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第163章

    黑夫道:“我的目的,已在奏對(duì)時(shí)說(shuō)得明明白白�!�

    內(nèi)史騰卻搖了搖頭:“不對(duì),你當(dāng)年是征江南豫章的別部司馬,提議建南昌城,欲昌大南疆,甚至還向陛下進(jìn)言,說(shuō)上贛、蒼梧之地可分封子弟為邊侯,在陛下眼里,你當(dāng)是最該力主南進(jìn)的臣子�!�

    “可近來(lái),你卻一反常態(tài),認(rèn)為南進(jìn)應(yīng)緩,反倒支持起與你毫不相干的西拓來(lái),這出乎了陛下意料,事后定會(huì)猜想,你為何有如此轉(zhuǎn)變?所求又是什么?”

    獻(xiàn)策前,內(nèi)史騰的注意力都集中在黑夫的高瞻遠(yuǎn)矚上,忽略了他的目的,如今出了事,黑夫也只能硬著頭皮,將事實(shí)告知他。

    “不瞞婦翁,除了以為此策的確能鞏固根本,開(kāi)拓關(guān)西邊外之地外,我提議南下當(dāng)緩,西拓當(dāng)急,還有一些私心。我深知五嶺難越,越人難攻,不愿我的舊部將士死傷慘重……”

    “李代桃僵,禍水西引?”

    內(nèi)史騰搖頭:“比那些所謂‘諍臣’的直言進(jìn)諫高明多了,你倒是知道疼愛(ài)舊部,彼輩是你的袍澤子弟,在地方上的根基,偏心愛(ài)護(hù)無(wú)可厚非,但若讓情義勝過(guò)理智,反而會(huì)變成羈絆……”

    黑夫應(yīng)諾:“莫非陛下察覺(jué)了我的這層深意?”

    “若陛下對(duì)此不滿,應(yīng)會(huì)將你某位舊部從豫章調(diào)走,以示警告,而是不是拿我來(lái)敲打,此事應(yīng)也與我有關(guān)�!�

    沉思半晌后,內(nèi)史騰忽然啞然失笑。

    “陛下不會(huì)是以為,你是因?yàn)榕c我家結(jié)親,受了我的指使,才前后不一,朝南暮西的罷!”

    的確,開(kāi)拓關(guān)西,將給內(nèi)史騰帶來(lái)許多權(quán)力和繼續(xù)往上升的機(jī)會(huì),這本是好事,但在皇帝眼中,這對(duì)翁婿就有點(diǎn)借公家之器,為私家牟利之嫌了。

    而讓內(nèi)史騰結(jié)束隨駕,提前回咸陽(yáng)去,便是對(duì)此舉的一點(diǎn)小小告誡,同時(shí)也在暗示黑夫:多一些主見(jiàn),勿要事事都聽(tīng)從于婦翁!

    這真是意外之禍,雖不會(huì)對(duì)整件事產(chǎn)生影響,黑夫也仍會(huì)受到重用,但皇帝對(duì)翁婿二人的信任,是有一點(diǎn)下跌的。

    帝王之心真是難測(cè),黑夫感覺(jué)有些冤枉和不爽,難怪人常言:伴君如伴虎。

    不過(guò)內(nèi)史騰還沒(méi)有停止思慮此事,他忽而又道:“吾婿,你在陛下身邊做郎官時(shí),可與陛下在旁近臣有怨?”

    “婦翁的意思是,陛下身邊有人進(jìn)讒言?”

    他一提醒,黑夫就立刻想到了一個(gè)人。

    “中車府令,趙高!”

