第138章
而圣徒教義則更為嚴(yán)苛，本質(zhì)為消滅心中的種種欲望，從根源上斷絕墮落的可能，自毀滅中保留純粹的真誠(chéng)。
兩種不同的理念上升到文明層面便是，圣堂庇佑個(gè)體，罪淵中的圣潔亦是美好；圣徒守護(hù)時(shí)代，欲望中的美好亦是罪惡。
如果基思十二使徒面對(duì)的不是他們的老師，僅憑萬軍之主傾斜純真理念的行為，他們就會(huì)將其當(dāng)作異端。
可現(xiàn)在萬軍之主拿著他們老師的身份，那就代表純真理念出自于他，他有權(quán)補(bǔ)充純真理念，亦有權(quán)修正純真理念的錨定方向。
此時(shí)的情況就如萬軍之主所說的那樣，曾經(jīng)的約定是舊約，現(xiàn)在的約定是新約。
基思十二使徒要么選擇飲下圣血立下新約，要么選擇無視圣血謹(jǐn)守舊約。
“老師，您現(xiàn)在的狀態(tài)有些不對(duì)，你不是告訴過我們世界分善惡兩元嗎。
只要清理一切的惡念，再用充沛的善念反饋物質(zhì)，我們就是永遠(yuǎn)處于美好時(shí)代之中，您開創(chuàng)的新紀(jì)元也會(huì)永遠(yuǎn)延續(xù)�！�
“你說的是，但時(shí)代太過寬泛偉大了，我準(zhǔn)備拋棄傲慢，去關(guān)注每一個(gè)個(gè)體。
個(gè)體的美好確實(shí)沒有時(shí)代的美好那般恢弘璀璨，但他們才是時(shí)代的開創(chuàng)者與承載者。
他們信仰你們、尊敬你們、崇拜你們，你們不能忘記他們，更不能無視他們�！�
“老師，我們?nèi)舨伙嬒率パ�，是不是就�?huì)成為不忠的叛徒�！�
“不，你們飲下立約的血是忠誠(chéng)于圣潔的我、踐行博愛的道；你們不飲立約的血是忠誠(chéng)于純真的他，堅(jiān)守純粹的路。”
踐行與堅(jiān)守之間是有差別的，一個(gè)需要從實(shí)際行動(dòng)中得到的反饋，來驗(yàn)證道路的真實(shí)；一個(gè)需要堅(jiān)定的相信，持續(xù)的守護(hù)。
“老師，請(qǐng)?jiān)试S我拒絕飲用立約的血，我同您一起見證了最終之戰(zhàn)，我不想守護(hù)幸存者的美好，只想守護(hù)美好時(shí)代的延續(xù)�！�
“老師，我會(huì)飲用立約的血，正如您所說這血為眾生而流、使罪得赦，
我們不能僅僅執(zhí)著于時(shí)代，也該從高空降入大地，守護(hù)每一個(gè)生命的美好�！�
“好，雖然你們做出了不同的選擇，但你們都是正確的。
我會(huì)在未來等待你們，在某個(gè)時(shí)間段你們不要因?yàn)槲覀冎g身份的變化，而悲痛難過。
新約與舊約只是不同的選擇，你們依然是你們，你們的善純粹也好、博大也罷，都是未變的善、皆是美好的因。”
染血的圣槍連接著圣徒烈鰆與萬軍之主，使他們?cè)谕瑫r(shí)經(jīng)歷對(duì)方與自已的過去。
因此，圣徒烈鰆看到了自已的三位學(xué)生飲下圣血，許諾踐行新約，保護(hù)個(gè)體生命的美好。
在他看來這無疑是理念偏移，畢竟要保護(hù)個(gè)體生命的美好，基思新紀(jì)元所需的美好信息便會(huì)失去來源。
但他又無法憤怒，因?yàn)檫@場(chǎng)論道明顯優(yōu)劣已定，包容外道基本成為了事實(shí)，他的學(xué)生自然也有選擇不同道路的權(quán)力。
而萬軍之主也看到了圣徒烈鰆的遭遇，他正被釘在交替的木架之上，注視著自已過往的偏移。
他的雙手與雙腳都受傷了，對(duì)比萬軍之主受傷的雙手，他的傷勢(shì)被定格為了萬軍之主的兩倍。
“圣徒烈鰆，現(xiàn)在是圣槍的第二次染血，若我繼續(xù)開啟帶三次染血的話，你的傷勢(shì)會(huì)在此基礎(chǔ)上，再增加三倍。
這種倍率問題會(huì)持續(xù)疊加，直至達(dá)到我位格的極限。”
