人氣小說 第527章
心有所住，他的心己經(jīng)放在他所有的資產(chǎn)上，收不回來。
所以，臨命終的時(shí)候，那個(gè)業(yè)力的風(fēng)要破壞他的所有資產(chǎn)的時(shí)候，那叫一個(gè)生龜脫殼，他怎么能夠保持正念呢？
他沒辦法保持正念的，他己經(jīng)收不回來了。
所以你要知道，離苦得樂的概念是不對(duì)的。
那怎么辦呢？
那要追求寂靜。
痛苦我不要，快樂我也不敢要，那就保持寂靜。
這個(gè)不錯(cuò)了，你的心己經(jīng)開始從安樂道走上了解脫道。
但是，保持寂靜也不圓滿。
真正的佛陀的智慧，叫做安住心性、歷事煉心。
就是說，人生，你追求它，當(dāng)然是傷痕累累；你逃避它，也非�？上�，因?yàn)樗且粋�(gè)很好的增上的資糧。
它是污泥，如果你善加利用，它可是一個(gè)養(yǎng)分哪。
所以人生，只要你把“我是要來享受人生”的那個(gè)享受轉(zhuǎn)成歷練，你整個(gè)人生就是一盤活棋了。
就是我人生不是來受用的。
為什么要都攝六根？
《楞嚴(yán)經(jīng)》為什么要把那個(gè)感受收起來？
因?yàn)槟愀惺苁掌饋�，你的智慧觀照就現(xiàn)前了。
你經(jīng)常用感受對(duì)你是非常不吉祥，那你就一首被那個(gè)因緣法牽著走。
你的快樂痛苦的感受，其實(shí)這個(gè)是一時(shí)的，你如果很重視的話，那你就被業(yè)力牽著走了。
也就是說，我們?yōu)槭裁磿?huì)從離苦得樂到追求寂靜，最后開始生起清凈心，開始變成菩提愿？
人生就是一個(gè)愿力的實(shí)踐，如此而己。
好壞對(duì)我來說都沒關(guān)系，我都有辦法把它變成成佛的資糧。
你想要有這種觀念，你就要提升你的智慧水平。
這不是與生俱來的，它必須要學(xué)習(xí)。
佛陀的智慧，沒有人與生俱來的。
我們只有眾生的知見。
我們的人生生