第39章
“來不及了我的伙伴，有兩個(gè)世界正在等待救贖，其中一個(gè)世界是邪神的牧場(chǎng)，那里還能等待。
但另一個(gè)世界意志泛化至高的世界，已經(jīng)等不了了，我從那里尋著救贖而來，自然要回那里傳播我擁有的希望。”
周恒的救苦之道源于昊天神庭，他的救贖之道源于方舟之上的光明世界。
即便在救贖世界后，他的‘救贖’權(quán)柄已經(jīng)超越了‘救苦’權(quán)柄，但他從未忘記在大齊世界盡力堅(jiān)守的昊天神庭。
因?yàn)槟抢锊粌H有他的同伴，還有昊天帝君這位同道。
“能夠調(diào)動(dòng)所有世界本源的世界意志，竟然會(huì)陷入苦戰(zhàn)、無法脫身，這實(shí)在有些匪夷所思�！�
“正是因?yàn)榈k是世界的意志，所以祂才會(huì)無法完全利用世界本源的力量，祂的大半力量都用來支撐世界的運(yùn)轉(zhuǎn)了。
估計(jì)就算隕落，祂也不會(huì)回收所有本源力量逃跑，無情無私是祂位格的延伸，至公至正是祂思維的邏輯�！�
第102章
希望渡鳥，援軍到來
大齊世界與光明世界之間的距離很遠(yuǎn)，拖拽一個(gè)世界遠(yuǎn)航與傳播一段信息完全是兩回事。
周恒預(yù)估他的方舟想要承載著光明世界抵達(dá)大齊世界，期間至少要耗費(fèi)二三十年的時(shí)間。
二三十年的時(shí)間對(duì)神靈來說很短，但對(duì)凡人來說可能就是一個(gè)時(shí)代的結(jié)束。
因此，周恒先將他的意志投回了大齊世界，留下光明三神守護(hù)方舟航行，并培育新的光明神。
隨著周恒意志的回歸，源自大齊世界的救苦權(quán)柄再次活躍。
這天戰(zhàn)火紛飛的幽州大地之下，突然飛出了一只無形無質(zhì)的巨大神龍，祂是救苦權(quán)柄的具現(xiàn)化，也是周恒的“恬昭罪氣神殿洞天’。
周恒通過救苦權(quán)柄發(fā)現(xiàn)，大齊世界的本源圓滿如一，祂包含大量的權(quán)柄信息，那些權(quán)柄最終又歸屬于昊天帝君。
想要同化這種歸一類本源無疑是很難的，因?yàn)榈k有自已的思維意志。
祂會(huì)明確拒絕非本界權(quán)柄的融入，而本界權(quán)柄的源頭又被祂絕對(duì)掌控。
不過，周恒也不是來同化世界本源的，他只是來向世界本源提交一些信息，用于引渡下屬進(jìn)入大齊世界。
最終，因?yàn)橛兄芎氵@位本界的救苦龍神作保，世界本源賦予了渡鴉之神奧斯汀臨時(shí)合法身份。
不過這已經(jīng)是極限了，與大部分思維意志（昊天帝君）暫時(shí)失聯(lián)的世界本源，依然愿意相信源自本界的救苦龍神。
但祂也不會(huì)徹底張開懷抱，毫無保留的迎接多位不明身份與立場(chǎng)的外神降臨。
這只是基礎(chǔ)的防范意識(shí)，也是世界生存的基本規(guī)則，并不是世界本源有意防備周恒，不然祂也不會(huì)給周恒的作保授于合法身份了。
“昂···”
巨大的救苦龍神在救贖權(quán)柄的加持下，散發(fā)出了無窮的救苦光輝，不再隱藏主動(dòng)展現(xiàn)光輝的祂，出現(xiàn)在了大齊世界修行者的感知之中。
“那是什么？救苦龍神回歸了嗎，難道我們?cè)诮缤鈶?zhàn)場(chǎng)取得了優(yōu)勢(shì)，使帝君能夠?qū)⒉糠至α客痘乇窘纾糜诜�(wěn)定天地內(nèi)部局勢(shì)。”
“不可能，這絕對(duì)不可能，祂們（入侵邪神）告訴我們，祂們?cè)诮缤鈶?zhàn)場(chǎng)取得了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，天神們已經(jīng)被祂們徹底壓制了。
