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熱門推薦 第458章

    想——我空法空，他心無所住，所以自然脫落；但是這個花沾在阿羅漢身上就沾住了，因為阿羅漢是清凈。

    他們到處就這樣撥，撥那個花朵。

    所以我們看，整個方等時，二乘人是非常被動，也可以說是深受打擊。

    因為在阿含時的時候，他認(rèn)為他的功德是無比殊勝，即便佛陀也不過如此。

    當(dāng)然，這個時候佛陀沒有親自出手，叫維摩詰居士現(xiàn)出大乘的功德。

    所以我們從《維摩詰經(jīng)》看到兩件事情，就是你可以看得出什么叫做解脫、什么叫做自在，這兩個不一樣。

    解脫是，我今天到一個廁所去，阿羅漢也到了廁所，他可以用一種三昧力，讓自己聞不到那些臭味。

    他從臭味解脫了。

    如果一個初地菩薩到廁所去，他能夠轉(zhuǎn)這個臭味，他能夠轉(zhuǎn)煩惱成菩提，他能夠把這個臭味經(jīng)過他的三昧力，讓每一個人都聞到香氣，這叫自在力。

    在方等會上，大乘的自在功德跟小乘的解脫功德，一對比的結(jié)果，變成八個字，叫做“恥小慕大，自悲敗種”。

    當(dāng)然，這樣的刺激是很重要的。

    因為阿羅漢其實他是有足夠的能力往前走的，但是他有個問題，他得少為足。

    他覺得“我什么事都不想學(xué)”。

    你看阿羅漢圣者，看很多的大乘經(jīng)典的功德，他也在座啊。

    所以人家問他說：欸，舍利弗尊者，這個大乘佛法，你看了這么多，你有什么想法？

    他說：你想問我的心情？

    我對這些功德不生好樂，因為我覺得我夠了，我一個涅槃，只要“諸行無常，是生滅法；生滅滅己，寂滅為樂”，我只要不受生死輪回的干擾，就心滿意足了。

    什么大乘的功德，跟我沒關(guān)系。

    但是，到了方等會上，阿羅漢的心動搖了，“恥小慕大”。

    就是，對這種自在功德他生起好樂，但是這個時候他覺得他還是做不到。