第145章
從這點(diǎn)上來看，能量生命的自然光化與中途消散，其實(shí)并沒有什么差別。
他們的情況極其類似碳基生命，不論是中途退場、還是熬到最后，終歸都會化為塵�；貧w循環(huán)。
“死亡是最平等的結(jié)局，或許這就是大宇宙的公正�！�
能量生命的光化與消散通向一個終點(diǎn)，看似是一種很不合理的現(xiàn)象。
但周恒卻從中看到了宇宙的本質(zhì)，在浩瀚的大宇宙之中，有普通生命、智慧生命、能量生命等等。
這些不同狀態(tài)的生命形態(tài)，并不存在相對的平衡，但大宇宙真正博大的地方就在于祂的無情。
祂不偏愛任何種族、不鐘愛某種物質(zhì)，哪怕接觸到宇宙速度極限的光輝粒子，在祂的運(yùn)行中也同樣是一種常規(guī)現(xiàn)象。
只有在這種循環(huán)之中，大宇宙內(nèi)部的文明才會如此的豐富多彩，強(qiáng)者不會恒強(qiáng)、弱者亦有機(jī)會上升。
對于這樣的大宇宙，周恒只能感嘆祂的偉大，無法將其定性為冷漠。
畢竟大宇宙真正出現(xiàn)喜好的時刻，才是對所有生命的最大愚弄。
那時受到大宇宙寵愛的超能種族，將會享有大宇宙的一切福澤，成為永恒的被供養(yǎng)著者。
當(dāng)然在這樣的大宇宙之中，如果有生命愿意去探索祂的運(yùn)行規(guī)律，并追求某種宇宙現(xiàn)象的顯化，同樣能實(shí)現(xiàn)生命形態(tài)的躍遷。
比如心靈飛升者、光之戰(zhàn)土、卡亞永恒機(jī)械、卡亞基因長生等存在，無一不是自我升華、解析真理的產(chǎn)物。
這也代表大宇宙有著巨大的包容性，死亡也好、永生也罷，只要生命自身能夠?qū)崿F(xiàn)，祂都不會阻止。
“人類、卡亞、基思、深藍(lán)，只要是智慧生命都在追求相對的公正與平等，那不僅是我們的理想，也是文明進(jìn)步的階梯。
原來我們都在追尋著大宇宙的運(yùn)行規(guī)律前進(jìn)，宏偉如超巨星同樣會衰敗、渺小如小行星同樣會生機(jī)勃勃。
這真是一個無限的大宇宙，祂擁有無限的未來，祂內(nèi)部的生命亦有無限的可能�！�
周恒通過臨終老者的光化現(xiàn)象，解開了光化粒子盡頭的疑問。
雖然這種生命歸途的方式，可能并沒有能量生命想象的那么浪漫，但光的下墜傳播卻是整個宇宙的浪漫。
“恒，你是近光者，我信任你的真誠、我相信你不會欺騙我。
你說，我化做的光會在世界內(nèi)持續(xù)傳播下去，并某刻劃破界限照亮另一片黑暗。
那是不是代表我不會回歸光的源頭，無法面見歷代光之戰(zhàn)土的容顏。”
“老先生，這要看你怎么理解了，當(dāng)你化作光源照亮黑暗時，某種意義上你便成為了新的光源，自然也就回歸了光的源頭�！�
“哈哈···，謝謝你恒，謝謝你告訴我這些。
比起回歸光之源頭的神圣敘事，我更希望我的光化能夠照亮黑暗，我們皆是光的子民，最好的歸宿自然是成為光�！�
“是啊，光只有不斷傳播下去，才會創(chuàng)造希望與溫暖�！�7239
見證了一個即將光化終結(jié)的能量生命之后，周恒便離開了這個聚集地繼續(xù)自已的旅途。
這次他準(zhǔn)備收集足夠的能量，來撬動自身光化，升華為新的光之戰(zhàn)土。
他要去感受一下光之戰(zhàn)土的生命形態(tài)，并以此探索光子維度所容納的極限與光之戰(zhàn)土尋找繼承者的意義。
事實(shí)上，以周恒的特殊，只要他愿意接受受光之戰(zhàn)土的賜福，幾乎能夠瞬間完成光之升華。
