第105章

    在他們發(fā)動政變后，曙光安保團隊的信息便得到了很多勢力的重視，這其中就有羅德尼的情報部。

    因此，在羅德尼看來只要派出精銳特工或者突擊小隊，將曙光安保最初的那批管理層清理掉，就可以解決這次社會模式危機了。

    他是這樣想的，也是這樣做的，此刻他手下的特工已經(jīng)以心靈疾病者的身份進入了新同盟區(qū)，開始了秘密查找人物目標的居住地。

    他本以為大統(tǒng)領會贊揚他的計劃，沒想到等來的卻是一場秘密會議。

    他本以為這是自已身份提高的標志，或許能以此成為國際勢力中的知名人物，從而獲得踏上更高舞臺的機會。

    但事實證明他錯了，那些勢力代言人集體謹慎的態(tài)度，證明他們早就做過類似的試探，并得出了一個秘密答案。

    “我早該想到的，方舟啟航、人理為帆，這哪里是什么幸運兒的任性政體，分明是救贖光輝的神圣降臨。

    上一個宣稱救贖人類罪孽的人，已經(jīng)成為了神話，這次救贖人類的人，只能從神話中走出。”

    “新的紀元降臨了，人類鑄造方舟獲得救贖、惡魔沉淪廢墟必被審判�！�

    第271章

    最好時代、新舊更替

    國際社會決定堅守他們的社會模式，不對人類共同體做出理念妥協(xié)。

    這種行為即合理又不合理，合理的是他們手中擁有的權力，是維護他們派系利益的根源。

    不合理的是，大選早晚會到來，現(xiàn)在妥協(xié)就算無法具體實施人類共同體的理念。

    但也至少可以獲得一個皈依者的身份，并在民眾階層獲得巨大的聲望。

    如果等到大選結束，被其他派系或新人上臺，隨著權力的更替，他們也將失去自己手中最大的資本，還有改寫命運的珍貴機會。

    站在個人角度來看，他們獲利最大的辦法就是表明變革立場，然后放任自己被架空。

    如此，既不傷害權貴階層的利益，又能獲得民間聲望與未知神靈的認可。

    畢竟，他們又不是長生不死的生命，權力寶座也非獨屬他們的王座，拿有時限的東西，換取一個更穩(wěn)定的未來，是非常值得的。

    但他們終歸選擇了另一條收益最小的路線，因為這不僅是他們自己的選擇，也是他們所屬文明的選擇。

    人類文明發(fā)展到了現(xiàn)在，每一支強盛的分支文明，都有著活躍的感染力與堅固的防御力。

    他們雖然沒有主體意志，只屬于本能意識集合體，但他們依然有著對危險的感知能力，還有對覆蓋的反擊本能。

    分支文明的影響、利益團體的捆綁，還有對未知神靈審判的恐懼，共同促使他們選擇了對抗的道路。

    不過，分支文明的感染力終歸太弱了，一次留學教育、一次理念崇拜，便能擊破這種單薄的影響力。

    因此，歸屬不同分支文明的生命，有很大一部分能夠擺脫這種潛移默化的影響，直面自己心中最本質的訴求。

    反饋到現(xiàn)實便是，雖然各個勢力加強了過境審查的力度，但還是有連續(xù)不斷的人要前往新同盟區(qū)。

    除此之外，各種親近同盟區(qū)理念的人，總能從中發(fā)現(xiàn)與自己理念、信仰相關的部分。

    這導致他們雖然沒有前往新同盟區(qū)，但已經(jīng)準備將人類共同體的思想傳播到各行各業(yè)，喚醒那些麻木沉睡的心靈。

    一場大型聚會中，一位年邁的神職人員正高舉經(jīng)義，向聚會人員闡述他的新發(fā)現(xiàn)。

    “諸位，這是最好的時代，神降臨地上與我們同行，我們能毫不費力的獲得公正、尊嚴、憐憫�！�

    “亞當斯先生，神在何處，為什么我們沒有發(fā)現(xiàn)？”