“我被圣靈的啟示鎖定、被圣父的恩寵包裹，我的復(fù)活傳說將會(huì)化為絕對(duì)的真實(shí)。
能夠殺死我的攻擊，一定會(huì)泯滅你的一切，現(xiàn)在你需要考慮何時(shí)退場(chǎng)了，不然我也無法保證你的完整�！�
此時(shí)必種必達(dá)的圣槍之上不僅沾染了萬軍之主的法理之血，也依附了圣父的力量與圣靈的啟示。
所以從一定程度上來說，圣槍現(xiàn)在幾乎處于弱化的三位一體形態(tài)，祂不僅能刺穿萬軍之主，同樣能刺穿圣徒烈鰆。
這種概念上的刺穿鎖定的是雙方的一切，他們的真靈、過往、傳說均在刺穿范圍之內(nèi)。
“確實(shí)不能和你再這么耗下去了，哪怕我的本質(zhì)比你更豐厚，也經(jīng)不起這種概念倍率的疊加。
萬軍之主，我知道你有復(fù)活的傳說，直接開啟最終之戰(zhàn)吧，讓我看看你如何面對(duì)我的死亡，我又如何勘破你的新生。”
“你確定，我即便迷失也會(huì)復(fù)活，你若迷失可就要付出慘重代價(jià)了�！�
“我確定，我的族人相信純真、我的信徒信仰純真、我的學(xué)生堅(jiān)守純真。
他們都不曾放棄純真，我這個(gè)純真之主又如何能放棄自已的理念，或許只有重臨死亡才能讓我的理念發(fā)生變化�！�
萬軍之主不知道圣徒烈鰆有什么倚仗存在，但他還是決定尊重對(duì)方的選擇。
在他手持圣槍啟動(dòng)了第三次概念鎖定時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)三倍的概念疊加，同時(shí)鎖定了三個(gè)死去的圣徒烈鰆。
第一個(gè)烈鰆是幸存者烈鰆，最終之戰(zhàn)殺死了他的人格，讓他遺忘了過往的良知與道德，企圖毀滅所有使文明長(zhǎng)眠。
第二個(gè)烈鰆是最后之王烈鰆，病毒殺死了他的心靈，使他親手開啟了最終審判，清理了舊時(shí)代的罪惡與善良。
第三個(gè)烈鰆是圣徒烈鰆，衰老殺死了他的身軀，使他歸入心靈維度得享永生。
萬軍之主從這三個(gè)烈鰆身上看到了，純真之道的演化。
“難怪再也沒有基思心靈戰(zhàn)土能夠圓滿純真之道，原來烈鰆早就死了。
幸存的基思族將一切的美好灌輸于烈鰆，他們希望統(tǒng)治他們的烈鰆是最完美的圣，而非一個(gè)新的欲望罪徒。
人格與心靈均已死亡的烈鰆，接受了這種人設(shè)，因此他只�；具壿嫷乃季S中，誕生出了名叫圣徒的美好人格�！�
“圣徒自消亡中復(fù)蘇，純真自毀滅中誕生，原來你是想徹底殺死過往，來以此凈化你的純真�！�
第357章
時(shí)代成環(huán)，升華本質(zhì)
基思圣徒烈鰆原本就是一個(gè)智慧不凡的存在，但最終之戰(zhàn)的悲劇打破了他的思維邏輯。
即便舊時(shí)代的基思族將他選定為文明種子，他也依然痛恨他們，甚至認(rèn)為他們愚昧的還不如那只剛登陸的大魚。
但時(shí)間終會(huì)給所有問題一個(gè)答復(fù)，無論那個(gè)答復(fù)殘忍也好、美好也罷，活著的生命都必須接受。
基思新紀(jì)元的八千年歷史，倒影在心靈維度中的無計(jì)光陰，早已讓圣徒烈鰆想明白了很多事情，其中也包括舊時(shí)代的最終之戰(zhàn)為什么會(huì)爆發(fā)。
“最初時(shí)我認(rèn)為他們貪婪愚蠢，可生命最大的貪婪本就應(yīng)該是存在，與維持存在所需要的物資。
他們完全可以削減工業(yè)產(chǎn)能，主動(dòng)進(jìn)行文明降級(jí)，保證舊時(shí)代的延續(xù)�！�
“后來時(shí)間告訴了我答案，大多數(shù)時(shí)候我們只有開啟時(shí)代的權(quán)力，卻沒有關(guān)閉時(shí)代的權(quán)力。