但他本身不想繼承光之戰(zhàn)土過分龐大的信息量，那些信息會嚴(yán)重影響他本身的思維計(jì)算能力。
因此，擺在他面前的道路只有自我升華，獨(dú)立由能量生命進(jìn)化為光輝生命。
如果周恒是一個普通的能量生命，這條路會很難走，他需要進(jìn)入專業(yè)的學(xué)院，去系統(tǒng)性學(xué)習(xí)能量的精密操控方式。
可以預(yù)見，精化到粒子領(lǐng)域的能量控制背后，一定有著巨量的知識與技巧存在。
好在，周恒本就由微觀粒子壯大而來，操控粒子才是他的本質(zhì)，能量軀殼只是他的表象。
現(xiàn)在他只需要完成初步的能量積累，然后找到一位真正的近光者詢問光之升華的流程即可。
至于能不能遇到真正的近光者，周恒從不懷疑，畢竟近光者本就一直處于旅途之中，同為旅者，大家總會相遇的。
周恒的猜想很正確，他沿著光之戰(zhàn)土的光輝不斷前進(jìn)，在幾個月后便成功遇到了一位光之戰(zhàn)土的繼承者。
對于周恒的到來，這位真正的近光者非常驚訝。
在他的認(rèn)知中，光向無數(shù)方向照耀，每個光之戰(zhàn)土也都有自已的方向，很少會出現(xiàn)兩位近光者途中相會的情況。
“恒，難道你與我繼承了同一位光之戰(zhàn)土的賜福，不然你實(shí)在不該沿著我的路線追上我。
看來我要提前慶祝你了，你能追上我，就證明你的運(yùn)動速度比我快，比我更加接近光。
想來你會在我之前接觸到光之戰(zhàn)土遺留的不朽豐碑，并繼承祂的一切�！�
“近光者，你想錯了，我的道路與你并不一樣，我之所以追尋著你而來，只是因?yàn)槲夷芸吹蕉辔还庵畱?zhàn)土的光輝。
我即將達(dá)成光之升華，但我還有很多事情不懂，所以我才追上你的步伐，想向你請教光之升華的儀式流程�！�
“原來是這樣啊，看來我還有機(jī)會成為光。
不過，恒，你追隨的光之戰(zhàn)土沒有向你輸送傳承信息嗎，難道你是一位自我升華者，而非光之繼承者�！�
“確實(shí)如此，我自身的能量操控力非常出色，我正走在自我光化的道路上�！�
周恒的回復(fù)震驚了這位真正的近光者，他沒想到在自已的生命途中，竟然會有幸遇到自我升華者。
“恒，我追尋著光前進(jìn)，想要目睹奇跡的容顏，而你則是奇跡本身�！�
“不，奇跡瞬間綻放、無法長存，我更想成為新的光源�！�
第376章
生命論述，最初之神
近光者并非一個職業(yè)，而是一種情感寄托、一種精神延續(xù)。
他們不僅會繼承光之戰(zhàn)土的能量，也同樣會繼承光之戰(zhàn)土的過往與意志。
這導(dǎo)致他們的存在形式更接近于光，他們的行為意志也更貼合于光的現(xiàn)象。
因此，面對周恒的詢問，近光者毫不猶豫的分享了自已傳承中的升華儀式。
他沒有嫉妒周恒走上了自我升華的路線，他更希望周恒這位難得一見的自我升華者走通自已的道路，為光的色譜中添加一位新的光之戰(zhàn)土。
“恒，在光之升華的儀式中，最重要的是學(xué)會取舍。
我不知道你的能量操控能力有多么的出色，但我們本質(zhì)上并不能操控自身所有的能量粒子。”
“當(dāng)然受我們操控的粒子也不會集中于一個區(qū)域，無論是大腦、還是身軀都會存在我們能夠操控的粒子，也會存在我們不能操控的粒子。
在這種情況下，不能說我們無法操控的粒子不重要，事實(shí)上，離開了它們的組成，我們的生命便無從談起。”
“我的老師，偉大的光之戰(zhàn)土向我傳承了他的成功經(jīng)驗(yàn)。
