第146章
但光之戰(zhàn)土大概率會走的更遠(yuǎn)一些，因為物質(zhì)維度與光子維度的時差太過巨大了，在漫長歲月的滋養(yǎng)下，能量生命之中不知誕生了多少位光之戰(zhàn)土。
并且能量生命的社會模式也相對穩(wěn)定，他們本就處于光子維度的食物鏈頂端，世界光譜中又不知道隱藏著多少光之戰(zhàn)土。
因此，想讓他們出現(xiàn)大面積的損傷還是很困難的，一個弄不好光之戰(zhàn)土就會授權(quán)近光者組建光之軍團(tuán)，強(qiáng)制清退邪惡。
這種特殊的社會模式，在周恒看來充滿了先祖社會的痕跡。
即強(qiáng)大的光之戰(zhàn)土不會消失，他們會隨著時間的發(fā)展一直堆疊下去，最終成為一個戰(zhàn)斗潛力極其恐怖的種族。
也就能量粒子生命處于光子維度之中，漫長的壽命又使他們相對的保守，各個聚集地之間幾乎完全獨立自主。
但凡他們激進(jìn)些，又處于物質(zhì)維度之中，星際文明想要開啟戰(zhàn)爭，都得先翻翻光輝生命律法的漏洞，避免自已被耀眼的光之戰(zhàn)土定義為邪惡角色。
可即便是先天能量巨大，戰(zhàn)爭潛力恐怖的能量粒子生命，他們的升華路線與普通生命也沒有本質(zhì)上的區(qū)別。
“殊途同歸，果然是大宇宙循環(huán)規(guī)律的一環(huán)。
道與真理、相對恒定，不得超脫、怎抵唯心。”
第378章
文明屬性，創(chuàng)造奇跡
漫長的壽命是好是壞，不同的生命有不同的看法。
不過，這種現(xiàn)象更適用于宇宙生命的多樣化，對正常文明而言，可能就并非什么好消息了。
如果漫長壽命不是整個種族的先天特質(zhì)，而是文明科技的高價值產(chǎn)物，或許造就的弊端會更多一些。
卡亞文明已經(jīng)實際行動證明了長生者對文明的迫害性，在那樣的社會之中，上層職位已經(jīng)被分配完畢。
長生者的后裔向下蔓延至中層職位，其關(guān)系鏈條甚至將下層職位也進(jìn)行了統(tǒng)合。
這也導(dǎo)致整個卡亞聯(lián)邦的有價值職業(yè)，集中在了長生者的手中，致使普通卡亞族很難有機(jī)會實現(xiàn)自我價值。
光子維度的能量生命要比卡亞族好上不少，天生壽命漫長的他們已經(jīng)形成了其獨特的社會結(jié)構(gòu)。
光之戰(zhàn)土的不斷增長，也保證了能量生命的社會模式基本處于健康狀態(tài)。
但這個健康依然是相對的健康，漫長的壽命極大限制了他們的文明屬性。
他們沒有寬泛意義上的國家概念，而是一個個聚集地的獨立自主。
在漫長歲月的滋養(yǎng)下，那些聚集地都有一套自已的文化觀念與傳統(tǒng)規(guī)則，若非他們智慧不俗的話，那些聚集地實際上會更像一個個保守的部落。
造成這種現(xiàn)象的因素，并非能量粒子生命天生桀驁不馴，而是漫長生命帶來的普世現(xiàn)象。
在很古老的時代，他們曾經(jīng)也出現(xiàn)過國家的概念，但能量生命可以接受千百年的統(tǒng)治，卻不能接受超過萬年以上的癡妄愚弄。
因此，他們以親情、友情為聯(lián)系組建團(tuán)隊，開啟了他們的遠(yuǎn)渡之旅。
光子維度異常浩瀚，能量生命克服恐懼后本就是最好的戰(zhàn)土，所以古老的王拿遷徙的族人也沒什么好辦法。
或許就連最初的能量生命都不會想到，這場遷徙的旅途會重塑整個族群的文明形態(tài)。
這些不會生病、不會流血、不會受傷，甚至不需要通常意義上食物的存在，可太能走了，也太難以管控了。
古老的王庭因此落敗消散，遷徙現(xiàn)象直接導(dǎo)致能量生命，在遠(yuǎn)古時代完成了去中心化的成就。
一個個聚集地就此分化在了光子維度廣闊的空間之中，致使不同方向聚集地之間的距離，仿佛穿越世界般無盡漫長。