舊時(shí)代的基思族如此，新紀(jì)元的基思族亦然，作為圣徒的我也不過是時(shí)代中的一環(huán)。”
圣徒烈鰆很早就發(fā)現(xiàn)了基思新紀(jì)元的缺陷，但時(shí)代的大潮滾滾向前，即便是他也無法中途喊停。
這并非是因?yàn)槭ネ搅姻j的威望不足，而是新紀(jì)元中的基思族，活著的目標(biāo)便是建造美好新時(shí)代。
他們生在美好時(shí)代、死在美好時(shí)代，他們?nèi)缤枰吹聂~兒一般，只能在美好時(shí)代生存。
圣徒烈鰆可以賜予他們美好，但不能回收這份美好，不然他就會(huì)成為這個(gè)時(shí)代最大的罪徒。
烈鰆沒有那種，由我而起、由我而終，我?guī)矸睒s、也帶來毀滅的唯我思想，他的理念不允許他去毀滅原初的美好。
因此，他只能被時(shí)代大潮裹挾著滾滾向前，去盡力修補(bǔ)文明漏洞、延續(xù)美好時(shí)代的存在。
這一切的行為沒有背離他的初衷，但也違反了時(shí)間賦予他的智慧。
他知道所有的興盛過后，都會(huì)迎來平和，并最終走向落幕。
他不知道基思新紀(jì)元的落幕會(huì)在何時(shí)發(fā)生，但他知道榮譽(yù)既然歸屬于他、罪惡也同樣會(huì)如影相隨。
“我終究是有罪的，我用病毒殺死了很多不該死的幸存者，他們聰慧博學(xué)，本該是文明重啟的火種。
我確實(shí)是有罪的，我下令基思心靈戰(zhàn)土四處掠奪，以其他文明的美好，來供養(yǎng)基思幸存者的后裔�！�
“這些罪與我的純真無法兼容，他們拉扯著我無法融入基思族的心靈集群。
真是荒誕啊，新紀(jì)元因我而起、純真法理因我而生，我自已卻是那個(gè)最不純真的個(gè)體，乃至我的靈，無法融入我的道。”
最終之戰(zhàn)造就的特殊情況，還有烈鰆打造的絕對(duì)崇拜社會(huì)，使他有機(jī)會(huì)更近一步，融入法理成為基思文明意志。
但他終究沒能成功，原因是基思文明泛意志判定他不符合純真之道，不得不說，這真是一個(gè)巨大的諷刺。
不過，圣徒烈鰆并沒有因此而沮喪悲痛，相反他很開心自已沒有融入族群的心靈集群。
他認(rèn)為只要他沒融入族群共同信仰的法理，就能保證相對(duì)的獨(dú)立。
這種獨(dú)立對(duì)他而言很重要，這代表他不用一條路走到底，哪怕前方是深淵也無法停止。
“我當(dāng)初選擇的道路是對(duì)的，但并不代表他會(huì)一直正確�！�
圣徒烈鰆本想尋找機(jī)會(huì)打破基思族的心靈物質(zhì)循環(huán)，重新啟用更加合理的物質(zhì)心靈循環(huán)。
但基思族的心靈戰(zhàn)土終究太多了，哪怕圣徒烈鰆也不能要求他們?cè)趦?yōu)勢(shì)的情況下，改變?cè)镜男撵`反饋物質(zhì)循環(huán)。
隨著時(shí)間的推移，圣徒烈鰆逐漸發(fā)現(xiàn)，自已這個(gè)新紀(jì)元的開創(chuàng)者，才是阻礙文明發(fā)展的最大根源。
仿佛只有他死一次，才能打破基思文明的持續(xù)僵化。
事實(shí)上，圣徒烈鰆并不怕死，但他暫時(shí)還未遇到過能夠殺死他的安全存在，即他死亡后，對(duì)方的文明不會(huì)趁機(jī)入侵。
這一切直到基思文明遇到人類文明后，終于有了變化的機(jī)會(huì)。
烈鰆不知道人類文明可不可信，但他是愿意提供傳道權(quán)，讓外來真善理念刺激基思族人的保守。
所以他派出了自已的使徒來參加這場(chǎng)論道，期望利用外力打破族群內(nèi)部的保守高傲。
他成功了，他的使徒見識(shí)到了不同的理念，直面了自已的不足，明悟了純真法理的缺陷。
在三位基思使徒飲下圣血、簽訂新約時(shí)，古老的枷鎖出現(xiàn)了裂痕，改良思潮的種子也就埋下了。
舊時(shí)代的幽靈可以統(tǒng)領(lǐng)新時(shí)代嗎，幸存者烈鰆給出了最好的解答，不能，不行，不可。
