第247章

    要不說活到老學(xué)到老呢！

    “我是淚失禁體質(zhì)，情感障礙，社交恐懼癥，我胃口還不好，吃多了東西就消化不好，最近好像還有點前列腺炎了，有點尿不盡的感覺。。�！�

    王茜楠說的一本正經(jīng)。

    最后一句話，直接給江云初逗笑了。

    “你笑什么？”

    王茜楠眉頭一皺，盯著江云初說道。

    “女生是沒有前列腺的�！�

    江云初說完，王茜楠明顯神情一愣：“？是嗎？”

    “是的。只有男生有前列腺�！�

    江云初為啥非得糾正這個問題呢，就是因為江云初想趕緊岔開話題。

    情緒化的人，你如果順著她的情緒和邏輯往下聊天，那百分之一百你聊不過她，而且你也勸不了她，只會讓這個人越來越傷心，你作為一個聽眾，只會跟著被拉進(jìn)負(fù)能量的深淵之中，然后跟著難受上火。

    所以最好的辦法，就是找一個小的節(jié)點，趕緊把話題岔開，然后讓她跟著你的感覺走，這樣才能夠把事情拉回到正軌上去。

    這事就好像救一個溺水的人一樣。

    你得順著勁來，你生拉硬拽，只會適得其反。

    果然江云初岔開話題之后，王茜楠精神恢復(fù)了一些，也沒有再吧嗒吧嗒的掉眼淚了，只是有點好奇的問江云初：“我還以為我得了前列腺炎，原來女生沒有前列腺��？為什么呢？為什么男生有，女生沒有呢。”

    本來江云初以為這個話繞過去，等到他情緒稍微穩(wěn)定一下之后，就可以說看看脈象，確定診療方案了。

    但是讓江云初萬萬沒想到的是，王茜楠一個問題直接給江云初問住了。

    不是江云初不會，是這個問題太難回答了。

    按照王茜楠的這個精神狀態(tài)，江云初要是說，這是因為男生女生的生理構(gòu)造不同，那就相當(dāng)于是沒有說，她指定還是會刨根問底的。

    江云初思索了一下，決定實話實說：“我跟你講了，你也聽不懂。我說的太淺顯，你也覺得沒啥意思。我說的深了，你又聽不懂。你來了，你是來解決的不舒服的癥狀的，你刨根問底也沒啥意思，是不是，你現(xiàn)在不用知道他是怎么來滴，你只需要知道他是怎么沒滴就行？可以嗎？”

    江云初用盡量溫和的語氣去跟王茜楠講。

    生怕一個語氣不對刺激到她，立馬就又“淚失禁”。

    “行，沒問題。但是我跟我媽媽講了，我是不想吃湯藥。中藥太難喝了，我能不能選個別的？”

    林子大了，什么鳥都有。

    隨著最近患者量的激增，江云初碰到的奇怪的病人越來越多。

    就比如說，王茜楠的這個要求，乍一聽沒有什么，但是經(jīng)不起仔細(xì)琢磨。

    這是看病，又不是下飯店點菜，不想吃這個可以不吃，可以不點。

    誰好人愿意吃藥��？

    誰還不不知道，湯藥沒有麻辣燙好吃？

    這不是生病了沒有辦法嗎。

    而且你不吃湯藥，你可以扭頭就走，你別說我不吃湯藥，你說我不看了，我接受不了這個療法。

    這個不吃湯藥的意思就是，我不想按照你的想法治療，但是你得給我有效果。

    這就好比一個人去西醫(yī)院住院，重度貧血，醫(yī)生說得輸血，然后這個人說，我不喜歡輸血，你能不能給我整個別的？

    醫(yī)生不熊你就怪了。

    江云初手段雖然多，但是還是覺得這種精神狀態(tài)，和身體素質(zhì)來說，還是以湯藥為主，調(diào)理一下，才是最好的選擇。

    江云初聽王茜楠提出的要求，沒有立馬說話，而是抬頭看了看一直站在旁邊的王茜楠的媽媽。

    “嗯，針灸也可以。她不怕扎針灸�！�

    王茜楠的媽媽和江云初剛剛的心情是一樣一樣的。

    保持著一個事情就是，盡最大的可能，來順從自已的姑娘，不要刺激她，別讓她哭。

    最起碼，自已女兒在不哭的時候，還是比較正常的。

    至于社恐，隨她去吧！

    江云初琢磨了一下王茜楠的這個精神狀態(tài)。

    “我先診診脈吧。”