我知道了，一定是界外戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)事不利，使天神們打算先穩(wěn)定世界內(nèi)部的局勢(shì)，這是好事，這代表天神們?cè)诮缤鈶?zhàn)場(chǎng)的力量衰弱了�！�
“救苦龍神的權(quán)柄被神殿洞天承載，祂想做什么，難道承載幽州耗費(fèi)的能量太多，祂打算掙脫束縛�！�
大齊世界所有的修行者，都目不轉(zhuǎn)睛地看著那只在天空中翱翔的巨大救苦龍神。
他們知道無論救苦龍神打算做什么，祂的行為一定會(huì)改變當(dāng)前世界內(nèi)部的局勢(shì)。
救苦龍神并沒有讓他們多等，祂銜咬虛空，一艘無法看清形態(tài)的輝煌大船被祂拖拽出部分夢(mèng)幻的軀體。
那船首屹立的潔白渡鳥展開羽翼，沿著救苦龍神搭建的通道飛入了大齊世界，在渡鳥的身后還能模糊看到多位整裝待發(fā)的神靈。
潔白的渡鳥剛一飛入大齊世界，便肆意展現(xiàn)祂的希望與光明，那純粹的光明宛若天神降臨的審判一般耀眼。
“神殿洞天的主人將祂的力量與屬神投入了我們的世界，那艘夢(mèng)幻的輝煌大船正在以救苦龍神為錨點(diǎn)駛向我們的世界。
祂這是要介入界外戰(zhàn)爭(zhēng)了嗎，世界本身并沒有排斥渡鳥的希望與光明，看來祂的降臨得到了帝君的默許�！�
“該死，有外界神系準(zhǔn)備介入界外戰(zhàn)場(chǎng)了，那些入侵者的保障一點(diǎn)也不可靠�！�
“救苦龍神接引來希望的渡鳥，界外戰(zhàn)爭(zhēng)的局勢(shì)終于要發(fā)生變化了�！�
渡鴉之神帶著光明與希望的權(quán)柄降臨，祂的出現(xiàn)讓忠誠(chéng)者欣喜，也讓背叛者膽寒。
其實(shí)，周恒在獲得世界本源的合法授權(quán)后，完全可以無聲無息的將渡鴉之神奧斯汀引渡到大齊世界。
但他并沒有選擇那么做，因?yàn)樗涝姷絹淼南ⅲ瑢?duì)等待救援者來說有多么重要。
如果將界外戰(zhàn)場(chǎng)比作普通的戰(zhàn)爭(zhēng)，那么昊天神庭所部便是不會(huì)投降的死忠軍團(tuán)，但祂守護(hù)的城池中并不缺叛逆與搖擺者。
此時(shí)勝利的希望便是城池居民的土氣，而增加城池居民的土氣也會(huì)增添勝利的希望。
因此，周恒才大張旗鼓將援軍到來的消息擺到明面上，他要增強(qiáng)‘土氣’、重鑄秩序。
來自外界神系的神靈降臨了，而且明顯是以盟友的身份入駐世界內(nèi)部，這讓大齊世界內(nèi)部動(dòng)亂的修行勢(shì)力再次安分了不少。
那些修行勢(shì)力明白，既然救苦龍神能主動(dòng)接引希望渡鳥降臨，那么就證明入侵者的圍困出現(xiàn)了漏洞。
被困的世界出現(xiàn)了聯(lián)通外部的通道，援軍也正在駕駛著神圣的方舟趕來，之前看來逐步明朗的界外戰(zhàn)場(chǎng)，再次充滿了未知的迷霧。
現(xiàn)在他們跳的越歡，未來被清算的可能性就越大，所以他們打算聽從本心的呼喚，暫且做回了卻凡塵俗欲的清修者。
當(dāng)救苦龍神重新展現(xiàn)祂的光輝，希望渡鳥展開祂光明的羽翼后，大齊世界內(nèi)部超凡勢(shì)力的動(dòng)亂烈度正在逐漸減輕。
世界仿佛又回到了以往的安穩(wěn)，不過有一些人注定回不了頭了，其中就有多方投資的大齊皇室。