這種情況之下別說發(fā)展文明了，能建立初步的部落聯(lián)盟就不錯了。
好在，光之戰(zhàn)土的誕生成為了聚集地之間的新紐帶，繼承他們意志的近光者不斷旅行，向各個聚集地傳達(dá)族群狀態(tài)的信息。
隨著光之戰(zhàn)土的不斷增多，適合繼承光之戰(zhàn)土的能量生命被一個個挑選出來，成為了增強(qiáng)能量生命社會性的絲線。
這種無比松散的泛社會模式算不上好，但也終結(jié)了漫長壽命、強(qiáng)大力量帶來的矛盾根源。
隨著時間的推移，能量粒子生命還在不斷的遷移。
他們有的是在一片區(qū)域待膩了，有的是和臨近的聚集地性格不合，有的是聚集地內(nèi)人口增長，打算換一片更大的區(qū)域居住。
在這種傳承無數(shù)年的遷徙現(xiàn)象下，若非光之戰(zhàn)土與近光者的存在，能量生命的社會性早就斷絕了。
這也導(dǎo)致了光之戰(zhàn)土中的個體無法有效進(jìn)行信仰統(tǒng)合，只能成為相對獨立的自我升華者。
對于這種現(xiàn)象，周恒在旅途中便發(fā)現(xiàn)了，現(xiàn)在他結(jié)合光之戰(zhàn)土是能量生命心靈飛升者的論證，得出了一個新的猜想。
那便是光之戰(zhàn)土擁有一個可以直觀交流的平臺，他們之間的社會屬性應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越普通的能量生命。
原因是他們均會派遣近光者維系能量生命的社會屬性，這不僅代表他們之間達(dá)成了共識，也代表他們明白維系文明意志存在的必要性。
周恒不知道，光之戰(zhàn)土的交流平臺是光子維度中某種規(guī)律，還是他們同樣進(jìn)入了心靈維度或類似的心靈領(lǐng)域。
如果能夠進(jìn)入那個地方，以那里的光之戰(zhàn)土數(shù)量，或許能夠得見一個輝煌的光之文明領(lǐng)域。
“近光者，光之戰(zhàn)土的歸宿是何處，他們難道一直處于光的譜系之中嗎。
如果是這樣，我們升華的意義是什么，接替他們化為光中的不朽豐碑嗎�！�
“恒，光之戰(zhàn)土與近光者之間是雙向奔赴的過程，并不存在世界囚禁了光之戰(zhàn)土，他們需要我們成為代替物。
在我的傳承中存在相關(guān)信息，光之戰(zhàn)土?xí)诠庵搭^相會。”
“在那里他們的存在形式將會發(fā)生改變，他們之間如同粒子般，組成了一個宏觀意義上的新生命。
只不過他們尚未創(chuàng)造出宏觀意義上的原初之神，只組建出了一個泛意志邏輯。”
“他們認(rèn)為這種現(xiàn)象的本質(zhì)應(yīng)該是光之戰(zhàn)土太少的緣故，他們通過計算得出了自已能夠拋棄的質(zhì)量與信息總量。
如此一來我們這些繼承者便出現(xiàn)了，光之戰(zhàn)土需要我們維持新神的形態(tài)，即整個族群的文明屬性。
我們需要完成光之升華，成為新的生命粒子補(bǔ)充進(jìn)光之主的軀體之中，直到光之戰(zhàn)土的總量突破某個節(jié)點，創(chuàng)造出真正意義上的最初之神。”
“恒，當(dāng)光之戰(zhàn)土所創(chuàng)建的最初之神誕生時，便是我們整個族群共享奇跡的時刻。
那時我們會超越光的極限、劃破世界的壁壘，我們會成為所有光的源頭，普照一切黑暗與陰影。”
近光者的話，使周恒越聽越驚訝，他沒想到在無盡歲月中積累下來的光之戰(zhàn)土根本沒打算自我超脫，而是準(zhǔn)備進(jìn)行文明升維。
或許他們很久以前就嘗試過了自我超脫，但最終的結(jié)果并沒有達(dá)成他們的目的。
但文明升維的計劃，終究還是太過宏大了。