因此這個(gè)時(shí)候，圣徒烈鰆也放下了全部的顧慮，他要再一次殺死曾經(jīng)的自已，要么在復(fù)蘇中重啟，要么拋棄未來徹底凈化純真。
因此，在他的配合下萬軍之主的圣槍，同時(shí)鎖定了三個(gè)時(shí)期的他。
幸存者烈鰆是舊時(shí)代罪惡的延續(xù)，最終之王烈鰆是新紀(jì)元罪惡的開啟，圣徒烈鰆是美好時(shí)代下的罪惡根系。
“純真之道因我而起，也該由我的終結(jié)，來打破他的僵化。
萬軍之主讓我看看你的圣槍，能夠殺死我的罪惡?jiǎn)帷！?br />
“萬軍之主，你我相類，你是我最好的對(duì)手，也是凈化罪惡的最好人選。
在圣槍刺穿我之前，我需要告訴你警惕形態(tài)轉(zhuǎn)變的我，若我化為純真烈鰆，將會(huì)自動(dòng)融合基思心靈集群，成為真正的至純至真者。”
“圣徒烈鰆，我記住了，我會(huì)盡力保持你的自我，不使你成為純真法理的意志�！�
萬軍之主并不想一槍下去，刺出一個(gè)類似‘圣靈’般的存在。
他并不擔(dān)心圣靈化的烈鰆能反過來威脅人類文明，他知道現(xiàn)在圣父與圣靈沒有加大降臨力度，就證明圣靈化的烈鰆威脅有限。
他擔(dān)心的是原罪才是圣徒烈鰆的真正起點(diǎn)，沒了那些過往的罪，圣徒的善會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橹羶舻募儭?br />
烈鰆純真理念本就缺少包容性，若讓純真烈鰆融入基思心靈集群，基思這個(gè)種族估計(jì)要以善為名，掀起一輪輪的清洗了。
“烈鰆，你會(huì)經(jīng)歷我的復(fù)活，你會(huì)看到生命到底需要什么。
我希望你始終記得我們的本質(zhì)來源于何，莫要喪失本心的分辨能力。”
“我知道，我們都是救贖的顯化，有的靠自我救贖升華、有的靠救贖眾生升華。
救贖啊，真是最璀璨的奇跡，唯有自我救贖者，方可進(jìn)入隱于心靈的維度�！�
第358章
死亡復(fù)蘇，飲血負(fù)罪
唯有自我救贖者，才能修補(bǔ)自我。
圣徒烈鰆曾經(jīng)完成了自我救贖，推開了純真之門、進(jìn)入了自由的心靈維度。
但他也因此尋回了死亡的幸存者人格、崩潰的最終之王心靈，繼承了曾經(jīng)的遺憾與罪惡。
現(xiàn)在這些遺憾與罪惡統(tǒng)統(tǒng)被圣槍鎖定，在染血圣槍的必中必達(dá)概念指引下，他的過往好像終于能夠得到凈化了。
伴隨著圣槍刺穿萬軍之主的現(xiàn)在，也同時(shí)刺穿了圣徒烈鰆的過去，他們雙方的過往也再次交織。
那是死亡的交織，是萬軍之主的死亡與復(fù)活，是圣徒烈鰆的毀滅與復(fù)蘇。
痛、無盡的痛，那痛苦仿佛要將圣徒烈鰆的意識(shí)腐蝕，生命的自然反饋告訴他放棄吧，不如就此長(zhǎng)眠，好結(jié)束痛苦的折磨。
“這就是萬軍之主的死亡經(jīng)歷嗎，真是太痛苦、太無助了，好冷啊，肉體的失溫，竟然能冰封心靈。
原來個(gè)體面對(duì)的死亡折磨與痛苦，并不比直面文明毀滅的心痛，來的弱。”
圣徒烈鰆用盡力氣想要睜開眼睛，去看一眼光明，避免自已的靈魂被冰封凍結(jié)。
但現(xiàn)在他處于一具普通的軀體中，心靈的偉力居然連撐開物質(zhì)的雙眼都做不到。
“他當(dāng)年為什么沒有回到心靈維度，躲避這些痛苦。
是因?yàn)樗藭r(shí)尚未完成心靈飛升嗎，還是他拒絕躲避，要以人的身份感受人的全部�！�
圣徒烈鰆傾向于后者，他記得萬軍之主說自已是一個(gè)完整的人，既然完整，自然要經(jīng)歷人的一切。
有時(shí)生是美好、死是痛苦，有時(shí)死是解脫、生是煎熬。
現(xiàn)在烈鰆便感受到了無盡的煎熬，強(qiáng)大的意志能夠讓他保持思維的清明，但也讓他更加直觀感受到了痛苦的蔓延。
