第150章

    “行，行！聽你的！都聽你的！”

    江云初弄得3天的藥，一下就拿住了這個叔叔的心。

    心里對于江云初是百般的信服，你說啥，就是啥，你說咋滴，那咱們就咋滴。

    對于這個叔叔的病，江云初堅持，效不更方。

    還是繼續(xù)用這個方子。x04

    這是效不更方的意思。

    我忘記前文之中，寫沒寫過這個效不更方的意思了。

    就是有的人說，我找一個中醫(yī)看病，吃藥。

    吃前幾天的時候，挺管用。

    再去就不管用了。

    這個情況，我覺得有必要在這里說明一下。

    說，第一個情況是。

    效不更方，不管用的。

    這說明，第二次這個沒有辨證，疾病發(fā)生了變化，但是醫(yī)生沒有發(fā)現(xiàn)。

    任何一個疾病，包括感冒也好。

    都是復雜的。

    學西醫(yī)要學病理，生理。

    學中醫(yī)，也要學，病理生理。

    知道疾病的發(fā)展走向，知道人體的正常情況。

    什么是常？

    什么是變。

    怎么樣以常達變？

    這是根本問題。

    舉例說明。

    一個人胃痛胃脹。

    第一次來看病，此人斷定辨證應(yīng)用香砂六君子湯，然后呢，吃了3天，病人舒服多了，但是還是覺得，還有不舒服的地方。

    這個時候呢，醫(yī)生覺得見效了，選擇效不更方。

    但是再吃3天之后，疾病沒有任何的變化。

    還是3天前那個樣子。

    然后又吃。還是沒有變化。

    這時候其實應(yīng)該意識到一個問題，到底病癥有沒有發(fā)生變化。

    香砂六君湯，是行氣消漲，健脾氣的好方子。

    但是這個人的胃脹胃痛可能不完全是脾虛的問題。

    有4分脾虛，3分食積，2分寒氣，還有1分血瘀。

    那么好，你解決了脾虛問題，其他問題必然暴露出來。

    這個時候就需要改方。

    是否加入消食化滯的藥？

    是否加強溫中的藥。

    是否加一點點的活血化瘀的藥？

    這些都是問題。

    這是一種情況。

    還有一種情況是，見效了，更方了，又不管用了。

    還是以這個六君子湯舉例子。

    可能是8分脾虛，2分血瘀。

    本來不應(yīng)該改方子。

    但是他改了，那怎么辦？

    肯定就是不管用了。

    這種情況，我都遇到過，包括很多人也問過我這個事情。

    其實我覺得就是，學習學的不究竟。

    還是有很多細微之處沒有發(fā)現(xiàn)，所以忽略了一些重要的細節(jié)，導致這種情況。

    寫到這里，突然想起來有個故事。

    “葉天土三片梧桐葉，一字救兩命”

    清朝乾隆年間，江南名醫(yī)葉天土正在家中書寫醫(yī)案，忽聽有人前來請求救治一難產(chǎn)婦女，葉天土立馬前往，在途中聽病家說已請了同派溫病大家薛生白診治過，但仍不見產(chǎn)下。薛生白是葉天土同鄉(xiāng)近鄰，其醫(yī)術(shù)與葉天土齊名于江南，只是更為年輕些。葉天土十分納悶，薛生白診技也不錯，為何不見效呢？

    葉天土來到病家，只見產(chǎn)婦已奄奄一息，其家人稱，薛生白診斷后認為是產(chǎn)婦氣血雙虧，無力運胎，氣血滯行，交骨不開。其處方以氣血雙補、行滯活血、催生下胎藥為主。葉天土接過藥方一看，此方甚佳，但難以治此病人之病。因缺乏同氣之藥，如何能使諸藥達到病所？時值秋天，窗外桐葉飄落，葉天土似有所悟，隨即將原方中的藥引“竹葉三片”改為“桐葉三片”，產(chǎn)婦遵方服藥，不出葉天土所料，不久便順利產(chǎn)下一胎兒，母子均報平安。

    此事傳到薛生白耳中，薛不以為然，認為葉天土巧立名目而已。葉天土聞之，當即修書一封與薛生白，信中題一詩謎為：有眼無珠腹中寶，荷花出水喜相逢，梧桐落葉分離別，恩愛夫妻不到冬。秋分之時，同氣相求，胎兒立下……薛生白閱后，豁然開悟，深感葉天土博學多才，大為嘆服，自慚不如。

    葉天土診病當天恰值秋分之日，寒暑燥濕交替季節(jié)，梧桐葉紛紛落下，人與自然互為相應(yīng)，同氣相求，故在薛生白原方中加入梧桐葉以求其氣，并引諸藥達于病所，瓜熟蒂落，桐籽熟桐葉落，合而為一，故效如桴鼓。不久，“葉天土三片梧桐葉，一字救兩命”之佳話傳遍江南水鄉(xiāng)。

