第62章
“我們自從啟動(dòng)儀式后，已經(jīng)不知道在這里等待多久了，一開(kāi)始我們一直作為候座食客，在餐桌的前方彬彬有禮的豎立等待。
九天前，我們獲得了坐下的資格，我以為這場(chǎng)漫長(zhǎng)的等待終于要結(jié)束了，沒(méi)想到您的降臨，又讓我們?cè)俅呜Q立等待。”
“我只是想盡快結(jié)束這場(chǎng)儀式，不管成為永生者也好，還是被永生者吞食也罷，只要能盡快結(jié)束這一切，我都能接受�！�
冰湖王顯然沒(méi)有說(shuō)謊，在他訴說(shuō)這些話(huà)語(yǔ)時(shí)，他記憶中有關(guān)儀式的一切記憶信息都變得活躍了起來(lái)。
他不是神靈，不會(huì)封鎖自已的意識(shí)、更不會(huì)收束自身信息的泄露。
因此，他活躍的記憶信息在周恒面前，如同一本漫畫(huà)書(shū)籍一般能夠隨意翻看。
周恒看到一千八百年前，九個(gè)國(guó)王分別帶著不同的奇物聚集商談，其中冰湖王帶來(lái)了美食桌布、太陽(yáng)王帶來(lái)了世界之種。
他們決定利用世界之種的力量，催生出一位弱小的神靈，再利用美食桌布的規(guī)則分食神靈，使他們自已成為永生者。
這個(gè)計(jì)劃有兩個(gè)難點(diǎn)，一是如何遷移他們的國(guó)民進(jìn)入世界之種，二是如何讓他們自已的壽命熬到神靈成熟。
最終他們選擇暗中全力資助太陽(yáng)王，讓太陽(yáng)王的軍隊(duì)將他們王國(guó)的子民驅(qū)趕到世界之種內(nèi)部。
不明真相的各國(guó)民眾眼看著入侵者不當(dāng)人、一副要趕盡殺絕的態(tài)度，因此只能隨他們的國(guó)王前往‘新世界’避難。
雖然后期太陽(yáng)王的軍隊(duì)與子民也入侵了‘新世界’，但兇殘的太陽(yáng)王卻不見(jiàn)了。
幸運(yùn)的是，接替太陽(yáng)王王位的繼承人，是一個(gè)愛(ài)好和平的王子。
就這樣，九大王國(guó)的國(guó)民，在新世界達(dá)成了基本的和平條約。
暗中操控一切的九位國(guó)王，在留下王室祖訓(xùn)后，離開(kāi)了世界之種，豎立在了美食桌布兩旁。
他們?yōu)榱耸棺砸训膲勖軌虻鹊缴耢`成熟，主動(dòng)為自已增加了一個(gè)‘備選食材’的身份。
這是因?yàn)椋朗匙啦加兄衿娴氖巢谋ｕr功能。
在這種保鮮功能的庇護(hù)下，他們不僅沒(méi)有老去，就連長(zhǎng)久的孤獨(dú)等待也沒(méi)能讓他們瘋掉。
他們的計(jì)劃在初期，因?yàn)橛兄勒嫦嗟暮笠嵋龑?dǎo)，所以進(jìn)行的還算順利。
一段時(shí)間后，世界之種內(nèi)部掀起的美食熱潮，這完美符合了美食桌布的規(guī)則傾向。
在美食桌布概念的輻射下，世界之種內(nèi)部逐漸出現(xiàn)了以美食為主的超凡概念。
到這個(gè)時(shí)候，他們的計(jì)劃已經(jīng)基本上成功了。
因?yàn)榧幢闼麄兊暮笠嶙冃幕蛘咄浲跏易嬗?xùn)，新生的超凡廚師依然會(huì)成為這個(gè)世界內(nèi)部的掌權(quán)者。
超凡廚師們會(huì)為了自已的利益與追求，改變民眾的固有認(rèn)知，讓這個(gè)世界成為真正的美食世界。
從這一刻開(kāi)始，九位國(guó)王就陷入了漫長(zhǎng)的等待，在這一千多年的時(shí)間之中，他們無(wú)數(shù)次交流重復(fù)的信息。