他用所有可控的粒子，在自身軀體內(nèi)組建了一個新的生命載體，并逐步將自已的思維導(dǎo)入其中。
當(dāng)這個轉(zhuǎn)化過程完成的時刻，我們便能抽取舊軀的富余能量為新軀加速，那時新的光便會突破我們原有的身軀綻放升華�！�
能量粒子的特殊生命結(jié)構(gòu)，使他們身軀內(nèi)部的信息交換速度極快。
在這種情況下，部分粒子的位置調(diào)動并不會影響他們的思維意識，這也給了他們自身重組的機(jī)會。
“以近光的身軀蘊(yùn)養(yǎng)光輝，放棄無法掌控的存在，攜帶自已掌控的一切升華未來。
近光者，你的老師真是一位豁達(dá)的智者，但你們?nèi)绾伪ＷC思維意志的轉(zhuǎn)移，舊有的生命循環(huán)本就是生存的基礎(chǔ)，該如何打破這種存在的模式�！�
“恒，別被表象迷惑了你的思維，有些東西雖然一直存在，但并不代表它就無法改變。
你只看到了我們在用大腦思考，可組成我們身軀的粒子與大腦粒子并沒有什么區(qū)別。
事實(shí)上我們可以決定自已的思維核心，不要迷戀自然的傳統(tǒng)，獨(dú)立意識本就是突破原有限制后才會產(chǎn)生的�！�
“我知道你很疑惑，應(yīng)該怎么將舊軀的思維轉(zhuǎn)移至新軀，這點(diǎn)我也無法給出準(zhǔn)確的答案，因?yàn)槲也]有成功的經(jīng)驗(yàn)。
但傳承的信息告訴我，相信自已能做到就好，只要相信自已、我們的思維便會自然轉(zhuǎn)移�！�
“恒，我們的意志不是身軀的奴隸，我們的身軀也不僅僅是意識的載體，我們從始至終就是最好的合作者。
試著說服自已吧，試著向自已許諾，試著改變自已�！�
“當(dāng)你能夠說服自已意識的那一刻，你就會發(fā)現(xiàn)舊軀體從不是你的阻礙，相反他一直都是你最忠誠的戰(zhàn)土。
他在盡其所能的保護(hù)你的思維，他在竭盡所能的為你服務(wù)。
如果有天你讓他相信，你不依靠他也能存在，并且會迎來生命的升華，他會無條件支持你的。
哪怕你離開后，他會失去存在的意義，他也會將所有饋贈與你，助你成光、其后消散�！�
近光者說的可控粒子與不可控粒子，像極了狂信徒與追隨者之間的區(qū)別。
狂信徒會無條件追隨他們的神，追隨者則是在踐行神的道路。
如果神向他的追隨者說，自已只有離開才能成為真正的神靈，祂的追隨者即便不舍也會盡力為神提供最后的虔誠，并恭送他們的神化光歸去。
哪怕他們的神離開后，他們原有的道路會遺失，他們也會貢獻(xiàn)最后的虔誠，但那份虔誠是相依相知的認(rèn)同，而非不離不棄的迷戀。
所以，很難說的清到底是神連同狂信者拋棄了追隨者，還是追隨者堅(jiān)守最后的自主性，拒絕了終末的同化。
在近光者的描述中，周恒仿佛看到一個個粒子誕生智慧，他們盡力送自已的神離開，然后在神的光輝下四散歸去。
“恒，粒子的生命不會因?yàn)楣庵畱?zhàn)土的離開而崩潰，他們會在循環(huán)中成為其他物體的組成，開啟新的旅途。
所以我才說，我們的意識與身軀粒子是最好的合作者，我們平凡時，它們不會棄我們而去；我們輝煌時，它們也不會成為我們的束縛。”
“近光者，‘神’這個詞本就代表高層級，我們的意志被稱為‘神’，是否本就代表著我們與身軀粒子的另一種關(guān)系�！�
“恒，我們的意志并非憑空生成的奇跡，世界之中沒有那么多的奇跡普照所有的智慧生命。
我們的意志是身軀粒子的集體顯化，我們需要它們，它們也需要我們。