    雖然這是一個故事，但是足以證明，學習要學到精微細致之處，要懂得變和不變。

    而不是一味的拘泥于各種各樣的死板套路。

    所以生活之中，有這么一句話。

    我覺得說的有點不太精準。

    說，

    西醫(yī)讓你明明白白的死。

    中醫(yī)讓你稀里糊涂的活。

    其實這個東西就沒有絕對的事情。

    誰都可以讓你明明白白的活，誰都可以讓你稀里糊涂的死。

    尤其是中醫(yī)。

    兩千年前《黃帝內(nèi)經(jīng)》時期，就已經(jīng)把人體研究透徹了。

    真是對人的生理病理做了一些詳細的不能再詳細的報告。

    開篇就講。

    人是怎么生出來的，幾歲長牙，幾歲能傳宗接代，幾歲衰老。

    什么樣的事情，對身體好。

    什么樣的事情對身體不好。

    一目了然。

    我真的有時候不理解，這么瑰寶的東西，居然會有人說是封建迷信。

    百思不得其解。

    難道你沒聽過七歲八歲換狗牙的說法？

    書里寫七歲，還是八歲換牙，也是封建迷信？

    純扯淡。

    有幾個壞人，領(lǐng)著一幫大傻子，四處造謠，意欲何為，不得而知。

    大概要壞我之脊梁，滅我之精神吧。

    《黃帝內(nèi)經(jīng)》之中還說道，經(jīng)絡(luò)如何運行的，有什么作用。

    臟腑都是干什么的，有什么作用，這些都太深奧了。

    再有就是對病因的研究，病機十九條等等，幾句話，一目了然。

    真是真?zhèn)饕痪湓�，家傳萬卷書。

    而且古代人還講究天人合一。

    這塊呢，是被噴的最多的。

    這里，我必須要說，誰噴誰沒腦子。

    天人合一簡直不要太好，為啥噴它？

    天冷了你不加衣服？下雨你不打雨傘��？

    天天下雨你不潮？

    潮了你不容易難受？

    天天干旱你能舒服？

    這不就是最簡單的天人合一嗎？

    順應(yīng)天時，以養(yǎng)其生。

    人家下雪了，你非得穿著大褲衩出去嘚瑟，你不凍壞了誰凍壞�。�

    這是最簡單的。

    可是有些人你跟他說點細致的，他不行了，脆弱的小心臟受不了了，破防了，崩潰了，難受了，封建迷信了！

    比如我說，天冷要加衣服。

    他說好好。

    我再多說一句，最近有復氣，氣溫會變化，感冒咳嗽的人會多，肚子痛的人也會多。

    這時候這個山豬吃不來細糠的勁頭子就來了。

    什么破玩意，整得神神叨叨的。

    “狗日的封建迷信！”

    哈哈哈，多半還會罵上一句。

    所以說，中醫(yī)真的也可以讓你明明白白的活。

    而不是讓你稀里糊涂的活。

    只不過，我跟你講了之后，不知道你能不能接受，能不能理解。

    其實說白了。

    那些終于或者迷信于西醫(yī)的人，又對西醫(yī)有多少了解呢？

    病理生理能不能講呢？

    除了。我要打針，我要，吃消炎藥，打點滴，這個勁大，好的快，這幾個詞匯之外能不能說出一些其他的詞語來？

    對于西醫(yī)了解多少？

    西醫(yī)將人分成幾個系統(tǒng)？

    解剖學里，人有多少長骨？多少短骨？多少成對的骨骼？

    肌肉有多少？肌腱叫什么名字？

    神經(jīng)系統(tǒng)有拿著？怎么分布的？

    血常規(guī)有多少項內(nèi)容？

    什么是病毒？

    什么細菌？

    什么消毒？

    什么是無菌？

    抗生素有多少種？

    降壓藥有多少種？

    降壓藥的原理是什么？

    抗生素的原理是什么？

    能不能說出個一二三？

    恐怕不能。

    我在這里說，我不是說，或者抬杠，必須讓普通人了解新鞋專業(yè)的知識。

    而是說，不了解，就妄加判斷。

    這是絕對萬萬不能，絕對使不得的！

    為什么這么說呢。

    因為沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。

    你說，中醫(yī)不好，西醫(yī)好。

    那么好。

    請你回答上面的問題。

    那么你說中醫(yī)不好。

    那么請你說。

    中醫(yī)有什么世界觀？

    臟腑有多少？

    經(jīng)絡(luò)有幾條？

    如何運行？

    病機病位病性。

    望診，

    問診，

    舌診，

    脈診，

    知道多少？

    中藥有記載的有多少味？

    都有什么功效？

    以什么來斷定中藥的功效？