如果他們的計劃獲得成功，還真有可能突破維度與光速的限制，直接以高維神靈的姿態(tài)照耀大宇宙中的各個維度。
這一刻，周恒才感受到了大宇宙的包容有多么無限，大宇宙與能量粒子生命之間還真是一個奉行無限、一個敢想敢做。
“我現(xiàn)在明白無數(shù)年的時間，為什么光之戰(zhàn)土們不推動科技發(fā)展，反而不斷的傳承近光者了。
原來他們早就走上了自已的真理路線，原來光之主不是他們的神話傳說，而是他們正在創(chuàng)造的奇跡。”
第379章
心靈道標(biāo)，光輝太初
一件小事放在溝渠中會成為阻礙，一件大事放在無限中也只是沙塵。
能量粒子生命的追求有多么宏偉，本質(zhì)上與周恒的關(guān)系并不大。
不能僅僅因為他們走在追尋真理、文明升維的道路上，便判定他們是有害的。
在廣闊的大宇宙之中，能量粒子生命絕不是第一個接觸真理的生命，更不是最接近升維的文明。
如果每一個強(qiáng)大者都是威脅，那周恒需要警惕的對手就太多了。
事實上熱衷于擴(kuò)張的卡亞文明，也沒有將所有星際文明當(dāng)作對手，正常的文明發(fā)展即便不需要競爭者，也會需要能夠交流的對象。
真正的求道之路，絕對不是唯我獨尊，而是將道友搞得多多的，不合者不理、敵對者肅清。
因此，能量粒子生命的升維計劃，對周姮并沒有什么危害，相反對方的探索經(jīng)驗還能夠幫助周恒了解前進(jìn)的方向。
能量粒子生命這種得天獨厚的種族，沒有一直浪費時間，并停滯在沒有追求的階段，才是文明屬性的正�，F(xiàn)象。
普通的能量生命能夠安詳自在，那是因為他們知道自已總有一天會消亡，生前過好每一天就好。
這是終點與歸途的力量，即便祂指向的是永眠，也會如最堅固的道標(biāo)一般，強(qiáng)制錨定生命的迷失。
但光之戰(zhàn)土則是不同的，他們是相對永恒的生命，如果不為自已設(shè)定一個宏大的目標(biāo)去追尋，他們的永恒終會轉(zhuǎn)化為麻木。
這也是周恒保持初心、始終追尋大道的原因之一。
若他放棄追求、靜享安樂，必可得千年、萬年的自在逍遙，可之后那，百萬年、千萬年、上億年，再美好的歡樂也會化為無限重復(fù)的麻木。
真到那時他或許會化為一個混沌邪神，每天忙著為不同的文明制定生命劇本，以眾生的悲苦來滿足自已空虛麻木的心靈。
同理光之戰(zhàn)土有偉大追求是好事，不然他們必然會在光子維度相互內(nèi)耗、相互貶斥異端。
最終甚至?xí)芯砍鐾黄凭S度的辦法，化為維度邪神不斷入侵其他維度。
“生命活著總要有個念想，升華者存在也需要尋找到自已的目標(biāo)與意義。
或許一切追求的本質(zhì)，皆源于我們并非是天生的永恒者，我們沒有永恒社會賦予的特殊思維方式，卻又在生命的中途獲得了永恒現(xiàn)象。
因此，我們只能以有限生命的思維，去踐行無限生命的道路，探索學(xué)習(xí)永恒生命的存在狀態(tài)�！�
“這可能就是升華的意義，我們不僅要升華能量與意識，也要升華出一種新的認(rèn)知角度，來適應(yīng)生命形態(tài)的躍遷。
恒，你好奇光之戰(zhàn)土是怎么生活的嗎，我知道他們有宏偉的目標(biāo)，但我無法想象最初的那批光之戰(zhàn)土，如何抵御無盡的等待�！�
近光者的疑問周恒還真能解答，人類文明中的心靈飛升者肯定沒有最初那批光之戰(zhàn)土來的古老，但人類本身對時間的感知也與能量生命不同。
人類心靈飛升者不遺失本性，靠的是追求永無止盡的大道，還有時不時爆發(fā)的文明沖突，危機(jī)感與責(zé)任感使他們無法停止前進(jìn)的腳步。
基思文明那邊就更簡單了，物質(zhì)維度的基思族靠著他們的心靈反饋來維持美好時代，這種事關(guān)整個基思文明的重大責(zé)任，哪里由得他們止步不前。
