爆款熱文 第142章

    r>灌醉以后，這個(gè)醉象往僧團(tuán)的地方?jīng)_過(guò)來(lái)。

    佛陀帶著諸大弟子去托缽的時(shí)候，阿羅漢就用神通飛到虛空，自我保護(hù)。

    因?yàn)榘⒘_漢的心中只有一個(gè)概念，他沒有菩提心，就是涅槃寂靜。

    他是：我就是保護(hù)我的寂靜。

    所以他一旦受到傷害的時(shí)候，他的內(nèi)心世界的道就現(xiàn)出來(lái)——他的寂靜。

    佛陀的心不是寂靜，叫做菩提。

    他不是考慮自己，他悲憫這個(gè)大象即將造罪。

    所以佛陀的手入慈心三昧，現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，現(xiàn)出五個(gè)獅子把大象調(diào)伏了。

    諸位！

    同樣是一個(gè)神通。

    所以法門不能論高下。

    這個(gè)道，同樣神通，阿羅漢的心態(tài)追求寂靜，他的神通就自我保護(hù)；佛陀的心是菩提，所以他的神通能夠轉(zhuǎn)一切眾生的煩惱而趨向菩提。

    這個(gè)地方是贊嘆佛陀的智慧跟功德。

    丙二、眾生法妙。

    我們看眾生法界的妙。

    二、眾生法妙。

    經(jīng)云：“為令眾生，開示悟入佛之知見。”

    若眾生無(wú)佛知見，何所論開？

    當(dāng)知佛之知見，蘊(yùn)在眾生。

    故眾生法妙。

    當(dāng)然，我們眾生法界，從因緣所生法來(lái)說(shuō)是煩惱障、業(yè)障、報(bào)障，這當(dāng)然不妙了。

    但是，如果我們把這些因緣所生法——所謂輪回的后遺癥撥開來(lái)，佛陀說(shuō)，能夠使令我們開示悟入佛的知見。

    也就是說(shuō)，佛陀為什么能夠開示悟入佛的知見呢？

    表示我們有那個(gè)知見。

    諸位！

    佛陀不可能把一個(gè)東西送給你，不可能。

    佛陀只有引導(dǎo)你去找到本來(lái)屬于你自己的東西。

    所以佛陀的知見、佛陀的智慧，是在所有的污泥當(dāng)中，煩惱障、業(yè)障、報(bào)障當(dāng)中，有一個(gè)佛陀的知見。

    一念心性，它讓我