    “先生，神鑄造方舟、救贖人類，若非神的降臨，非陸不可能凝聚成一。

    現(xiàn)在我們擁有了選擇的權力，我們可以選擇進入祂的國，也可以選擇駐留凡世。”

    亞當斯是當?shù)匾晃缓苡忻麣獾纳衤毴藛T，他有自己的理念與立場傾向，大家都可以理解。

    但所有人都沒有想到，亞當斯竟然會在這種正式的大型聚會場合，神化人類共同體的理念。

    此時，國際勢力雖然沒有明確表示禁止人類共同體的理念，可真正有身份的人都知道，國際勢力必然會與人類共同體發(fā)生沖擊。

    因此，面對亞當斯突如其來的非正確言論，現(xiàn)場的一個個中高階層者全部陷入了沉默。

    不過，他們的沉默并不能阻止亞當斯的發(fā)言，信仰理念的重疊，使亞當斯主動承擔起了傳播理念的責任。

    “神的國立于天上，罪獄墜入深淵，人的世界剛好處于中間。

    從這個角度看，人的世界應該處于穩(wěn)定狀態(tài)，即有機會登臨天上的國，也有機會滑入罪域的淵�！�

    “但實際情況并非如此，神、人、罪三者之間的狀態(tài)，猶如一個流動的沙漏，人的世界便是沙漏中間最狹窄的區(qū)域。

    最初時人離神最近，隨著時間的推移，人會離神越來越遠，離淵原來越近�！�

    “這并不以人類的意志轉移，如同重力牽引沙礫下流，罪也在牽引生命下墜。

    想打破這樣的宿命，只要有將世界沙漏倒立才行，那樣我們自然會脫離罪的束縛，歸入神的國都�！�

    “可罪不會憑空而來，也不會憑空消失，我們既然擺脫了罪的束縛，就一定有人在為我們承擔那些罪。

    所以我說現(xiàn)在是最好的時代，世界顛倒而立、神的國重歸地上，那艘方舟將為承擔著我們與我們的罪啟航。”

    “最初的負罪者成了神，那是永恒無限的升華，現(xiàn)在神為了背負我的罪，墜入了塵世，這是短暫有限的降臨。

    神的國立于地上，化為塵世中的理想鄉(xiāng)，這將是我們獲得救贖的最后機會�！�

    亞當斯的話，最初并沒有人在意，聚會的發(fā)起者甚至決定將亞當斯列入黑名單，今后再也不向他發(fā)送邀請函。

    但隨著亞當斯的‘負罪者’言論一出，安靜的聚會便開始出現(xiàn)小聲的談論。

    這些物質富足的人類，不僅貪婪現(xiàn)實利益，對靈魂歸宿更是癡迷敬畏。

    現(xiàn)在一個新的‘負罪者’降臨了，好像他們擁有了洗脫罪責、直入神國的機會，哪怕這個機會是假的，他們也不會放棄嘗試。

    不過，政體的理念方向壓制著他們，他們并沒有在聚會中表示什么，只有他們注視亞當斯的熾熱視線，在證明他們的內心并不平靜。

    “老師，為什么要和他們說這些，讓他們帶著自身的罪，沉淪入罪淵不好嗎�！�

    “羅伯特，你說的對，救贖他們沒什么意義，他們本身也不需要人理的救贖。

    但我并非為了救贖他們，而是在打破舊日的思維鎖鏈，引導更多的階層與資源流入希望方舟�！�

    亞當斯說的沒有錯，大型聚會散場后，有不少人又秘密匯聚到了一起。

    “如果亞當斯說的是真的，我們也有機會登上方舟嗎？”