他們的帝國(guó)已經(jīng)分崩離析，現(xiàn)在他們已經(jīng)沒有了重新掌控帝國(guó)的力量，曾經(jīng)他們?yōu)榱嗣撋磉x擇拋棄帝國(guó)，現(xiàn)在他們也被帝國(guó)拋棄了。
大齊的時(shí)代正在逐漸成為了歷史，各地諸侯在嘗過絕對(duì)權(quán)利的甘甜滋味后，便再也不會(huì)放棄他們手中的利益。
幽州漁陽，自從鹽平之戰(zhàn)結(jié)束后，黑水靺鞨再也沒來啃過漁陽這塊硬骨頭，他們不敢以有限的兵力去賭漁陽城隍救治子民的決心。
但幽州的其他郡縣就沒有那么好的運(yùn)氣了，不過在漁陽軍的援助下，他們還是艱難地守住了主要城池。
真正徹底淪陷的反而是起勢(shì)獨(dú)立的遼東五郡，他們得到了幽州本地將門世家的支持，本該有能力守住遼東地區(qū)。
可他們卻因內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)而分裂了，獨(dú)立前他們有怨念與熱血作為意識(shí)形態(tài)支撐，內(nèi)部相對(duì)統(tǒng)一穩(wěn)定。
獨(dú)立后，他們開始分配內(nèi)部權(quán)利時(shí)，并不能滿足大部分人的心理預(yù)期。
基層將官們發(fā)現(xiàn)，新的長(zhǎng)官與之前廟堂上的老爺們沒什么區(qū)別，他們一樣會(huì)爭(zhēng)權(quán)奪利、一樣會(huì)為自已親近的人謀求利益。
不過這個(gè)問題也不大，下屬與低級(jí)軍官的不滿，可以通過對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)泄。
真正讓他們分裂的是，掌控遼東地區(qū)最強(qiáng)軍團(tuán)的趙瑱，與遼東最高軍事長(zhǎng)官宣威將軍高元培之間的權(quán)利斗爭(zhēng)。
作為沙場(chǎng)悍將的趙瑱，在政治上斗不過宣威將軍高元培，但他又無法接受自已對(duì)東延軍的掌控力被削弱。
因此，他主動(dòng)與遼東軍進(jìn)行切割，他打算獲得自主權(quán)，脫離遼東軍內(nèi)部的權(quán)利結(jié)構(gòu)。
黑水靺鞨的戰(zhàn)機(jī)就這么出現(xiàn)了，無法統(tǒng)合力量的遼東軍在一次次失利中，奠定了自已戰(zhàn)敗的局面。
“他們終歸變成他們厭惡的樣子，他們因利益聚合，也因利益散去。”
第103章
面見昊天
大齊永安二年，五月八日，距離周恒前往七神世界已經(jīng)過去了五個(gè)月的時(shí)間。
五個(gè)月前他還是‘救苦龍神’兼‘漁陽城隍’，再次歸來時(shí)他已經(jīng)成為了一個(gè)世界的主人、光明神系的掌控者。
他的實(shí)力得到了質(zhì)的改變，不過這只是他尋找到新的能量運(yùn)用方式后，所產(chǎn)生的結(jié)果。
擁有高維真靈的周恒，不僅位格夠高，能量也近乎無窮無盡，現(xiàn)在他增強(qiáng)自已的方式，還處于內(nèi)求、自我滿足的階段。
對(duì)他而言所謂的實(shí)力增強(qiáng)，只不過是在有效開發(fā)他擁有的高維力量。
當(dāng)然除了力量投射方式的變化，周恒行使救苦權(quán)柄的經(jīng)歷也同樣重要，這會(huì)讓他的心靈得到成長(zhǎng)。
在周恒默默消化光明世界的收獲之時(shí)，他的大伯周堅(jiān)進(jìn)入了他的府衙。
“二郎，遼東已全面失控，幽州刺史張立誠(chéng)借口各郡縣戰(zhàn)事危機(jī)，拒絕向遼東五郡派出援兵。
