熱門推薦 第493章

    是吧？

    所以佛陀說(shuō)，好，你現(xiàn)在不想跟我回家一起住，沒(méi)關(guān)系。

    我先弄個(gè)草庵，弄個(gè)茅棚給你住。

    然后你慢慢慢慢地安住了以后，你的心量開(kāi)闊了，這個(gè)時(shí)候再把你接回家里面來(lái)住。

    這個(gè)是兩階段的修行：先開(kāi)方便門，再示真實(shí)相。

    但是你學(xué)《法華經(jīng)》的時(shí)候要有個(gè)觀念：你是一個(gè)乞丐，你千萬(wàn)不要住茅棚。

    懂嗎？

    你要首接回家！

    你要首接回家！

    就是說(shuō)，你首接回家，再去學(xué)習(xí)各種技術(shù)，這個(gè)是最快的方法。

    如果你不學(xué)《法華經(jīng)》，你的人生就是兩個(gè)階段：先住茅棚，涅槃寂靜樂(lè)；最后在寂靜當(dāng)中再?gòu)目粘黾�、發(fā)菩提心、開(kāi)顯心性的功德。

    也就是說(shuō)，佛陀的設(shè)計(jì)是為實(shí)施權(quán)，但是你讀了《法華經(jīng)》以后，你要權(quán)實(shí)不二，要把權(quán)跟實(shí)結(jié)合起來(lái)。

    好，我們看蕅益大師對(duì)于佛陀的智慧跟佛陀的功德做的一個(gè)總結(jié)，有三段。

    是以蕩化城之執(zhí)教，廢草庵之滯情，開(kāi)方便之權(quán)門，示真實(shí)之妙理。

    會(huì)眾善之小行，歸廣大之一乘，上中下根，皆與記別。

    又發(fā)眾圣之權(quán)巧，顯本地之幽微，故增道損生，位鄰大覺(jué)。

    一期化導(dǎo)，事理俱圓，蓮華之譬，意在斯矣。

    好，我們來(lái)解釋這一段總結(jié)。