    “為什么不能，如果哪里是救贖人類的方舟，我們便以人類的身份前往。

    如果哪里是理想主義政體的聯(lián)合，他們擁有改變人類社會模式的雄心，那他們更該團結所有可以團結的對象�！�

    “也是，我們并非要完全綁定傳統(tǒng)勢力，沒必要為其忠誠殉葬�！�

    當一個階層被撬開了口子后，處在這個階層的人類突然發(fā)現(xiàn)，他們并非只有對立這一種選擇。

    至此，傳統(tǒng)勢力的統(tǒng)治基本盤出現(xiàn)了晃動，處于權力中下層群體的理念偏移，使他們的統(tǒng)治正在逐漸化為空中樓閣。

    “我們壓制、我們隔離，他們卻點亮希望，從中下層拆解我們的勢力。

    難道我們要廢棄大選，重回古老體制，才能避免人類共同體的理念沖擊�！�

    “這可真是新舊更替的時代，新生的純真走向開放包容，舊日的成熟走向封閉排外�！�

    第272章

    傳統(tǒng)選擇、戰(zhàn)爭意義

    周恒人類共同體的理念，錨定的大多數(shù)人類的生存保障。

    其他的國際勢力根本無法做到這一點，市場化、精英化的路線使資源不斷向上層集中。

    而執(zhí)掌這些勢力的派系，本就屬于這種傳統(tǒng)模式的受益者，他們不可能將利益下放，行使人類共同體的保障模式。

    因此，人類共同體的理念，成為了世界民眾的精神寄托與理想追求。

    在傳統(tǒng)的大選模式下，這種已經(jīng)實際出現(xiàn)的理想鄉(xiāng)，對傳統(tǒng)社會造成的沖擊將是無比驚人的。

    如果他們不做出一些調整，下一次大選很有可能被推出權力中心，親眼目睹新生變革派的崛起。

    到那時，啟航的人類新紀元中，即便有他們的位置，但也只會是普通的座位。

    他們的王權與黃金王座將被拋下方舟，永遠留在舊日的紀元之中。

    傳統(tǒng)勢力無法接受這樣的結果，更不能接受各個勢力中變革派的崛起。

    但他們又不能真的停止大選模式，那是他們民主理念的代表，沒了大選模式的支撐，他們的所有理念都會失去正統(tǒng)性。

    若他們真敢為了維護自已的利益，恢復遠古封建制度。

    那他們就沒有資格與人類共同體競爭了，民眾即便用腳投票，也能投出一個新的政體取代他們。

    因此，在社會變革的浪潮中，留給他們選擇的余地，其實已經(jīng)不多了。

    正常對峙下去，大選結果會告訴他們該退場了；不正常返古下去，連退場的機會都不會有，多半會成為新派系登臺的祭品。

    現(xiàn)在他們唯一能做的就是展現(xiàn)強大，用強大的工業(yè)能力與強大的軍事能力，去碾碎那個純真的理想。

    當那里重回混亂貧弱之時，源自生物基因中對強大的崇拜，就會擊碎對心靈烏托邦的向往。

    不過，國際勢力并非是完整的統(tǒng)一勢力，而是由一個個利益不同的個體組成。

    如果發(fā)生了全面戰(zhàn)爭，新同盟區(qū)根本不需要全世界范圍內種蘑菇，只要盯著最強的那個打就行了。

    那時最強的勢力，為了不讓自已因戰(zhàn)爭衰弱，進而被其他列強干涉內政，甚至是矛盾激化走向分裂。

    他們就只能啟動蘑菇彈綁定系統(tǒng)，強行將大家拉到同一個水平。

    可這種后果同盟區(qū)會怕嗎，他們又是方舟、又是人類共同體的宣言。

    無疑在證明他們做好了搭載最后人類，駛過末日深淵、重鑄造人類文明的準備。

    人類共同體有一個未知的神靈核心，殺不死他們的斗爭，只會減緩他們前進的速度，并不能阻止他們開啟新紀元。

    但正常國際勢力就不行了，不管是內部問題、還是外部環(huán)境，都不允許他們亂來。

    “全面戰(zhàn)爭是不可能進行的，我們看似勝算極高，但文明重啟能力遠遠比不過未知的神靈。

    而且，如果我們敢在一位貼近人理的特殊存在面前，制造人類末日危機，那么事后的清算，必然會上升到精神領域與靈魂維度�！�

    “可以推動局部持續(xù)戰(zhàn)爭，消耗新同盟區(qū)的有限生產(chǎn)能力，拉高其內部的生存成本，從根源上摧毀他的保障體系。”