盜取美好信息、組織文明防御、進(jìn)行局部文明戰(zhàn)爭、警惕其他唯心文明的全面戰(zhàn)爭等等事情，足以使他們維系意識感性的存在。
這兩種情況換在能量生命身上也有部分適用性，光之戰(zhàn)土們不僅需要一個宏偉的目標(biāo)作為自已的心靈道標(biāo)，還需要找到一個能夠體現(xiàn)自已重要性的結(jié)點。
最終他們選擇了文明升維的道路，以整個種族未來的責(zé)任來催動自已不斷向著目標(biāo)前進(jìn)。
“近光者，或許問題的答案很簡單，在個體偉大與文明責(zé)任中找到一個平衡點，便能將自我心靈的寬度與文明意志的長度相結(jié)合。
如此一來，光之戰(zhàn)土們便能夠等待無盡的歲月，直到他們目標(biāo)達(dá)成時與族人共享奇跡光輝�！�
“是這樣嗎，那我們確實走在正確的道路上，我們在未來某天必然會超越光，只不過這個路程可能會有些長�！�
“長與短不過是時間付出的衡量，只要方向正確，終會抵達(dá)未來�！�
“恒你說的對，我們正在創(chuàng)造奇跡，而非等待奇跡，時間不是在消磨我們的意志，而是在推動奇跡的誕生。
恒，你是自我升華者，你應(yīng)該必定成為光之戰(zhàn)土，如果我倒在了傳承途中，請你將你的光輝照下，告訴臨終的我、你們還在路上�！�
“我會的朋友，奇跡本就該前赴后繼，每一個倒在中途的生命，一樣是奇跡光輝的組成。”
“哈哈···，那就好，恒，我要上路了，請走到我的前方等待我們的出現(xiàn)吧。”
近光者走了，他沒有詢問周恒該怎么自我覺醒，該如何提升光之升華的幾率。
他繼承了前輩的道路，他有自已的道路，他也只會走自已能看得清方向的道路。
他不知道周恒是另一種意義上的最初之神，更不知道周恒早已補(bǔ)全了心靈，僅僅差最后一步能量加速，便能瞬間完成升華。
周恒與光之戰(zhàn)土的道路終究是不同的，光之戰(zhàn)土所求的自我掌控、靈性泛神，在周恒來到這個維度時就具有了。
因此，周恒已經(jīng)能夠為自已啟動光之儀式了，他要去光的源頭看看那些光之戰(zhàn)土的國度，并與他們交流前進(jìn)的方向。
周恒不用擔(dān)心自已會受到污染，因為他同樣是光；他也不用擔(dān)心自已污染光之戰(zhàn)土的國度，因為他們已經(jīng)組建出了泛意識邏輯的光之主。
“自由散漫的能量生命，看似很難追求著真理進(jìn)化，他們升華出的光之戰(zhàn)土卻又十分靠近真理。
落后與先進(jìn)并行，自由與約束共存，能量生命的光輝文明還真是奇特�！�
“本性靈光合光主，眾籌反推第一因，光之戰(zhàn)土失去了自已的最初之神，卻在創(chuàng)造文明意志的原初之神。
光之主、光輝太初，這真是一條永無止盡的道路。”
第380章
光輝法典，與光相會
想要升華為光，就要先明白光是如何產(chǎn)生的，其源頭又是什么。
從宏觀表象上來看，恒星內(nèi)部發(fā)生的劇烈核聚變反應(yīng)產(chǎn)生了光和熱。
在原子層面上，光的源頭是電子，當(dāng)電子在原子中躍遷時，便會產(chǎn)生光。
因此，光之升華本質(zhì)上便是一種躍遷儀式，由電子躍遷產(chǎn)生的光子現(xiàn)象。
而能量生命本就由高能粒子組成，這也使他們有了突破近光速運動，達(dá)到理論上極限光速的機(jī)會。
在周恒放開自身約束，不斷為身軀粒子賦能的情況下，他自身所有的粒子都在均勻提速。
當(dāng)粒子運動的速度達(dá)到極限時，周恒的身軀自然發(fā)亮，綻放出了璀璨的光輝。
這一刻，他成為了新的光源，他身軀內(nèi)部的粒子也由近光速達(dá)到了光速。
隨著光的普照傳播，周恒的感知也發(fā)生了變化，他發(fā)現(xiàn)他的感知范圍正在快速的擴(kuò)張，仿佛沒有極限一般無限延伸。
