在線閱讀 第367章

    然后開始不斷的敲擊薩滿鼓，演唱冗長且有獨特韻律的咒語。

    接著以一種運力感極強的方式來進行重復的舞蹈動作。

    有時為了確保薩滿儀式能夠順利進行，薩滿們還會進食能夠置換毒蘑菇的食物，以此來快速進入入迷的狀態(tài)。

    在這種狀態(tài)之中，薩滿服飾中象征著蛇的圖紋，能夠恐嚇那些膽敢騷擾的邪惡靈魂。

    鹿角般的裝飾使薩滿的靈魂如同鹿一般輕盈，隨著古老的旋律追逐生命之神的靈魂，試圖消除厄運。

    當薩滿將邪惡靈魂納入自身作用時，薩滿儀式的主要目的才得以實現。

    在驅逐邪惡靈魂的過程中，薩滿會遇到各種挑戰(zhàn)，包括器具恐嚇、輔助攻擊生成、威脅和勸解等多種形式來達成目標。

    薩滿儀式有時不僅僅是為了驅除疾病，其核心要義是萬物有靈。

    當獵人們準備圍獵時，薩滿巫師會幫助他們尋找好運，讓好運伴隨獵人們進行捕獵。

    中國地大物博，薩滿教在中國有許多變種，如藏族、赫哲族、滿族等眾多民族在過去都持有萬物有靈的信仰和薩滿巫師。

    在這里我們缺少一個較為實用的薩滿教變形，即由藏地本教演化而來的藏傳佛教。

    當年佛教傳入青藏高原時，本土產生的佛教受到了威脅。

    本教是原始薩滿教演變而來的宗教，它是西藏本土最早的宗教團體之一。

    這個藏教崇拜的對象包括天地、日月、雷電、冰雹、深石、草木等自然元素。

    由于本教徒穿著黑色服裝，因此又被藏傳佛教稱為黑教本教。

    在早期，本教具有絕對優(yōu)勢，可以參與政治決策，軍隊出征也需要本教巫師隨行。

    后來赤尊德贊繼位后，為了加強王權，扶持佛教并打壓本教勢力，本教為了生存開始全面改革。

    再加上原本本土宗教的優(yōu)勢，本教的一些原始薩滿教習俗也逐漸融入了藏密佛教的一部分分支中。