一成不變的內(nèi)容幾乎讓他們發(fā)瘋，可美食桌布的保鮮功能又讓他們無(wú)法發(fā)瘋。
這期間唯一讓他們開(kāi)心的就是，八百年前有位很有天賦的廚師，成為了美食之神。
他們認(rèn)為自已的等待終于有希望了，于是他們勸說(shuō)自已更加耐心的等待。
有段時(shí)間冰湖王不想再等待了，他想要結(jié)束自已的生命，進(jìn)入死亡的長(zhǎng)眠。
可他是備選食材，在沒(méi)有被食客享用前，美食桌布會(huì)保證他的鮮活。
于是他們只能一直被動(dòng)等待，他們等來(lái)了美食世界的文明繁榮，等來(lái)了美食之神逐漸強(qiáng)大。
后來(lái)他們又等來(lái)了黃昏之神的降臨，等來(lái)了黑暗料理界的徹底崛起。
最終他們等來(lái)了‘黃昏盛宴’，可他們沒(méi)能吞食黃昏的本源與概念，反而使自已成為了未知神靈的‘九味曲奇’。
至于黃昏之神是如何定位美食世界的，他們并不知道。
不過(guò)周恒卻知道，他在之前通過(guò)觀(guān)測(cè)黃昏之神的記憶時(shí)，發(fā)現(xiàn)世界之種這件奇物，曾經(jīng)也是一個(gè)正常的世界。
但是其內(nèi)部的神靈，有著掠奪發(fā)展的心思，抱著野心祂們襲擊了時(shí)間七神的世界。
祂們的襲擊并不順利，祂們不僅將自已留在了七神世界，也暴露了祂們世界的坐標(biāo)。
祂們的世界在失去神靈防御后，也被其他世界捕捉，并被改造成了一件名叫‘世界之種’的奇物。
這場(chǎng)入侵之戰(zhàn)讓美食世界輸?shù)姆治牟皇＃矠辄S昏之神的降臨打下了基礎(chǔ)。
“你們知道，你們?cè)诿朗匙啦记罢玖⒘硕嗑脝�？�?br />
“不知道，我們?cè)缫褯](méi)有了時(shí)間的概念，儀式中的場(chǎng)景一成不變，我們連估算時(shí)間都做不到�！�
“已經(jīng)過(guò)去一千八百年了，諸位你們?cè)撊タ纯茨銈兊耐鯂?guó)了�！�
周恒的話(huà)音剛落，幾個(gè)人類(lèi)瞬間驚恐萬(wàn)分，他們現(xiàn)在還沒(méi)有吞食到神靈的概念。
如果他們?cè)偈ァ畟溆檬巢摹纳矸�，沒(méi)有了美食桌布的保鮮庇護(hù)，他們將不得不化為腐敗的塵埃。
“你要?dú)⑺牢覀儐幔俊?br />
“不需要我動(dòng)手，我不想吞食你們，所以互食儀式結(jié)束了，你們?cè)撾x開(kāi)了�！�
擺脫備用食材的身份離開(kāi)，或被未知的神靈吞食，對(duì)九位國(guó)王來(lái)說(shuō)區(qū)別不大。
他們的憤怒，只不過(guò)是不能接受沒(méi)能成為永生者的后果罷了，當(dāng)然也有人認(rèn)為如此結(jié)束這場(chǎng)儀式，也是不錯(cuò)的結(jié)果。
“是該回去看一眼了，偉大的存在，多謝您給與我們?cè)倏匆谎凼澜绲臋C(jī)會(huì)。”
得到周恒的授意后，美食桌布異常配合的收走了幾位人類(lèi)身上的珍寶，并將那些珍寶當(dāng)作替換食材，放開(kāi)了對(duì)九位人類(lèi)的束縛。
下一刻，塵封近兩千年的大門(mén)自動(dòng)打開(kāi)，刺眼的光芒照入了這間華麗的餐廳。
“這就是光明嗎，太耀眼了···”