    ……

    因?yàn)閮H是猜測(cè),黑夫暫未把趙高的事告知內(nèi)史騰,回雍縣的路上,他一直在閉目思索。

    姜還是老的辣啊,經(jīng)內(nèi)史騰抽絲剝繭,黑夫算是厘清了事情的經(jīng)過(guò):本來(lái)是一樁好事,但因?yàn)槟澄辉谂越嫉囊痪湓�,讓皇帝生疑,但又不想打擊黑夫,讓外人以為皇帝不認(rèn)可西拓,便讓內(nèi)史騰代受委屈。

    這敲打不痛不癢,卻讓黑夫心里很不舒爽。

    “這趙高與我什么仇什么怨?竟下這種爛藥!”

    只因?yàn)楹诜蛟陉愛(ài)珪r(shí),聽(tīng)聞趙高名號(hào)時(shí),震驚之余,多瞪了他一眼,算什么大仇?黑夫料想,趙高對(duì)他的莫名敵意,還應(yīng)有其他理由。

    “之后議尊號(hào)時(shí),我的奏疏又恰好與他雷同,算是搶了趙高的風(fēng)頭,之后他對(duì)我雖一如往常,宮中相遇,也停下來(lái)寒暄幾句,但總覺(jué)得他不懷好意……”

    從趙高的角度來(lái)看,大概以為自己在暗,黑夫在明,可實(shí)際上,在黑夫眼中,趙高早就是一盞璀璨明燈了。

    “我吃了一次悶虧,絕不會(huì)有第二次……”黑夫暗暗發(fā)誓。

    內(nèi)史騰在東行前,對(duì)黑夫的最后囑咐就是,即便找到了進(jìn)讒言之人,也不要貿(mào)然行動(dòng),因?yàn)椤?br />
    “陛下喜歡讓政見(jiàn)不同的臣子位置相匹,彼此相競(jìng)�!�

    他列舉了李信、王翦的伐楚之爭(zhēng),王、蒙兩軍門的暗暗競(jìng)爭(zhēng),李斯、王綰的政斗,甚至是蒙毅、趙高的舊仇。

    這樣一來(lái),臣子們彼此異論相攪,彼此制衡,就不會(huì)勾結(jié)到一起,欺上瞞下,而他們之間的爭(zhēng)斗,也被皇帝牢牢控制,不會(huì)達(dá)到影響朝局國(guó)事的程度。

    內(nèi)史騰一點(diǎn)都不擔(dān)心那進(jìn)讒者,反倒高興了起來(lái)。

    “陛下圣明,雖偶爾用用帝王術(shù)勢(shì),但還算兼聽(tīng)納諫,待臣下也足夠?qū)捜�,只要不是叛�?guó)謀逆,哪怕像李信那樣喪師辱國(guó),也能得善終,可不是趙遷之類的庸主能比的。”

    “故而,你在朝中有敵人,反倒是件好事!陛下便可放心用你了!”

    所以內(nèi)史騰讓黑夫勿要妄動(dòng),政爭(zhēng)這種事,想要一口氣將敵人打倒是很難的,皇帝高高在上做裁決,不會(huì)讓任何一方有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì):即便趙高曾被蒙毅判死刑,依舊被救了回來(lái)。

    生死勝負(fù),并不決定于雙方能力、道德高低,而僅決定于帝心。

    一個(gè)成熟的政客,會(huì)裝作一切如常,將惡意和痛恨隱藏,笑著與敵人作揖,直到看準(zhǔn)一個(gè)機(jī)會(huì),讓對(duì)方萬(wàn)劫不復(fù)的那天!

    黑夫聽(tīng)了內(nèi)史騰的建議,回到蘄年宮中復(fù)命后,他在宮門處遇上了趙高。

    “少府丞!”趙高遠(yuǎn)遠(yuǎn)就笑著過(guò)來(lái)打招呼:“將內(nèi)史送走了?”

