第201章
此處的功效,一般是各個醫(yī)家所共識的,但是對于其中原理,就看陳土鐸的解讀。
陳土鐸說,散邪而耗氣,與柴胡同有解紛之妙。
也就是說,柴胡和薄荷有相同的功效。
其實這話倒也不是“空穴來風(fēng)”。
柴胡是胃腸之藥,有推陳出新,消胃腸之中聚氣的功效。
薄荷也有下氣冷脹滿的功效。
陳土鐸講,世上之人,只知道使用柴胡這味藥,不知道使用薄荷這個藥。
是因為薄荷經(jīng)常被用在制作糕點之中,所以會有輕視之心。
在這里,其實是做藥食同源的,薄荷合在糕點之中,取其能夠益肝平胃的功效。
對于前人說講的功效,陳土鐸也并沒有完全肯定,說其“退骨蒸之熱,解勞乏之困”是“虛張其辭”,不可信。
這里再寫一個陳土鐸創(chuàng)的一個藥茶,對于外感邪氣,又有氣郁的,又不想吃藥的患者,用起來是非常有效的。
這個對于現(xiàn)在生活之中的我們,也是非常實用的,因為工作忙,沒有時間煎藥,生活壓力又大,所以可以準(zhǔn)備一些,稍微有些外感,就可以沖水,代茶飲。
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薄橘茶:
薄荷3g、
紅茶3g、
橘皮3g。
滾水沖一大碗服。
(日常沖服,可以成年人,大拇指,食指,無名指三指捏一撮,沖茶就可以,不必特意承重。)
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陳土鐸在書中也模仿《黃帝內(nèi)經(jīng)》之中,做設(shè)問,對于薄荷一藥做了解釋。
問:“薄荷實覺尋常,子譽之如此,未必其功之果效也?”
陳曰:“余通薄荷之實耳。薄荷不特善解風(fēng)邪,尤善解憂郁。用香附以解郁,不若用薄荷解郁更神也�!�
此斷問答,說出陳土鐸對于薄荷一藥,實有特殊認(rèn)識。
認(rèn)為其能夠,解風(fēng)邪,解憂郁。
當(dāng)年我一直好奇,為何逍遙散里為什么特放薄荷一味。
雖然功效之中,也能夠解釋說其能夠解郁氣,但是總是看起來,覺得不究竟,不徹底,對于其中功效講究不多。
看陳土鐸對于此藥一解釋,確實有特殊認(rèn)識。
由于陳土鐸一直自述,其學(xué)識來源于岐伯,仲圣。
所以書中又寫了一些諸多隱秘。
雖然來源于岐伯,仲圣這種說法有待考證,但是陳土鐸也借古人之口,說出了許多藥中隱秘,也是古人有所保留的部分,他借古圣賢之口,寫出許多。
書中又有設(shè)問。
問:“薄荷解風(fēng)邪郁結(jié),古人之有用之否?”
陳曰:“昔仲景張夫子嘗用之,以解熱入血室之病,又用之以治胸腹脹滿之癥,子未知之耳�!�
“薄荷入肝、膽之經(jīng),善解半表半里之邪,較柴胡更為輕清。木得風(fēng)乃條達,薄荷散風(fēng),性屬風(fēng),乃春日之和風(fēng)也。和風(fēng),為木之所喜,故得其氣,肝中之熱不知其何以消,膽中之氣不知其何以化。世人輕薄荷,不識其功用,為可慨也�!�
雖然薄荷一藥,在仲景書中并沒有出現(xiàn)。
但是這段話,確實值得人們思索,思考。
因為古之藥,與今之藥,是多少有點出入的。
就比如有的醫(yī)家,醫(yī)者認(rèn)為,仲景時期所用的柴胡,是銀柴胡。
又比如,術(shù)一藥,到底是蒼術(shù)還是白術(shù)。
芍藥,到底是赤芍還是白芍。
葛根,是柴葛還是粉葛。
人參到底是,黨參,還是現(xiàn)在的東北人參。
這些藥物,都或多或少的有些爭議在里面。
至于孰是孰非,還是一句話,實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
沒有實踐,就沒有發(fā)言權(quán)。
你用過這個藥,然后這個藥你用的來,有效果,那就是真的。
如果沒有效果,那就恰恰相反。
江云初給這個女人的母親開完方子之后。
女子坐在了診桌旁邊的位置上:“你給我也診診脈吧。從我爸爸出事之后,我也是睡眠不好,頭發(fā)一大把一大把的掉,我以前不這樣的,身體都很好的�!�
江云初點了點頭,開始給這個女子把脈。
女子的脈象沒有那么弦,但是很細澀。
澀為氣有余而血不足。
滑為氣不足而血有余。
澀脈如同刀刮竹。
“你這個脈象的話,我覺得你月經(jīng)也有問題,現(xiàn)在是不是月經(jīng)很少了?”