    江云初決定先摸脈再說。

    脈摸上去之后。

    整體濡軟細(xì)弱。

    就是很差的脈象。

    而且王茜楠的寸口脈這一塊的皮膚，摸上去非常的嫩。

    就類似于那種剛出生的小孩子的皮膚。

    這種皮膚，用現(xiàn)在的審美眼光看，可能確實白嫩很好。

    但是這是一種氣血虛弱，脾氣虛的表現(xiàn)。

    這里可以再細(xì)說一下摸脈。

    切脈，除了書中講的，脈形，脈勢，脈位。

    還有脈氣，及尺膚處的皮膚。

    脈氣就是寒熱溫涼四氣，脈道是可以摸得出來的。

    再就是看寸口脈這個位置的皮膚，看是柔軟，還是堅硬，這都是需要觀察的。

    江云初診了雙手脈象，都是差不多的。

    全部都是濡軟沉弱的一個狀態(tài)。

    脈和癥相似。

    人是低沉的一個狀態(tài)。

    脈也是一樣的。

    就連皮膚，也是一樣的。

    都是非常軟弱的。

    這就代表，她確實性格軟弱，同時生理上也出現(xiàn)了一些問題。

    物質(zhì)決定意識。

    意識對物質(zhì)具有反作用。

    身體狀態(tài)，可以影響人的情緒。

    人的情緒也可以反過來影響人的身體。

    王茜楠的癥結(jié)在于，思慮過度。

    思則傷脾。

    脾氣傷，消化自然不好，則人體精微物質(zhì)輸布不利，整體狀態(tài)也就差了。

    二人互相影響，形成一個惡性循環(huán)，這個就非常麻煩。

    所以江云初腦袋里想的是，身心同治。

    意思就是，既疏導(dǎo)心理，又外用藥，扶正臟腑的運(yùn)行。

    這是江云初的想法。

    但是目前王茜楠她不吃藥。

    江云初又不太想給她針灸。

    針灸的目的就是，調(diào)整經(jīng)絡(luò)的運(yùn)行。

    但是針灸一般在人的正氣充足的時候，或者邪氣很旺盛的時候才會用，而王茜楠屬于是純虛證，江云初還是不想針灸。

    仔細(xì)琢磨著，江云初腦袋里有了一個想法！

    第446章

    顱薦椎

    江云初想到的這個治療方法，他是外國人發(fā)明的。

    以前江云初學(xué)過一段時間，但是這個東西在醫(yī)院里是沒有辦法用的。

    如果非要給這個治療方法的歸類的話，那他這個屬于推拿的一種手法，但是又和傳統(tǒng)的推拿完全不一樣。

    因為江云初畢業(yè)之后在醫(yī)院上班，搞的是中醫(yī)內(nèi)科。

    中醫(yī)內(nèi)科沒有推拿的項目，江云初每天就是寫病歷下醫(yī)囑就累個半死。

    也沒有時間去給患者做推拿去。

    所以時間一長，江云初就把這事給忘了。

    這是看到王茜楠這個精神狀態(tài)了，又要求不吃中藥，所以江云初才又把這個想法給想起來了。

    這個方法名叫顱薦椎。

    是一種區(qū)別于傳統(tǒng)推拿的按摩方式。

    它講究的是，力量小，每次僅僅施加5g的力量，就可以。

    江云初接觸這個手法的時候，發(fā)現(xiàn)這個手法很好的把內(nèi)氣外發(fā)和按摩結(jié)合在一起了。

    既能夠減少發(fā)放外氣對施術(shù)者本身身體的損傷，又能夠加強(qiáng)治療的效果。

    一些傳統(tǒng)的推拿按摩點穴手法，最講究氣機(jī)的運(yùn)用。

    這個就非常吃施術(shù)者的內(nèi)力功力，需要長時間的練功，最起碼能夠達(dá)到內(nèi)氣外放的狀態(tài)，才能夠把這個手法做的好。

    內(nèi)氣外放，是一種治療手段。

    可以徒手，也可以用針，或者其他的做介質(zhì)，比如松針，柏木做的點穴棒等等。

    在和患者有一定的距離情況下，通過內(nèi)氣外放，隔空可以讓患者的穴位有酸麻脹重得氣的感覺。

    也可以直接灌氣，讓患者整體氣機(jī)通暢。

    但是這種的做法，對于施術(shù)者的損害非常大。

    有的人，通過一段時間的修煉，得到這個方法，就不停的給別人發(fā)氣治病，有損害但是不自知。

    等到發(fā)現(xiàn)問題的時候，世界上就沒有賣后悔藥的。

    但是顱薦椎呢，他既能夠達(dá)到這個通經(jīng)絡(luò)的效果，又不會讓施術(shù)者發(fā)氣，這樣兩全其美的事情，江云初當(dāng)然喜歡了！

