撟V系】
【詭異禁區(qū)，就是當(dāng)自身徹底無(wú)法控制那股‘信仰’時(shí)，因持續(xù)性輻射周遭，而對(duì)四周人事物產(chǎn)生同步扭曲而形成的特殊磁場(chǎng)。所以，普通人進(jìn)入詭異禁區(qū)，要么死亡，要么被污染同化】
【當(dāng)這一切全部得以證實(shí)的時(shí)候，我和雨冉也確定了一件事，那就是……所謂的文明起源的誕生，不是所謂的‘女?huà)z補(bǔ)天’等神話傳說(shuō)】
【但人的‘信仰’相當(dāng)可怕，當(dāng)所有人都開(kāi)始相信‘女?huà)z補(bǔ)天’是真實(shí)存在的以后，‘女?huà)z’這個(gè)神性人物的概念也就真的出現(xiàn)了】
【同理，人們懼怕死亡，懼怕鬼魂。當(dāng)這種‘相信’匯聚在一起后，鬼魂的概念也就真的出現(xiàn)了】
【因此，如今的詛咒，便是三十五年前的信仰。信仰就是產(chǎn)生了如今這一切的源頭】
【而三十五年前的大災(zāi)變，恐怕也是因信仰導(dǎo)致的災(zāi)難】
【雖然我們實(shí)驗(yàn)失敗，但我們弄清楚了因果關(guān)系，我和雨冉?jīng)Q定離開(kāi)這里，不再去理會(huì)無(wú)污染區(qū)的那些陰謀家】
【我們決定去一個(gè)地方，在那里……或許有真正可以造出‘神鬼’的媒介】
【我們不知道具體的名字，只知道在三十五年前，那個(gè)地方開(kāi)設(shè)在上京的文玩街】
請(qǐng)退出瀏覽器模式，否則將導(dǎo)致章節(jié)內(nèi)容缺失及無(wú)法下一章。