江云初一語中的。
女子立馬點了點頭:“是的。自從上次我父親的事情之后,我這兩個月每次都來兩天月經(jīng),然后一下就沒了。正好找您調(diào)理一下�!�
澀脈,在李時珍的瀕湖脈訣一書之中有歌訣記載:
“澀緣血少或傷精,反胃亡陽汗雨淋。寒濕入營為血痹,女人非孕即無經(jīng)�!�
“
寸澀心虛痛對胸,胃虛脅脹察關(guān)中。尺為精血俱傷候,腸結(jié)溲淋或下紅。”
“澀主血少精傷之病,女人有孕為胎病,無孕為敗血�!�
對于澀脈,所主的病證,瀕湖脈訣之中說的非常清楚了。
所以要學(xué)診脈,基礎(chǔ)知識是非常重要的。
這里有三個要點。
一是,能夠摸出是什么脈象。
二是,根據(jù)脈象診斷是什么病。
三是,能否給病人正確的說出來問題。
把握好這三個問題,就算是正式掌握了診脈這個技術(shù)。
(前兩天和一個小小小師弟,還有一個老老師兄喝茶。
跟小小小師弟開玩笑,讓他給一個人診脈。
小小小師弟說,這是滑脈。
然后就完事了,不說話就盯著瞅著我。
我一瞅這是讓我表揚呢。
因為我剛剛診脈了,確實是滑脈。
但是我沒說話,我也瞅著他。
另外一個老老師兄也瞅著他。
“我說錯了嗎?”
小小師弟讓我們瞅的有點頭皮發(fā)麻。
我還沒有說話,老老師兄說,你要是給別人看病的時候,病人問你,我是什么問題,你就跟病人說,你是滑脈,倆字就完事了?
小小小師弟糾結(jié)于自已是否診對了脈,便紅著臉說,這不是滑脈嗎。
我立馬說是。
小小小師弟說,那不就完了,診對了就行。
然后老老師兄瞅著我,讓我說。
我說那個人,我說你最近消化不好,而且多少有點大便不成型,再就是嘴里有點黏黏的,嗓子里總是有痰。
然后這人立馬說,對對對,然后說小小小師弟,這個小哥剛剛說的我的脈象,我也不懂。不過你這個師兄說的癥狀我倒是全有。
老老師兄笑著跟小小小師弟解釋道:你診脈診的出來,這是第一步,怎么翻譯出讓人家能夠聽懂的話,這是關(guān)鍵一步。
滑脈有主病詩。
滑脈為陽元氣衰,痰生百病食生災(zāi)。上為吐逆下蓄血,女脈調(diào)時定有胎。寸滑膈痰生嘔吐,吞酸舌強或咳嗽。當(dāng)關(guān)宿食肝脾熱,渴痢26淋看尺部。
這么多癥狀你得知道,這人是什么情況,不能一句滑脈。給人解決了。
小小小師弟瞅著我,問我怎么弄的。
我大概給他解釋了一下:脈象整體是滑脈不假,關(guān)脈滑的明顯,且關(guān)脈大,這是中焦問題,可以斷消化問題,寸上滑。是有痰,尺下滑,是下焦略帶濕氣,這問題就很明顯了。)
言歸正傳。
江云初診完脈之后,又看了看這個女的舌苔。
舌紅,苔薄白。
但是顏色偏暗,舌苔下有淤紫。
這是血瘀的表現(xiàn)。
江云初開始下筆開方。
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桃仁20g
紅花15g