在光明的照耀下，失去了‘備用食材’身份的九位國(guó)王，化作了細(xì)小的塵埃。
在他們難以看清的光明之后，是一個(gè)生機(jī)勃勃的世界，而他們?cè)?jīng)離開(kāi)的國(guó)土之上，早已有其他國(guó)家林立。
第163章
災(zāi)厄之界、文明之環(huán)
九位人類(lèi)國(guó)王想要獲得永恒的生命，永遠(yuǎn)的統(tǒng)治他們的國(guó)家。
可他們?cè)谖粫r(shí)，他們的國(guó)家并沒(méi)有因?yàn)樗麄兊慕y(tǒng)治，而變得繁榮強(qiáng)盛。
反而在他們離開(kāi)后，他們國(guó)家的子民獲得了更好的生活。
他們?cè)诿朗匙啦嫉氖巢谋ｕr功能下，成功延續(xù)了千百的壽命，可他們依然不快樂(lè)，因?yàn)樗麄儾幌胱鲇^(guān)眾，只想做食客。
最終，他們?cè)诠饷鞯恼找�，化為了塵埃、消散了所有。
舊時(shí)代的殘骸不容于新時(shí)代，舊日的他們就算成功了，也會(huì)被今日的他們擺上餐桌，開(kāi)啟新一輪的互食儀式。
“美食桌布，你還記得自已原初的樣子嗎？”
“偉大的存在，我的原初就是美食桌布、互食規(guī)則。”
在周恒的高維視覺(jué)觀(guān)測(cè)下，美食桌布并不是一件普通的奇物，而是一個(gè)殘缺的世界。
周恒看到美食桌布的本源每時(shí)每刻都在減少，那是其他存在啃食產(chǎn)生的現(xiàn)象。
因此美食桌布會(huì)持續(xù)舉辦互食儀式，以此來(lái)吸收新的概念，維持被啃食的消耗。
它不能違背互食規(guī)則，也并不是因?yàn)樗荒苷瓶刈砸训暮诵母拍睢?br />
而是，它現(xiàn)在就處于一個(gè)更大的互食儀式之中，在這個(gè)儀式結(jié)束之前它不能違背自已的規(guī)則，不然它將永遠(yuǎn)無(wú)法成為食客。
可它現(xiàn)在的意識(shí)又不是最初儀式的制定者，它的互食儀式已經(jīng)出問(wèn)題了，它的本源、權(quán)柄與意志都在被吞食。
它忘記了很多事情，它的意識(shí)信息變得稀少單薄，它應(yīng)該無(wú)法喂飽對(duì)方，等來(lái)化身食客的機(jī)會(huì)了。
至于啃食它的存在是誰(shuí)，周恒已經(jīng)察覺(jué)到了，那便是九位國(guó)王最初生存的世界。
周恒無(wú)法從信息大量殘缺的美食桌布上看出，最初是誰(shuí)啟動(dòng)了這場(chǎng)世界級(jí)的互食儀式。
不過(guò)，周恒判斷，多半是這個(gè)世界入侵了美食桌布的世界，美食桌布在無(wú)在力抵抗后，強(qiáng)行開(kāi)啟了互食規(guī)則，去賭自已的一線(xiàn)生機(jī)。
這倒不是周恒亂猜，而是當(dāng)前這個(gè)世界不僅規(guī)則異常的龐雜，而且還擁有大量世界殘骸轉(zhuǎn)化的奇物。
這個(gè)強(qiáng)大的世界，內(nèi)部包含不少空間位面與中小型世界。
祂不是恒星、衛(wèi)星相輔相依的正常星云結(jié)構(gòu)，而是如同黑洞一般，貪婪的將所有捕捉到的世界強(qiáng)行納入內(nèi)部。
這使得祂的世界內(nèi)部空間混亂、時(shí)間線(xiàn)紊亂，某些區(qū)域遠(yuǎn)古石器、封建稱(chēng)王，某些區(qū)域又科技興盛、機(jī)械核平。