光速是物質(zhì)粒子的運動極限，也是信息傳播的速度極限，當(dāng)這兩者相合形成極限速度的完美平衡時，光之所照便成為了他之所見。
“我明白為什么近光者除了光化之外，無法通過其他手段接觸光之戰(zhàn)土了。
他們追尋著光之戰(zhàn)土的光輝前進(jìn)，看到的也非此刻的光輝，而是光之戰(zhàn)土曾經(jīng)的光之普照。”
當(dāng)周恒成為光之生命后，他發(fā)現(xiàn)自已無法再隨意移動了，這并非光之維度限制了他，而是粒子的速度極限束縛了他。
周恒無法通過揮手的動作，為手臂上的光輝粒子二次加速，從而突破光速的極限。
他只能為自已選擇一個方向，然后像光一般持續(xù)傳播下去，這種情況使他像極了光中的波動影像。
表面上看，周恒的光子身軀失去了自由，但他卻能通過光的釋放，做出很多干涉物質(zhì)的行為。
在巨大能量推動的光速打擊之下，普通的能量生命根本來不及反應(yīng)，也不存在抵抗的可能。
擁有如此力量的光之戰(zhàn)土能夠保持相對的沉默，只通過近光者來存續(xù)能量生命的文明屬性，已經(jīng)是一種很克制的表現(xiàn)了。
當(dāng)然，不能要求所有的光之戰(zhàn)土都是相對克制的群體，必然存在著一部相對完善的律法來約束他們的行為。
周恒的猜想很正確，剛達(dá)成光之升華的他，便在無處不在的光中接收到了無數(shù)的光子信息。
那些信息可以看作是一部光輝法典，也可以看作是光之戰(zhàn)土所構(gòu)成的社會規(guī)則。
這部光輝法典對個體的約束并不多，但也明文表明了普通能量生命對維系光之主形態(tài)的重要性，還有傳承延續(xù)對鑄造最初之光的必要性。
面對這種整個光之戰(zhàn)土的求真之路與文明升維之道，偶爾出現(xiàn)的自我升華者，也會瞬間明白光輝法典有多么的厚重。
至于近光者就更不用說了，他們本就是接受傳承者，意識形態(tài)在光之升華前就被導(dǎo)向了正確的方向。
一切與周恒想的差不多，光之戰(zhàn)土的社會屬性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了普通的能量生命。
也只有在這種情況下，光輝文明的泛意志才會被光之戰(zhàn)土們操控，并改造成了相對具象化的光之主。
“原來光的軌跡中隱藏著這么多的光之戰(zhàn)土，他們的數(shù)量比我預(yù)估的還要多�！�
隨著光之感知的展開，周恒發(fā)現(xiàn)光譜中宛若一個神圣的光之國度，無數(shù)的光之戰(zhàn)土在其中豎立。
他們雖然看似像雕塑豐碑一般沉寂，但體內(nèi)蘊含的力量卻又無比沸騰。
在這樣的世界之中，絕對不適合過度邪惡的生命生存，因為在生命看到光的時刻，光中的生命也在注視著他。
在這里光真的具有凈化作用，某些超出光輝法典限制的惡行，真的會被光線直接溶解。
從這點來看，吞噬者還是幸運的，因為他們的存在使能量生命不得不維持擁有社會屬性的聚集地，從側(cè)面強(qiáng)化了能量生命的文明屬性。
若非如此，在光明普照的區(qū)域，將不會存在他們的生存空間。
在周恒觀察光之戰(zhàn)土的時候，無數(shù)的光之戰(zhàn)土也在觀察周恒這位新誕生的自我升華者。
“恒，你來自哪個維度，你比我們之前見到的那些探索者要強(qiáng)的多，他們的升華速度可不會像你這么迅速�！�
“我來自物質(zhì)維度，那里你們應(yīng)該很熟悉，光輝粒子速度衰減后，便會進(jìn)入那里�！�
對于光之戰(zhàn)土知道自已來自其他維度，周恒并不驚訝。
他進(jìn)行光之升華后，明白了光輝生命的感知能力有多么的恐怖。