生地黃16g
生白芍15g
當(dāng)歸20g
川芎9g
5付
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“你這個方子,你吃了之后,可能會往外排東西,或者跟之前一樣,不正常的來月經(jīng),但是這都是正�,F(xiàn)象,不用擔(dān)心�!�
江云初把兩張方子拿起來,去藥柜那里抓藥,然后這個母女兩個人解釋一下吃藥的時候注意事項,以及怎么煎藥。
給這個年輕女子開的方子,名為桃紅四物湯。
第381章
養(yǎng)生之事
四物湯這個方子,首次見于,藺道人的《仙授理傷續(xù)斷秘方》一書。
是用來治療,外傷之后,大腸內(nèi)有淤血的。
也就是說這個方子是外傷常用的方子。
江云初當(dāng)初給白子宣用的那個治療暗傷的藥物就包含這個方子,只不過里面加了一些更加峻猛的藥物,所以白子宣吃了之后,才會反應(yīng)這么大,單獨吃四物湯沒有這么大威力。
也就是說這個方子可以清理肚子里的淤血。
所以后來這個方子多延伸在了,用在婦科上。
因為人體生理構(gòu)造的原因,這個女性多有淤血類的疾病。
所以在看病的時候,也有這么一句話,治婦女不離地芍歸芎。
地芍歸芎就是四物湯的組成。
一淤血,百病生。
血活人就活。
女性極其容易以淤血為誘因,出現(xiàn)婦科方面的疾病。
桃紅四物湯。
就是在四物湯的基礎(chǔ)上加上桃仁和紅花。
是在《醫(yī)宗金鑒》一書之中,出現(xiàn)的,用來治療內(nèi)有淤血的婦科疾病。
這個方子不能夠給懷孕的婦女用,這樣會損傷胎兒,一定切記!切記!切記!�。�
桃仁一味藥,在本草經(jīng)之中有記載。
主要用來治療,瘀血,血閉,癥瘕,邪氣等疾病。
除了桃仁這個藥。
桃花,桃葉,桃枝都是好藥。
桃花,有辟邪的功效,還有美容的功效。
本草經(jīng)之中也有記載,說其殺疰惡鬼,令人好顏色。
但是這個桃花也同樣有去淤血的功效。
桃枝用于,活血通絡(luò),解毒殺蟲。
可以治療心腹刺痛,風(fēng)濕痹痛,跌打損傷,瘡癬等疾病。
桃葉的功效與桃枝類似。
這幾個藥物,或多或少都帶點類活血的功效。
就是一個媽媽生出來的,雖然脾氣秉性有區(qū)別,但是根本的性質(zhì)還是在這里呢。
紅花,這個藥大家都不會太陌生。
都知道這是一個活血化瘀的好藥。
《金匱要略》之中,有紅藍花酒,用來治療女性的腹痛,痛經(jīng)等問題。
以活血化瘀為基礎(chǔ),其治淤血疾病頗多。
可以逐腹中惡血,同時又有補血虛的功效。
也就是說用紅花,大可以放心,疾病不會出現(xiàn),過度活血,而導(dǎo)致的血虛問題。
可以治療生產(chǎn)之后,出現(xiàn)的淤血問題,比如腹痛,惡露過多等等。
同時還能夠治療療打撲損傷,瘡癰腫毒,女子經(jīng)閉等等。
可以說是一味去淤血的圣藥。