    而且剛剛學(xué)習(xí)顱薦椎這個方法的時候，那個老師就告訴江云初，不要主動給患者發(fā)氣，這是絕對不允許的。

    因為這個老師知道江云初有這個功能。

    這老師是呂回師父幫江云初找的。

    就是怕江云初不在自已眼皮底下，沒事就給人發(fā)氣，臭嘚瑟，傷了身體之本。

    所以讓江云初學(xué)這個東西，就是為了讓江云初手癢癢的時候，可以用這個方法，別嘚瑟。

    這不是說呂回師父覺得江云初不著調(diào)。

    因為修行人是有一個這種階段的。

    他到了一個境界之后，這個境界又不是特別的高，但是又具備了一定的能力。

    這就好像小孩子得到了一個新玩具，他就會一直玩，直到把這個玩具玩煩了，或者說這個孩子長大了，這才不會一直玩。

    這是一個比喻，有師父自然有師父給把關(guān)，不能等到江云初玩夠了再說，這樣可能就會傷身體了。

    發(fā)外氣這都是小事。

    還有的比較有靈感，或者敏感的人，他修煉一段時間，就能夠看到一些別人看不到的，過去的也好，未來的也好，靈界的也罷。

    然后就開始亂說話，或者就直接覺得自已了不起了，開始給人看事了。

    弄一段時間，發(fā)現(xiàn)自已不靈驗了，那是因為精氣神被耗光了，所以就不靈驗了。

    他表面只是不靈驗了，但是內(nèi)在消耗的精氣神，那已經(jīng)是不可估量的了。

    所以萬望注意！

    “法術(shù)神通刀劍兵”最迷修行人了。

    天有三光日月星。

    人有三寶精氣神。

    守住精氣神，少泄露，多修行，進(jìn)步就在一天天。

    說遠(yuǎn)了。

    還是說回來。

    因為有了能力手癢癢，這就得用。

    所以呂回師父給江云初使勁把關(guān)，說要是憋不住了，就用這個給別人治病。

    所以江云初就學(xué)了。

    但是江云初這孩子聽話，進(jìn)步非常快，這個治療方法，沒咋用幾次呢，江云初就跨過這個“玩玩具”的階段了，這也是這個方法逐漸被江云初遺忘的原因。

    如今碰到這個患者，江云初可以一用了。

    剛剛說了，顱薦椎是用一種很小的力量，去左右身體的力量。

    這個手法是一群外國人發(fā)明的。

    他的目的就在于調(diào)整人體的精神系統(tǒng)，筋膜的張力，以及血管的搏動，還有人體的呼吸。

    也有的管這個手法叫平衡術(shù)。

    意思是可以恢復(fù)人體狀態(tài)的平衡，旨在觸發(fā)身體的一些自我修復(fù)的機(jī)能。

    此理論也與中醫(yī)理論完全不同。

    他是建立在解剖學(xué)的基礎(chǔ)上的一種學(xué)問。

    依照人的骨骼構(gòu)架，血管的走向，淋巴的排布來做手法的。

    而且手法不痛，不累人。

    其中有幾個系統(tǒng)和常用手法，可以慢慢介紹一下。

    比如他的一些解剖學(xué)上的規(guī)定。

    將人體分為，前側(cè)，后側(cè)，頭側(cè)，腳側(cè)，外側(cè)，內(nèi)側(cè)，上方和下方。

    這個基本方向很重要，也是這個理論的基礎(chǔ)之一。

    它涉及到如何的讓你的手，在做手法的時候，往哪個方向輕輕使勁。

    前后上下就不詳細(xì)說了，這個應(yīng)該都知道。

    說一下內(nèi)側(cè)，內(nèi)是指朝向身體中心方向的。

    外側(cè)，是離心方向的。

    這是一些基本的方向問題。