祂的貪婪猶如沒(méi)有止境一般，即便祂短時(shí)間消化不了吞并的世界，但祂還是在不斷地吞并其他世界。
這導(dǎo)致祂的世界內(nèi)部，不僅充滿(mǎn)奇跡，而且也遍布災(zāi)難，
有的城市明明昨天還很正常，第二天卻會(huì)突然被某些殘骸砸塌，或者被祂吞并的世界空間覆蓋籠罩。
這里的居民將此這些大型災(zāi)難稱(chēng)為，地陷之災(zāi)、空間之禍，還有時(shí)間迷航。
好在，祂的內(nèi)部區(qū)域非常的寬廣，總有一些地方因?yàn)榈乩砦恢闷�，很少遭受到大型�?zāi)難。
因此，那些地方發(fā)展出了比較先進(jìn)的文明，那里的生命也有了探索這個(gè)世界的機(jī)會(huì)。
那些先進(jìn)的文明呈線(xiàn)形，沿著一個(gè)不規(guī)則的圓環(huán)形態(tài)環(huán)繞分布。
那些先進(jìn)的文明將這種情況，稱(chēng)為‘文明之環(huán)’，將災(zāi)難頻發(fā)的廣大地區(qū)稱(chēng)為‘災(zāi)厄之界’。
他們會(huì)不時(shí)派遣隊(duì)伍前往災(zāi)厄之界，尋找各種科技知識(shí)與奇跡造物。
美食桌布與世界之種，就是人類(lèi)冒險(xiǎn)者帶回的世界奇物。
而九位人類(lèi)國(guó)王遷徙國(guó)民前，所占據(jù)的領(lǐng)土，便處于文明之環(huán)的范圍。
現(xiàn)在他們的領(lǐng)地之上，有粗糙的蒸汽文明、也有高效的信息文明，更有各種武器拼合而成的戰(zhàn)爭(zhēng)文明。
這明顯不是一個(gè)正常文明圈該有的狀態(tài)，源自災(zāi)厄之界種類(lèi)不一的豐富知識(shí)與神異奇物，仿佛殺死了智慧生命的創(chuàng)造力。
使他們只知道冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)，去尋找現(xiàn)成的知識(shí)，而忘記了自已研發(fā)創(chuàng)新。
對(duì)于這種情況，周恒表示理解，因?yàn)槲拿髦h(huán)上存在著數(shù)百個(gè)文明，他們之間的競(jìng)爭(zhēng)非常激烈。
他們不僅會(huì)面對(duì)附近文明的入侵，也會(huì)不時(shí)遭受災(zāi)厄之界內(nèi)突然出現(xiàn)的文明入侵。
他們沒(méi)有時(shí)間去試錯(cuò)研發(fā)科技，對(duì)他們而言，最好的選擇就是去災(zāi)厄之界探尋已經(jīng)成熟的科技，與能改變國(guó)家命運(yùn)的奇跡造物。
因此，這些國(guó)家的文明形態(tài)有很大差別，社會(huì)模式也有很大的割裂。
比如周恒眼前的蒸汽國(guó)度，下層百姓還處于封建農(nóng)奴時(shí)代，高層權(quán)貴已經(jīng)用上了來(lái)自科技國(guó)度的手機(jī)電腦。
甚至他們的軍隊(duì)中還出現(xiàn)了，火繩槍、蒸汽機(jī)甲、內(nèi)燃機(jī)坦克等等混亂搭配的奇怪組合。
周恒之前以為，隨時(shí)處于對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)的泰星，已經(jīng)算得上是掠奪者中的代表者了。
