第192章 儒學(xué)的分裂
滿天的星斗只照耀了夜幕。
沒能與星斗遙相呼應(yīng)的篝火，好似燃燒的極為吃力。
不但不停地?fù)u曳，散發(fā)出的火光也是忽明忽暗。
而還未入睡依舊圍坐在篝火旁的人們，在搖曳地篝火照耀下，臉色也跟著忽明忽暗，很難從神情上看出喜怒哀樂。
不過時(shí)不時(shí)發(fā)出的嘆息聲，以及好似極為難過與迷茫的喃喃自語聲。
卻證明了還未入睡的這些人的心情并不是那么美好。
坐在其中的鄧行雖然沒有發(fā)出聲音，但卻眉梢向下微搭緊緊抿著嘴唇。
視線好似一直在盯著架在篝火上烤著的馕餅與串在柳枝上的羊肉。
實(shí)際上目光略微發(fā)散，而且還透著一股濃濃地哀傷。
與那些發(fā)出嘆息聲的人相比，顯然心情一樣算不上美好，甚至是還要更差一些。
直到柳枝上羊肉向下滴落的油脂濺到篝火上發(fā)出‘哧哧’的響聲，鄧行才如夢(mèng)初醒一樣，發(fā)直的目光有了閃動(dòng)。
將緊緊抿著的嘴唇松了松，翻動(dòng)了一下馕餅與柳枝又在火上略微烤了烤。
鄧行先將馕餅放到銅盤上，隨后將柳枝上的羊肉擼到了馕餅上。
抽出短刀將馕餅與羊肉切的細(xì)碎，倒進(jìn)一個(gè)裝著熱水的碗中。
鄧行端起碗起身走到離著篝火不遠(yuǎn)處的淳于越跟前。
用木勺舀了些碗里的馕餅與羊肉，輕輕吹了兩下遞到了淳于越的嘴邊。
“啪嗒！”
淳于越不但沒有張嘴，還抬手打翻了鄧行手中的木勺。
鄧行眼中先是再次閃過一抹哀傷，隨后立刻變得堅(jiān)毅起來。
“先生，與我置氣無妨，可因氣而傷身便不美了。”
又舀了些馕餅與羊肉遞到淳于越的嘴邊，鄧行盡量讓語氣與平常一樣繼續(xù)道：“莊夫子所言‘人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已’真是一點(diǎn)錯(cuò)都沒有。
不知不覺間已經(jīng)陪在先生二十余載，好似眨眼間弟子就從一頑童成了須冠的男君。”
胳膊一沉，手中的木勺再次被打翻，鄧行無聲笑了一下，毫不氣餒地邊又舀了一勺遞過去，邊繼續(xù)開口道：“先生氣我恨我那是應(yīng)該的，可我侍奉先生也是應(yīng)該的。
況且過了今夜，再如這樣侍奉先生還不知是什么時(shí)候。”
看到淳于越目光中帶著憤怒橫了過來，鄧行絲毫沒有退縮，與憤怒的目光相對(duì)視道：“先生可還記得與弟子講得最多的是哪一篇先賢至理。
先生可還記得上一次為弟子解惑是什么時(shí)候。
先生又是否知道弟子比伯兄伴在您身旁的時(shí)日還要長�！�
淳于越雖然依舊沒開口，但嘴角卻突然抖動(dòng)了一下，并且將憤怒的目光低垂了了下去。
鄧行對(duì)此并沒有任何欣喜的樣子，依舊舉著木勺道：“弟子說這些不是如婦人一樣計(jì)較。
而是想要告訴先生，其實(shí)最了解您的是弟子我。”
看到淳于越將頭歪了過去，鄧行輕嘆一聲道：“在弟子眼中您永遠(yuǎn)是那個(gè)滿是威儀與氣象的先生。
只是一時(shí)陷入名望，讓先生少了自省與對(duì)至理的深悟�！�
聽到鄧行的這句話，淳于越原本生出些的愧疚消散的干干凈凈，猛得轉(zhuǎn)回頭道：“我還輪不到你來教訓(xùn)。
我是為了天下之民能夠回到大同之世才落得如此。
而你，為了茍活叛師，為了區(qū)區(qū)郡丞之職將剛、毅丟到一旁。
你不配為儒生，更不配我二十余載的教授！”
抬手猛得又一次打翻鄧行手里的木勺，淳于越怒聲繼續(xù)道：“現(xiàn)在就去找你那猶如假父的半胡兒。
我沒你這個(gè)弟子，你也不配再喊我為先生。”
“我看是你將剛毅二字與修身克己丟到了一旁�！�
坐在篝火旁同為博士的沈成再聽不下去，先是斥責(zé)了一句淳于越，隨后失望的搖頭道：“說人家是半胡兒，你是連恭、寬二字都給丟了。
