熱門推薦 第512章
認(rèn)為你可以主宰，其實(shí)是不能主宰，否則要弄到你自己業(yè)力越來(lái)越重。
所以，佛法第一個(gè)破妄就是“無(wú)常故苦，苦即無(wú)我”。
這個(gè)時(shí)候我們知道，人生的真相是不能主宰。
當(dāng)業(yè)力在釋放的時(shí)候，你只能夠認(rèn)命、放下，只能做這件事情，因?yàn)樗航?jīng)是成熟了。
說(shuō)人生要改變命運(yùn)。
佛教的改變命運(yùn)可沒(méi)有叫你改變今生，它的重點(diǎn)在改變來(lái)生。
因?yàn)槟憬裆霈F(xiàn)的時(shí)候，表示你這一期的業(yè)力己經(jīng)成熟了。
就好像說(shuō)，你一個(gè)女眾，不可能修行變成男眾，不可能！
當(dāng)你出生的時(shí)候，你今生的業(yè)力大方向己經(jīng)成熟了，只能微調(diào)。
既然這樣子，那你就必須要放棄：放棄主宰，修無(wú)我觀。
第二個(gè)，修法空觀，就是緣起性空。
這個(gè)空觀——因緣空，跟無(wú)常空不一樣。
無(wú)�？罩皇前选拔摇蹦玫簦@種空雖然比較快，但是它產(chǎn)生的問(wèn)題，因?yàn)橛蟹▓?zhí)，所以它胸量打不開(kāi)。
所以佛陀講我空以后講法空，就是“因緣所生法，我說(shuō)即是空”。
我不管能不能主宰，反正這一切法都是向因緣借來(lái)的。
說(shuō)因緣性空的時(shí)候，就說(shuō)明了人生無(wú)所得。
諸位！
這個(gè)觀念很重要！
所以你不要以為空觀跟《法華經(jīng)》沒(méi)有關(guān)系，它雖然是空觀的升級(jí)版，但是它跟空觀有關(guān)系。
也就是說(shuō)，緣起性空認(rèn)為“因緣和合，虛妄有生；因緣別離，虛妄名滅”，生命的開(kāi)始是向因緣借來(lái)的，生命的結(jié)束是再回給因緣，所以我們來(lái)這一生，在因緣里面得不到任何東西。
也就是說(shuō)，如果不修理觀，一個(gè)人即便能夠做善事，即便能夠斷惡、修善、皈依三寶，只要是不能夠修理觀，只要是心性的功德沒(méi)有增上，那你從這句“因緣生、因緣滅”來(lái)看，你這一生是空過(guò)了，完全空過(guò)了。
就是你