但現(xiàn)在看來(lái)，他的想法還是過(guò)于保守了，如果說(shuō)泰星世界是強(qiáng)盜竊賊，災(zāi)厄世界就是真正的瘋狂掠奪者。
而且泰星世界鑄造天梯儀式期間，被祂掠奪的生命文明，還有機(jī)會(huì)進(jìn)入秩序階梯中生存。
但災(zāi)厄世界就不一樣了，被祂吞并后生命文明能否存活，就真的只能隨緣了。
說(shuō)不得，生命文明好不容易才存活下來(lái)，第二天就被從天而降的世界殘骸砸成齏粉。
對(duì)于這樣一個(gè)掠奪成性的世界，周恒的救贖權(quán)柄與生命權(quán)柄，同時(shí)變得沸騰活躍了起來(lái)。
在周恒觀(guān)測(cè)災(zāi)厄世界之時(shí)，這個(gè)世界混亂的時(shí)間線(xiàn)也向他首次展現(xiàn)了樣貌。
華麗的餐廳的門(mén)外，走入了幾名衣冠整潔的侍者，他們手捧托盤(pán)、上面擺放著精致的餐具。
可他們每個(gè)人的裝扮都不一樣，他們手中的餐具也不一樣，甚至他們都不知道對(duì)方的存在。
“咦，客人您是什么時(shí)候來(lái)的，午餐還沒(méi)有準(zhǔn)備好，麻煩您先前往貴賓室享用紅茶糕點(diǎn)�！�
“我來(lái)了有一會(huì)兒了，這里昨天也舉辦宴會(huì)了嗎？”
“是的，這個(gè)房間預(yù)約的人很多，幾乎每過(guò)兩三天就會(huì)舉辦一次宴會(huì)�！�
周恒從一位侍者發(fā)散的記憶信息中，觀(guān)測(cè)到了數(shù)百場(chǎng)熱鬧的宴會(huì)，那些宴會(huì)都發(fā)生在這個(gè)華麗的餐廳。
可被困于此的九位國(guó)王，從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)這些場(chǎng)景。
他們眼中的時(shí)間與這些人類(lèi)眼中的時(shí)間完全不同，這看似平常的場(chǎng)景，卻有多個(gè)時(shí)間段共存。
所以九位國(guó)王的永生儀式不可能成功，他們即便永生了也沒(méi)有未來(lái)，只能在他們的時(shí)間段循環(huán)往復(fù)。
因?yàn)樗麄兯幍臅r(shí)間段是沒(méi)有未來(lái)的，不同時(shí)間段的生命，也只能看到他們所處的時(shí)間。
偶有被時(shí)間紊亂波動(dòng)到的人，將會(huì)經(jīng)歷一次神奇的時(shí)間迷航。
但那對(duì)他們而言，并不是什么穿越時(shí)間，而是前往了一個(gè)完全陌生的世界。
第164章
本源之謎、時(shí)間燈塔
周恒站在華麗的餐廳，看似是在和一個(gè)人對(duì)話(huà)。
其實(shí)是在和不同時(shí)間段的多位侍者同時(shí)對(duì)話(huà)，他的真實(shí)使所有時(shí)間段的侍者都認(rèn)為，他站在他們面前。
禮貌拒絕侍者的邀請(qǐng)后，周恒帶走了美食桌布與世界之種這兩件世界奇物。
他借助黃昏之神遺留的不完整時(shí)間權(quán)柄，融入了這個(gè)內(nèi)部極其龐雜的災(zāi)厄世界。
對(duì)于黃昏之神的到來(lái)與周恒的降臨，這個(gè)世界并沒(méi)有什么反應(yīng)，因?yàn)榈k內(nèi)部亂七八糟的神靈實(shí)在太多了。
在這個(gè)有著各種神異奇物的世界，神靈并不是世界的掌控者。
