人氣小說 第515章

    的功德也都是一張白紙。

    從現(xiàn)在開始，如果是一個新的起跑點(diǎn)，那么誰能夠掌握一種妙法，誰能夠掌握一朵蓮花式的修學(xué)，就是成敗的關(guān)鍵了。

    本經(jīng)所強(qiáng)調(diào)的，就是把破妄跟顯真當(dāng)做一回事，而不是當(dāng)做兩回事。

    那怎么辦呢？

    我講一個公案，你就知道這兩個要怎么整合起來。

    這個公案是禪宗最有名的公案，就是六祖大師是怎么能夠得到祖師位的。

    五祖要退位的時候，說，誰能夠把自己心中的道法秀出來？

    真正的高手見面，沒有說你一天拜幾拜，這個東西不足以論斷一個人好壞。

    他是看你心中的道，因為所有的法門是道引導(dǎo)的。

    你前面的馬車，這個車子大小沒有什么關(guān)系了，那是一種資糧，但是誰去推這個車是關(guān)鍵，以道來引導(dǎo)這個法。

    你修法門沒有太大意義，但是你用什么道來引導(dǎo)它，這很關(guān)鍵！

    那么神秀大師的道是什么呢？

    它是“身是菩提樹，心如明鏡臺。

    時時勤拂拭，莫使惹塵埃”。

    他用這個道法來統(tǒng)攝他一切修行的事修。

    不錯！

    非常用功，“時時勤拂拭，莫使惹塵埃�！�

    六祖大師的道是什么？

    “菩提本無樹，明鏡亦非臺。

    本來無一物，何處惹塵埃？”

    諸位！

    我們看這兩個人心中的道，隱隱約約看得出這個人未來的成敗快慢，己經(jīng)看出他的高下了。

    我們以一個鏡子來做修行的譬喻，佛陀很喜歡說“用心如鏡”。

    說一個鏡子剛買的時候很干凈，但是你把它放久以后，今天沾一點(diǎn)塵埃，明天沾一點(diǎn)塵埃，時間長了以后，我們看不到鏡子了，只看到塵埃了。

    那怎么辦呢？

    兩個方法：一個叫做“時時勤拂拭，莫使惹塵�！�。

    就