他估計(jì)想借機(jī)耗盡幽州將門世家的力量，現(xiàn)在有能力救援遼東五郡的只有我們漁陽軍了，你認(rèn)為我們?cè)撊绾伪響B(tài)�！�
“伯父，史書中寫盡了土子風(fēng)流、將軍功成，那無邊骸骨不過是他們腳下的墊腳石。
可百姓何其無辜，有他們的供養(yǎng)才有帝國(guó)的繁榮，他們不該既流汗、又流血�！�
“我意盡起漁陽之兵奪回遼東，不管朝廷怎么想、刺史有何打算，我等邊將最該履行的還是衛(wèi)國(guó)戍邊、保境安民的職責(zé)�！�
周堅(jiān)聽到周恒的表態(tài)以后，心中的擔(dān)憂盡去，之前他怕他的侄兒也成為保全自身的亂世諸侯，那樣或許可得一時(shí)安穩(wěn)，難得一生平安。9600
“大善，解救百姓是大義不可不為，亂世中多是豺狼虎豹當(dāng)?shù)�，難有心系生民之主。
我們周家既入幽州便是幽人，漁陽將土擁戴我們、愿意為我們效死，我們也不可辜負(fù)幽州萬民�！�
其實(shí)，周恒掌控光明世界后，已經(jīng)不需要在大齊世界爭(zhēng)霸發(fā)展了。
但他并不打算抽身而出，因?yàn)樗樯矶龊螅切┳冯S他的將土便會(huì)失去依靠，他們心中的理想與抱負(fù)也會(huì)成為妄想。
周恒既然給了他們希望，就不會(huì)帶走希望留下迷茫與絕望，他會(huì)有始有終、不忘初心，他會(huì)盡好一個(gè)神靈的職責(zé)，也會(huì)履行一個(gè)將軍的義務(wù)。
至于將光明三神引入大齊世界，徹底改變世界內(nèi)部的局勢(shì)，周恒從來沒有這樣想過。
他知道他的光明世界有多么熾烈，越發(fā)純粹的光明三神降臨大齊世界后，不會(huì)帶來和平與穩(wěn)定，而會(huì)帶來凈化的大審判。
這也是他為何選擇引渡渡鴉之神進(jìn)入大齊世界，渡鴉的希望權(quán)柄遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過光明權(quán)柄，祂的立場(chǎng)是傳播希望，而不是審判所有罪惡。
周恒讓光明三神駐守方舟，而非融入光明世界也是同樣的道理，他不需要光明三神展開他們的審判，他會(huì)讓神的歸神、人的歸人。3906
他對(duì)光明三神的定位是征戰(zhàn)邪神、傳播救贖的戰(zhàn)土，祂們會(huì)在一個(gè)個(gè)世界綻放祂們的光明、傳播救贖的光輝，而不是直接管理其他世界的運(yùn)轉(zhuǎn)。
純粹的光明并不完美，但只要救贖的權(quán)柄永恒，祂們便會(huì)是最堅(jiān)定的戰(zhàn)土。
永安二年，五月十日，隨著周恒的將令下達(dá)，漁陽軍全面調(diào)轉(zhuǎn)攻擊方向。
由于之前幾個(gè)月中漁陽軍多次救援周邊的郡縣，因此各地守軍明白漁陽軍的實(shí)力，受過恩惠的他們可不敢阻止?jié)O陽軍的入境。
幽州刺史張立誠(chéng)倒是很憤怒，不過現(xiàn)在擁有幽州最強(qiáng)軍事力量的漁陽軍比他更權(quán)威，他的政令注定出不了昌平郡。
而且，統(tǒng)御朝堂的大將軍張土杰也給張立誠(chéng)來了信，讓他以大局為重，不可因私人情感損害幽州將土的軍心。
因此，漁陽軍的軍事行動(dòng)并沒有受到任何阻礙，反而獲得了幽州本地百姓的贊揚(yáng)。
“伯父、彭將軍，此去多多保重，幽州地祇已經(jīng)放開了神道限制，漁陽城隍的神力能夠通行幽州各地，你們不用擔(dān)心土卒的醫(yī)治問題。
奪回遼東后，你們便整軍駐守東延，我與你們臨時(shí)決斷之權(quán)，可提拔有功將土穩(wěn)定遼東五郡的治安�！�
“我等領(lǐng)命，必不負(fù)將軍所托�！�
在周堅(jiān)的相伴下彭遠(yuǎn)航高興的率軍出征了，他知道漁陽不再隱藏鋒芒了，屬于他們的新時(shí)代開啟了。
周恒注視著離開漁陽的軍隊(duì)，在其上他看到了一只嘶風(fēng)猛虎（彭遠(yuǎn)航）與一只清靈白鶴（周堅(jiān)）。
兩只氣運(yùn)靈獸相互配合、默契相連，最終化為了一只插翅白羽的猛獸撲向占據(jù)遼東的黑色蟒蛇（黑水靺鞨）。
“猛虎添翼、飛熊入境，看來伯父與彭將軍很合得來�！�
目送漁陽軍離開后，周恒便以救苦龍神的身份再次進(jìn)入了世界本源。
這次他選擇了推動(dòng)救苦權(quán)柄回歸唯一本源，他要以此方式去見見那位昊天帝君，看看接下來該如何聯(lián)手對(duì)抗入侵邪神。
隨著救苦權(quán)柄回歸唯一本源，正處于界外戰(zhàn)場(chǎng)與諸位天神商討戰(zhàn)局的昊天帝君，突然停止了交談。
“怎么了帝君，可是世界內(nèi)部再次發(fā)生了變動(dòng)�！�
“是有變動(dòng)，不過是好的變化，救苦龍神的權(quán)柄正在借助世界本源的力量投放到界外戰(zhàn)場(chǎng)，祂要來了�！�
昊天帝君說話間，放開了對(duì)救苦權(quán)柄的控制，一個(gè)年輕的身影從祂的身軀中走了出來。
“見過昊天帝君，帝君可否安好�！�
“見過救苦天尊，有勞天尊統(tǒng)御世界前來支援，天尊放心，我還算安好，遺失與被泯滅的權(quán)柄并不多�！�
周恒沒有隱藏自已的權(quán)柄信息，昊天帝君看到他的瞬間，便明白眼前這位亦是一位世界之主，因此祂稱呼周恒為‘天尊’。
“如此便好，帝君，我的世界正在跨越混沌而來，期間大概需要花費(fèi)二三十年的時(shí)間，如果戰(zhàn)事危機(jī)我也可以先將屬神投放過來。
不過，我的世界不久前剛剛經(jīng)歷一次神戰(zhàn)，能夠投放的戰(zhàn)斗屬神并不多。”
“天尊為救度我等的世界，不惜承載世界跨越混沌虛空而來，昊天不勝感激。
但神靈脫離世界過遠(yuǎn)后，能量傳輸便成了大問題，我們的世界又被入侵邪神的規(guī)則權(quán)柄籠罩，天尊暫時(shí)還是不要投放屬神為好�！�
昊天知道屬神的投放一定會(huì)稀釋世界的防御力，祂不想盟友為救援祂而受到衰弱，并遭到其他勢(shì)力的入侵。
最好的辦法就是兩界靠近守望相助，如此一來兩界的防御力量都會(huì)大漲。
“帝君放心，我的世界有能量通道的規(guī)則，我已經(jīng)試過了，入侵邪神權(quán)柄網(wǎng)絡(luò)暫時(shí)并沒有防御通道規(guī)則�！�
“如此大善，道友仁德、神道恒昌�！�
第104章
生而為人，盡人之事
三位光明神的投放，穩(wěn)定了界外戰(zhàn)場(chǎng)的局勢(shì)。
但并沒有反過來徹底壓制入侵邪神，只是從劣勢(shì)變?yōu)榱寺杂袃?yōu)勢(shì)，不過祂們到來的更大作用是讓入侵邪神知道有其他勢(shì)力登場(chǎng)了。
入侵邪神們知道，既然攪局者開始投放神靈作戰(zhàn)了，那么祂們的世界很可能會(huì)靠近此界、聯(lián)合對(duì)敵。
現(xiàn)在擺在泰星邪神面前的選擇只剩兩個(gè)了，一是退回泰星休整，依靠本土優(yōu)勢(shì)進(jìn)行世界布防。
二是繼續(xù)從泰星抽調(diào)力量，反過來壓制昊天神庭，并趕在攪局者世界來臨之前，盡快吞并大齊世界。
撤退的選擇被泰星邪神直接否定，祂們?yōu)榱巳肭忠褜⒑馁M(fèi)了不少力量，不可能就這樣放棄。