    事情最終還是向著無法控制的方向滑動了，即便國際勢力明白局部戰(zhàn)爭很有可能引發(fā)全面沖突。

    但他們依然決定趁各個勢力中，親近人類共同體的變革派奪權前，用強大的力量，刺破那顆寄托心靈的泡沫。

    “局部戰(zhàn)爭計劃可以實行，不過我們需要一個強大的勢力下場，不然戰(zhàn)爭烈度不夠，根本起不到虛弱同盟區(qū)的目的。

    并且，我們也不可能運用添油戰(zhàn)術，持續(xù)挑戰(zhàn)未知神靈的耐心，不然很可能會直接引爆全面沖突。”

    “白象國是個不錯的選擇，他們之前一直對非陸存有野心，也想在國聯(lián)中入常、享有列強待遇。

    工業(yè)、經(jīng)濟方面我們可以通過更改貿(mào)易方案支持，人口方面他們自身就很充沛，能夠打得起高烈度的消耗戰(zhàn)。”

    白象國的軍事代表聽著聽著突然感覺不對味了，幾年前你們給我們沖入非陸的機會，我們確實不會猶豫。

    但現(xiàn)在是什么情況你們不知道嗎，讓我們去和人類共同體發(fā)生戰(zhàn)爭，只怕打起來后，不僅土兵靠不住，國內的民眾也會強烈反對。

    畢竟他們這種特殊社會模式中的民眾，怎么可能會親手摧毀最后的希望方舟。

    “我方拒絕，就像你們之前說的那樣，我們還沒有承擔列強責任的能力，我們需要的是經(jīng)濟發(fā)展，而不是一場理念戰(zhàn)爭�！�

    中下階層民眾理念偏移的力量，已經(jīng)開始在國際勢力中顯現(xiàn)。

    現(xiàn)在他們根本沒有能力對新同盟區(qū)進行戰(zhàn)爭宣言，新同盟區(qū)的正統(tǒng)性正在逐漸超越各個傳統(tǒng)勢力。

    就算真的發(fā)生戰(zhàn)爭，前線土兵成建制加入新同盟區(qū)的情況，也不是不可能出現(xiàn)。

    “不如，我們挑選出精銳部隊，讓他們加入某個小勢力，進行聯(lián)合軍事行動。”

    新的提議有了更多的可行性，不過失控風險也變得更大了，國際勢力需要一些時間考慮其中的利弊。

    面對強權的選擇，不少小型國家轉身離場，他們知道這樣的理念對抗，對他們而言沒有多少意義。

    若是人類共同體勝出，他們不介意進行理念調整，并入人類共同體，一同奔赴新時代。

    不過，沉默與遠離并非所有勢力的選擇，總有一些勢力，不想讓局勢變得更壞的。

    “諸位，你們寧愿將人類帶入末日，也不愿給與他們保障生存尊嚴的權力，這是什么邏輯。

    怎么，你們都是殉道者嗎，竟然愿意為了自我利益，毀滅自已的生命與人類的未來，你們想得到什么，死寂的核廢土嗎？”