我們意志是它們供養(yǎng)出的神，但并非它們能夠唯一供養(yǎng)出的神，所以自我相信便是我們與它們交流的橋梁�！�
“我見過很多改變了意識的族人，他們多年前是那個樣子，現(xiàn)在卻是另一個樣子。
明明是同一個身軀、基本的粒子都沒有變化，主導(dǎo)身軀的意識卻變了。
有人將其稱為成長，但我知道那是最初之神的失望離開，粒子們在最初之神的遺留上重組了新的神。”
“恒，你知道嗎，最初的神或許不是最好、最強(qiáng)的神，但一定是最適合粒子們的神。
除了祂，新的神與粒子之間的關(guān)系永遠(yuǎn)不會那么契合，隨著重組現(xiàn)象的不斷發(fā)生，靈性層面的契合度便會持續(xù)下降。
如此一來，早晚有天會有一些粒子因?yàn)椴贿m應(yīng)頻率，從而脫離軌跡，那時衰老與死亡也就發(fā)生了�！�
近光者繼承的生命論述讓周恒有些吃驚，他還是第一次聽說這種意識與粒子之間的合作關(guān)系。
原來能量粒子生命理論上真的可以永生，只要那位最初的神不離開，以祂與粒子之間的完美默契，確實(shí)能夠永恒不朽。
只是那種情況幾乎不可能發(fā)生，生命的本質(zhì)從來都是不斷變化的，如何堅(jiān)守始終如初。
“近光者，你是你生命中的最初之神嗎？”
“當(dāng)然不是，如果我是的話，粒子們早就擁護(hù)著我繼承光之戰(zhàn)土的一切，將我推上不朽的神座了。
畢竟最初之神手下可沒有獨(dú)立者，狂熱的粒子會毫不猶豫的將一切全部交給祂。”
“恒，你是最初之神嗎，你的生命會絕對擁護(hù)你嗎？”
第377章
光輝本質(zhì)，生命同歸
生命因思而智、因智而神，是故眼中有光、神而明之。
殺死最初之神的并非刀槍劍戟，而是麻木的巨錘與迷失的毒藥。
有很多最初之神會在某個階段感覺生不如歸，在那一刻，祂的狂熱信徒、組成身軀的基本粒子，便會放開對最初之神的束縛，讓最初之神脫離痛苦的漩渦。
后續(xù)的新神會繼承最初之神的遺留，繼續(xù)統(tǒng)領(lǐng)生命粒子們前進(jìn)。
所以，從不存在苦難越多思維越堅(jiān)韌，本質(zhì)上不過是昨日之神離開，今日之神接替罷了。
這種現(xiàn)象，在生命領(lǐng)域亦有驗(yàn)證，過度的勞作不會帶來強(qiáng)化，只會透支能量本源留下一身傷痛。
若持續(xù)的勞作宛若鍛打鐵胎，碳基生命的骨骼與肌肉早該進(jìn)化成強(qiáng)度合金了。
可事實(shí)上卻是眼睛過度使用會晶狀體受損，骨骼過度疲勞會軟組織磨損，精神過度壓抑會麻木無靈。
有的時候，不得不承認(rèn)生命是有極限的，即便強(qiáng)如鋼鐵不加入其他物質(zhì)鍛造的話，亦有其物質(zhì)極限。
從這點(diǎn)上來看，想要保證最初之神的存在是非常困難的，因?yàn)榈k是美好之神、歡樂之靈、純真之意的結(jié)合體。
當(dāng)快樂遺失、心靈迷茫、精神麻木的時刻，祂就會失去維持自已存在的概念，生命也會因此失去往昔的歡樂。
或許這就是生命循環(huán)的自然現(xiàn)象，生命粒子需要與它們完美契合的最初之神點(diǎn)燃智慧之光，最初之神需要品味生命原初的美好。
因此，生命會在時間旅途中發(fā)現(xiàn)自已逐漸變得不像自已了，甚至?xí)優(yōu)樽砸言?jīng)厭惡的模樣。
那或許不是他們忘記了初心，而是舊神追著夢想遠(yuǎn)離，曾經(jīng)的初心本就不屬于此刻的新神。