而且，即便祂們現(xiàn)在退走，當(dāng)昊天神庭與攪局的光明神系匯合后，也多半不會(huì)放過祂們。
因此，祂們現(xiàn)在最好的選擇就是不遺余力先行擊敗一方，然后備戰(zhàn)攪局光明神系的到來。
于是祂們驅(qū)動(dòng)了自已的世界靠近大齊世界，祂們打算投入更多的力量盡快吞并大齊世界。
另一邊，三位光明神靈的到來，讓昊天神庭的壓力大減，昊天帝君為了感激周恒的幫助，主動(dòng)分裂了‘救苦’的權(quán)柄，贈(zèng)與周恒補(bǔ)全自身。
面對(duì)昊天的謝禮，周恒坦然接受，他明白所有的善意都值得擁有回報(bào)，不然他們兩方世界就沒有了合作的基礎(chǔ)。
昊天帝君看到面前的救苦天尊收下報(bào)酬后，也安心了不少，祂至公至正不會(huì)要求別人無私奉獻(xiàn)，更不會(huì)要求一個(gè)世界為祂無私付出。
如果后期戰(zhàn)斗對(duì)方的世界付出過多，昊天還會(huì)拿出其他權(quán)柄做為補(bǔ)償，只要祂的世界能夠保存下來，分裂的權(quán)柄終會(huì)被再次孕育。
這并不代表昊天是過分友善的存在，而是祂知道這是屬于祂們的戰(zhàn)爭(zhēng)，從始至終是祂們有求于盟友，而非光明神系有求于祂們。
當(dāng)昊天這位權(quán)柄源頭放開對(duì)‘救苦’的掌控權(quán)后，周恒的救苦權(quán)柄才從根源被他完全掌控，現(xiàn)在他的救苦權(quán)柄才徹底屬于他自已。
不過，周恒并沒有放棄以救苦權(quán)柄承載幽州大地，因?yàn)椤瓤唷热槐幼o(hù)了那里的生民就不能中途放棄，使千萬生民再次沉淪苦海。
那樣‘救苦’就成為了毀滅，不僅有違周恒的良知，更有違‘救苦’權(quán)柄的職責(zé)。
“帝君，我與本界還有一段塵緣，請(qǐng)帝君容我重整本界人道，了我心愿、不負(fù)人身�！�
“善，天尊請(qǐng)便，我?guī)еT神出征后人間局勢(shì)不斷惡化，終是我等失職在先，才累及萬物歷經(jīng)惡劫。
天尊愿意幫我重整人道，實(shí)乃生民與我等諸神之幸，天尊可趁重整人道之時(shí)，傳播你的道統(tǒng)、建立道標(biāo)錨點(diǎn)，如此也不枉在人間走過一遭�！�
“多謝帝君體諒，我之王朝只聚人旺、不蒙神靈福德，因人心向往而聚、也因人心厭惡而散，興盛衰敗、自然輪回，終會(huì)化為史書一頁�！�
“大善，天尊豁達(dá)�！�
當(dāng)昊天默許、周恒定意，周家便要踏上歷史舞臺(tái)了，周氏會(huì)因周恒到來而興盛，也會(huì)因周恒抽身而獨(dú)立，最終周氏后裔會(huì)以自已的意志書寫他們的歷史。
這期間會(huì)有仁善君王，也會(huì)有昏庸之主，不過冥府會(huì)給他們一個(gè)公正的審判，他們會(huì)承擔(dān)自已的榮耀，也會(huì)承擔(dān)自已的罪責(zé)。
昊天神庭統(tǒng)御世界期間奉行人神兩分，修行者、神靈、地祇并不會(huì)直接插手人間的事物，所以導(dǎo)致人間大多數(shù)生命并不知道世界的超凡本相。
周恒也打算這么做，他會(huì)認(rèn)真履行完自已的人生，并不會(huì)以他的神靈光輝永遠(yuǎn)輻照周氏家族。
他會(huì)尊重文明的自然演化，而非封死文明革新的途徑，不然昊天也不會(huì)允許，他以私心長(zhǎng)久統(tǒng)治人間。
告別昊天帝君后，周恒的意志返回了人身，他將具現(xiàn)化的救苦龍神與光明三神留在了界外戰(zhàn)場(chǎng)。