某些凡人也能靠著世界奇物的力量，擁有神靈般的偉力，甚至還能靠著強(qiáng)大的世界奇物反過(guò)來(lái)壓制神靈。
因此，黃昏之神這個(gè)黑暗與時(shí)間之神在這里算不了什么，在這個(gè)世界看來(lái)祂連入侵者都不是，只能算是某個(gè)被吞并世界遺留的幸存者。
而周恒現(xiàn)在就頂替著黃昏之神的馬甲，這個(gè)世界將他當(dāng)作之前的黃昏之神一般看待。
在以時(shí)間權(quán)柄融入這個(gè)世界后，周恒看到了這個(gè)世界混亂時(shí)間與空間中的各種場(chǎng)景。
他看到災(zāi)厄之界某處有一座角斗場(chǎng)，那是一件強(qiáng)大的世界級(jí)奇物。
在那其中，有多個(gè)世界幸存的神靈正在相互決斗，原因是決斗勝利者會(huì)獲得失敗者的一切。
在失去各自世界的本源支撐后，角斗場(chǎng)變成了神靈們?yōu)閿?shù)不多的選擇。
祂們想以此快速提升自已的實(shí)力，在這個(gè)陌生的世界重回巔峰，或者積累打破世界規(guī)則的力量。
周恒還看到包含一個(gè)個(gè)種族權(quán)柄的神格，被拋入多個(gè)中型位面。
那些種族權(quán)柄被祂們?cè)?jīng)創(chuàng)造的子民掌控，那些子民以此聯(lián)絡(luò)原世界還未被完全消化的本源，并以此創(chuàng)造各種職業(yè)的同族。
他們稱(chēng)自已為領(lǐng)主，他們帶著自已的同胞在那些中型位面浴血奮戰(zhàn)。
他們期望在世界母親僅剩的本源消耗完前，為他們的種族、他們的文明爭(zhēng)取到一塊能夠生存繁衍的土壤。
可周恒卻覺(jué)察到，那些中型位面的本質(zhì)是災(zāi)厄世界的輔助消化空間。
災(zāi)厄世界在以此榨取被祂吞食世界的本源，那些領(lǐng)主們雖然在為各自的文明奮斗，但也被災(zāi)厄世界利用，成為了祂的‘消化酶’。
周恒還看到，一大批時(shí)間旅者不斷在紊亂的時(shí)間線(xiàn)中穿行，他們用盡一切辦法希望阻止他們世界的毀滅。
可他們的世界早就毀滅了，他們一直待在毀滅者的內(nèi)部空間，那些紊亂的時(shí)間線(xiàn)只是他們世界存在的遺留。
等那些存在痕跡徹底消失后，他們這些時(shí)間旅者也會(huì)失去母界信息的錨定，從而成為災(zāi)厄世界中的孤獨(dú)流民。
“神靈角斗場(chǎng)、文明爭(zhēng)霸場(chǎng)、時(shí)間旅行者。
災(zāi)厄世界這是在利用各種規(guī)則，削減幸存的神靈、消化世界的本源和泯滅存在的痕跡啊�！�
失去了世界本源支撐的神靈，能量是有限的；失去了世界承載的文明，隨時(shí)可能會(huì)覆滅。
而沒(méi)有世界與文明支持的個(gè)體生命，也很難改變固有的事實(shí)。
從這方面來(lái)看，災(zāi)厄世界不僅是一個(gè)瘋狂的掠奪者，還是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的吞噬者。
這個(gè)龐大的災(zāi)厄世界比曾經(jīng)的生命之主還要強(qiáng)大，祂連神靈軍團(tuán)、文明艦隊(duì)都沒(méi)有建造。
世界是祂的身軀，本源是祂的大腦，祂不孕育生命、祂內(nèi)部的生命都是其他世界的幸存者。
祂不像是一個(gè)世界，反而更像是一個(gè)以世界為食的虛空巨獸。