    “也不該如此啊，死亡后一切都消無了，爭奪那些利益又有什么意義�！�

    計劃在制定時，都會想著成功，即便知道失敗的后果嚴重，但還是有嘗試的勇氣。

    這是很好的品質，但并非沒有任何缺點，由于未來的延后性，使他們敢做出一些激進不合理的行為。

    他們認為自已做好了面對一切的準備，但反對者的話讓他們明白，他們只做好了面對勝利的準備。

    他們接受不了人類共同體的理念，成為新的時代核心，更接受不了在輻射廢土中狼狽求生的未來。

    “或許他說得對，戰(zhàn)爭只能解決人類內部問題，無法消除人類對生存尊嚴的追求。

    我們不是在阻止新理念的產(chǎn)生，而是在阻斷文明快速發(fā)展的路徑�！�

    “與人類共同體戰(zhàn)斗的意義是什么，讓死亡帶走腐朽的一切，為新時代的開啟掃凈塵埃嗎�！�

    第273章

    兩洲之爭、神人互選

    強者是很難向弱者低頭的，哪怕是強者出現(xiàn)了錯誤。

    此時，國際勢力與人類共同體之間，便有著明顯的強弱之分，作為強者的國際勢力，根本不可能遵守人類共同體創(chuàng)建的新規(guī)則。

    “我們與人類共同體之間，必須進行戰(zhàn)爭嗎？”

    “是的，如果不能展現(xiàn)我們的強大與他們的虛弱，那么就會顯露我們的卑劣與他們的偉大�！眡|

    曾經(jīng)有不少人認為一戰(zhàn)是結束一切戰(zhàn)爭的戰(zhàn)爭，但緊隨其后破壞力更大、影響力更久的二戰(zhàn)便爆發(fā)了。

    現(xiàn)在國際勢力再次生出了這種感覺，只不過他們知道真正能結束一切戰(zhàn)爭的方法，絕不是他們取得勝利。

    歷史告訴后來者，阻礙先進理念傳播的勢力，早晚會被冠上‘守舊派’的名字淘汰。

    國際勢力的各個數(shù)據(jù)分析部門，推演過多種未來模型，但誰都沒料到真正的未來會如此奇異。

    奇異到他們不得不走歷史中的老路，成為被前輩們奮力推翻的‘守舊派’。

    既然要守護舊有利益核心，阻礙新理念的傳播，那么戰(zhàn)爭便少不了了。

    隨著國際勢力的商討完成，位于太平洋中的袋鼠國對外宣稱，新同盟區(qū)干涉其內部政體、企圖操控變革派吞并袋鼠國。

    “為了守護民眾的自由、為了保護國家的獨立自主，我們決定逮捕勢力內部的所有變革派成員。

    限新同盟區(qū)四十八小時內做出道歉行為，否則本國的土兵將不惜一戰(zhàn)，全力維護本國的尊嚴與利益�！�

    袋鼠國的發(fā)言，在世界范圍內引起了軒然大波，不僅有親近人類共同體的責罵聲，也有輿論水軍的支持聲。

    這一刻，袋鼠國代替國際勢力舉起了獨立自由的大旗，下場反擊人類共同體的保障尊嚴理念。

    無數(shù)等待國際勢力反應的民眾與各個派系，也因此確定了國際勢力打壓人類共同體崛起的方法。

    雖然袋鼠國只是一個名義上的反對者，但是國際勢力的土兵與艦隊將會以此為名，進攻新同盟區(qū)、打上一場局部戰(zhàn)爭。

    由于海洋間隔，袋鼠國的強弱并不是關鍵，畢竟新同盟區(qū)沒有一支海軍力量，可以躍過大洋進攻袋鼠國本土。

    因此，為了避免新同盟區(qū)直接沖擊歐亞大陸，地理位置優(yōu)越的袋鼠國自然成為了國際勢力最好的代言者之一。

    當然為了讓袋鼠國站出來充當反對者，國際勢力也向其分割了不少利益，并將部分艦隊改變型號，入駐了袋鼠國海軍。

    遙遠的距離，加上各自的支持者都很多，導致新同盟區(qū)與袋鼠國幾乎都立于不敗之地。

    不同的是新同盟區(qū)雖然戰(zhàn)爭潛力充沛，但海軍力量薄弱，國際勢力能夠以此，將戰(zhàn)線推到新同盟區(qū)的本土之上。

    一方海上力量強大、一方陸地力量強盛；一方是自由民主、一方是尊嚴理想；一方是傳統(tǒng)守舊、一方是新生未來······

    雙方身上的標簽太多了，也寄托了太多人的期待，有人想要保存利益、有人想要守護理想。

    因此，新舊理念沖突的’兩洲戰(zhàn)爭‘還未打響，就吸引了全世界民眾的目光。