“這具身軀已經(jīng)死了，但他的血肉與神經(jīng)，還在盡可能的向大腦發(fā)送痛苦信息。
它們?cè)谥艺\(chéng)的行使自已的責(zé)任，等待它們的王、它們的神、它們的大腦，解救它們的痛苦。
可它們哪里知道它們的王，沒有辦法改變一切，它們的神，并沒有救贖自已的能力�！�
“生命啊，真是即渺小又偉大，我們生來便有億萬信徒追隨，它們雖然不能發(fā)聲、不能思考，但它們的忠誠(chéng)卻無以復(fù)加。
我們本就是相對(duì)的神靈，我們的意識(shí)就是億萬細(xì)胞的神，它們雖然有時(shí)會(huì)叛逆，但虔誠(chéng)奉獻(xiàn)才是它們的本質(zhì)�！�
直面痛苦死亡的彌留之際，使烈鰆看到了個(gè)體生命包含的偉大與美好。
這種美好，遠(yuǎn)比他的基思新紀(jì)元更為純粹，構(gòu)成身軀的血肉相互包容、相互和諧，它們連美好是什么都不知道，卻組成了一個(gè)完整的智慧生命。
“原來個(gè)體生命才是美好的原初，他們從美好中孕育，又憑借本性、知識(shí)、環(huán)境走向不同的道路。
我的純真時(shí)代也是如此，在未來祂有無數(shù)種可能，過度純真的凈化只會(huì)消除祂的未來�！�
生物上的死亡到徹底死亡需要一個(gè)時(shí)間，處于無盡冰冷黑暗中的烈鰆，無法衡量那個(gè)時(shí)間的長(zhǎng)度。
但他自已卻感覺過去了很久很久，久的像從他出生到終結(jié)那般漫長(zhǎng)。
在這段時(shí)間中，烈鰆感知到了身軀的細(xì)胞一個(gè)個(gè)消亡，神經(jīng)在枯死、血液在僵化。
自微觀中窺見的博大，仿佛一個(gè)文明終結(jié)般蕭瑟死寂，充滿了遺憾與悲痛。
“或許死亡與存活的時(shí)間是對(duì)等的，享有了多少溫暖，就需要回饋多少的余溫。”
在身軀徹底死亡的那一刻，烈鰆認(rèn)為一切終于要終結(jié)了，他也算堅(jiān)持度過了萬軍之主的死亡。
但令他沒想到的是，這僅僅只是一個(gè)開始，他感知到自已的靈魂正在分化，借助前來收尸信徒的思緒，分化入了十二位信徒與門徒的意識(shí)之中。
他感受到了他們的恐懼與失望，他們?cè)诳謶质ダ蠋煹奈磥恚駴]有救贖他們的老師，他們的信仰是否為真實(shí)。
這種情況是烈鰆沒有經(jīng)歷過的，他拿著文明的遺產(chǎn)與最高的權(quán)力發(fā)展圣徒教，他的言語(yǔ)皆是真實(shí)，沒有任何人敢反駁。
他不需要向信徒解釋什么，更不需要向他們證明什么。
但現(xiàn)在他竟然需要面對(duì)最基本的相信問題，即如何讓恐懼者、失望者相信他的法理為真，他并沒有死亡、只不過是換了一種方式存在。
最基本的問題也是最根本的問題，如果他得不到認(rèn)同，就無法復(fù)制萬軍之主復(fù)活的經(jīng)歷，如此一來他就會(huì)被困在死亡循環(huán)之中。
不得已之下，烈鰆在他們的夢(mèng)境中顯化形態(tài)，讓他們的思緒感知到他的存在。
他以一個(gè)散發(fā)著光的形態(tài)出現(xiàn)，讓門徒觸摸他手上與身上的傷痕，證明他就是他、他還在。
“老師，您真的復(fù)活了嗎，你的死亡讓我們無比恐懼，我們對(duì)主的不信是不是玷污了虔誠(chéng)�！�
“我在、我永遠(yuǎn)都在，不必恐懼、不必失望，我回來便是為了修補(bǔ)你們的信仰，使你們重新獲得認(rèn)可�！�
烈鰆修補(bǔ)門徒關(guān)系的時(shí)候，向眾門徒講了很多關(guān)于心靈維度的事情，鼓勵(lì)他們保留純真之心、圣潔之意，早日進(jìn)入神的國(guó)度。
他的信徒再次信任了他，并主動(dòng)去為他傳播教義，帶更多的人為他的復(fù)活做見證。
原本到這時(shí)烈鰆就該離開了，他已經(jīng)證明了自已的復(fù)活，也能夠脫離萬軍之主的過往了。