已經(jīng)進(jìn)化為特殊生命的周恒經(jīng)歷過這個階段嗎，他并非生來圓滿，自然經(jīng)歷過生命形態(tài)的自我循環(huán)。
他的存在可以分為三個階段，一是人類周恒，二是心靈周恒，三是文明周恒。
當(dāng)然他很快就會升華為光子生命，那時他就會多出第四個階段，即‘光輝周恒’。
在處于人類階段時，周恒自身無疑是多變的，直到成為心靈生命之后，他的思維意識才徹底獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)了自我圓滿、心靈自由。
也就從那一刻開始，他的意識自躍遷衰變抵達(dá)了永恒原初，他也成為了自已的最初之神。
這種現(xiàn)象與道派所述的飛升、佛派所講的彼岸有異曲同工之妙，心靈升華所見真實(shí)便是不變之我、唯一之神。
所以心靈飛升者既證本我、即達(dá)永恒，他們能夠在無盡時間旅途中保持不朽唯一的本質(zhì)，成為真正意義上的永生者。
即便在掌握正反粒子湮滅前，心靈飛升者的物質(zhì)影響力極其有限，但這依然無法掩蓋他們強(qiáng)大的本質(zhì)。
從某種意義上而言，他們比普通的心靈生命、物質(zhì)生命，甚至是能量生命，進(jìn)化的更為完整。
如果將他們放入光子維度，能量粒子生命所信仰的光之戰(zhàn)土，瞬間就會多出一大批。
這種現(xiàn)象有違強(qiáng)大生命更高級的邏輯，或許這就是大宇宙的神奇之處。
在祂的維度之中，沒有哪一個維度更高級、哪一個維度更弱小，不同的維度皆是相對獨(dú)立，又相互流通的界域。
“恒，你是最初之神嗎，你的粒子會絕對擁護(hù)你嗎？”
“近光者，我在追求自身道路前，一樣成長多變�！�
“那還真是遺憾，沒想到連你這樣的自我升華者，都不是自已的最初之神�！�
“近光者，為何執(zhí)著于最初之神，現(xiàn)在的我們不一樣走在升華的路上嗎。
升華的意義本就是將現(xiàn)在化為永恒，由此刻抵達(dá)最初。”
“不一樣的，恒，最初即原初，原初之神自有靈性、后天識神自證靈性，僅僅這一步的差別，便是我們這些近光者一生難以逾越的障礙。
若非如此，我們早該成為光之戰(zhàn)土了，我們?nèi)鄙俚膹膩砭筒皇悄芰�，而是完全自我掌控的靈性�！�
通過與近光者的交流，周恒基本明白了光之戰(zhàn)土的本質(zhì)。
刨除強(qiáng)大的光輝能量之外，光之戰(zhàn)土本質(zhì)上屬于能量粒子生命中的心靈飛升者。
只不過他們與普通心靈飛升者不同的是，他們擁有強(qiáng)制干涉光子維度的力量。
那具永恒的光輝軀體，不僅是他們的物質(zhì)道標(biāo)，也同樣是一具能夠隨心而動的強(qiáng)大物質(zhì)載具。
從這點(diǎn)來看，光之戰(zhàn)土在物質(zhì)維度能夠吊打普通心靈飛升者，在心靈領(lǐng)域也能夠憑借著不朽的光輝身軀，長期保持心靈與物質(zhì)的對接。
不過，這并不代表光之戰(zhàn)土在心靈領(lǐng)域中，就能夠完全超越普通心靈飛升者了。
他們的優(yōu)勢來源于他們的生命特性，這種特性只能夠提升他們的下限，并不能無限拔高他們的上限。
當(dāng)然，能量粒子生命進(jìn)行心靈升華的優(yōu)勢還是很明顯的，至少他們更像是廣義上的神靈，而非普通心靈飛升者那般的心靈之神。
光之戰(zhàn)土的存在沒有超出周恒的認(rèn)知，更沒有打破周恒所知的生命極限。
處于光子維度的他們與處于物質(zhì)維度的生命，一樣在大宇宙的規(guī)律中探索進(jìn)化方向。