且在宮宴上你諫言的立意就是錯(cuò)的，將人家給連帶上更是大錯(cuò)特錯(cuò)。
況且若是沒有人家，這會(huì)兒各家之書都要被焚得干干凈凈。
加之受令遷往九原，乃是陛下之意。
你非要故意停下，還怪人家不與你以德報(bào)怨？
這世間可沒這樣的道理�！�
見淳于越嘴唇哆嗦著要開口，沈成擺手搶先道：“知曉你想說什么。
我有錯(cuò)，可認(rèn)也敢認(rèn)，認(rèn)錯(cuò)后更是能得以改正。
被封為博士又如何，被學(xué)子們奉為儒者又如何？！
錯(cuò)了就是錯(cuò)了�！�
抬手借著捋胡須平復(fù)了一下心情，沈成緩聲道：“鄧行是抱著死志為你站出去的。
你為師者，就算沒有一點(diǎn)羞愧之意，也不該顛倒是非的斥責(zé)。
此外，傍晚時(shí)安登君與鄧行所講的那些你是一點(diǎn)沒聽進(jìn)去。
孔夫子所言‘道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。’
以德輕法，對(duì)于幾百年前適用，那時(shí)候封地眾多，各侯爵所轄之地不大。
加之隸臣隸妾根本不入民籍，能算民者根本不多。
施以仁德比之用法要更得民心與好治理。
可如今是個(gè)什么境況？
天下的口眾比幾百年前不知道多了多少。
隸臣妾雖然同樣有，可數(shù)目卻比周時(shí)少得不是一點(diǎn)半點(diǎn)。
民多且不開智，若不知變通生搬硬套先賢所講至理去行事，只會(huì)使國與民皆亂。
天下已經(jīng)歸秦，而秦法到底是不是苛刻你心知肚明。
當(dāng)年荀夫子入秦，更是看到秦法利國利民的氣象。
而韓非李斯都是出身于儒學(xué)，為何開始重今重法，皆因如此。
我等若是再死抱著幾百年前的治世之法，儒學(xué)今后怕是要走上墨家的路。”
一旁的許秋車見沈成將話挑明，沉聲接口道：“我等儒學(xué)之人最該做的是如何精進(jìn)儒學(xué)。
而非一定要廢法還德，一定要在德與法間取一個(gè)舍一個(gè)。
安登君所言刑為輔治之法，德、禮為之本，則恰恰平衡了德與法。
若是儒學(xué)之人再以白日里給出的儒學(xué)四志去行事，使生民皆開智，德就會(huì)為主中之主。
與孔夫子的治世至理恰恰能夠?qū)?yīng)�！�
將手放在胡須上用力捏了捏，許秋車盯著依舊憤怒的淳于越看了半晌，深呼吸了一下，猛得起身道：“話說到如此，你還是這副樣子。
既然如此，那便你抱著舊理，我?guī)е疫@一脈先從小吏開始去踐行四志。
誰對(duì)誰錯(cuò)，由后人去評(píng)說吧�！�
淳于越見許秋車不但不站在他這邊，居然要與他分道揚(yáng)鑣，氣得渾身顫抖道：“居然為小吏而折腰，你與那孽徒一樣不配為儒者！”
許秋車?yán)淅湟恍�，并沒有理會(huì)淳于越，對(duì)著自己的弟子一揮大手道：“換個(gè)地方歇息，免得沾上小人之心�！�
“學(xué)說與至理無關(guān)顏面，可你卻如此放不下，可見你本心已經(jīng)變了�！�
跟著起身的沈成，目光復(fù)雜地看了看淳于越，微微搖頭道：“仔細(xì)想想安登君的所作所為。
你這樣既沒有容人之量，又無感恩之心，只會(huì)讓人鄙夷�！�
轉(zhuǎn)過身拉起鄧行，沈成先是同樣吆喝了自己的弟子，隨后看著鄧行道：“他不配為你師，更沒資格說你不配為儒生。
且以你對(duì)至理之解，以你之品行足以為儒者。
不要留在這里，跟我們一同過去吧�！�
鄧行沉默良久，轉(zhuǎn)過身對(duì)淳于越再次跪地叩拜。
隨后起身跟著已經(jīng)被叫醒的儒生，一同走大車圍起來的營地。
片刻后千余人的儒者與儒生，只有不到四成還留在了原地。