    “中車府令。”

    黑夫也笑回應(yīng),與趙高寒暄起來(lái),說(shuō)內(nèi)史歲數(shù)大來(lái),經(jīng)不起長(zhǎng)途旅行,幸而陛下放他回咸陽(yáng)。

    趙高錘錘老背,說(shuō)自己年紀(jì)也不小了,明日就要離開(kāi)雍地,去交通極差的隴坂,可發(fā)愁得很,黑夫則矯健奔馳的駿馬。

    為黑夫拉車的四匹馬兒,腳步也變得歡快起來(lái),它們沒(méi)了往常的乖巧,不斷嘶鳴,若非御者死死拉著六轡,恐怕早已脫韁而去,到草地上撒歡了。

    這四匹畜生都是皇帝新賜,據(jù)說(shuō)就來(lái)自這片“汧渭之間”的草場(chǎng)。

    這是關(guān)西最好、最大的天然牧場(chǎng),周初,秦非子曾為周王室養(yǎng)馬于汧渭之間,因?yàn)椤榜R大蕃息”,功績(jī)卓著,非子遂被周天子封為附庸……

    這是秦人“夢(mèng)開(kāi)始的地方”,西巡本就是一場(chǎng)尋根之旅,秦始皇也找到了據(jù)說(shuō)是秦非子牧馬的那片草地,上千人的隊(duì)伍安營(yíng)扎寨,設(shè)立高壇,用傳統(tǒng)的祭品犬、馬進(jìn)行祭祀,一直折騰到夜色將暮。

    說(shuō)來(lái)也巧,就在皇帝停留于汧渭之間的這一夜,卻發(fā)生了一件意料之外的事,竟成為黑夫“西拓”建言的神助攻,幫秦始皇下定了西征的決心……

    第0366章

    解夢(mèng)

    “陛下在汧渭之間做夢(mèng)了?”

    陳倉(cāng)縣陳寶祠內(nèi),須發(fā)斑白,面色蠟黃的巫雉看著氣喘吁吁的黑面小伙,已然猜到了他的來(lái)意。

    “陛下讓少府丞來(lái)請(qǐng)老朽去占?jí)�?�?br />
    “然也�!�

    黑夫接過(guò)巫祝遞過(guò)來(lái)的湯水,一飲而盡,才有時(shí)間觀察這間小廟宇。

    這間廟宇最引人注目的,是外頭屋檐上立著一只陶制的大公雞,昂首挺胸,作出對(duì)朝陽(yáng)長(zhǎng)鳴的模樣。

    祠名“陳寶祠”,黑夫在咸陽(yáng)藏室翻《秦紀(jì)》時(shí)見(jiàn)過(guò)一段記載:“文公十九年,獲若石云,于陳倉(cāng)北阪城祠之。其神或歲不至,或歲數(shù)來(lái),來(lái)也常以夜,光輝若流星,從東南來(lái)集于祠城,則若雄雞,其聲殷云,野雞夜鳴。以一牢祠,命曰陳寶……”

    說(shuō)到底,這只是一塊隕石,某晚從東南方向墜落在陳倉(cāng)北阪,隕石在寂靜的夜晚墜落,驚起了一山的野雞亂叫,人們卻以為是野雞神顯靈,故曰:“雞鳴神土”。

    這塊石頭被當(dāng)?shù)厝怂腿デ匚墓�,卻見(jiàn)其質(zhì)地像石頭,形狀、顏色卻似肝肺。秦文公奇之,認(rèn)為是寶物,在巫祝解釋一通后,把它供奉在陳倉(cāng)城北面山坡上的祠廟里,稱之為陳寶。

    如今幾百年過(guò)去了,陳寶祠不復(fù)當(dāng)年繁盛,但秦朝依舊安排了專門的巫祝在此四季祭祀,便是眼前頭上插著野雞毛,披著羽毛衣,說(shuō)話時(shí)滿口痰音,每隔半刻便要小徒弟遞過(guò)痰盂吐一口的老巫稚……

    別看巫稚看上去身體虛弱,但亦是如今秦地本土最著名的兩名巫祝之一。另一位是汧邑西疇祠的“巫雅”,秦始皇亦派中車騎令王離過(guò)去請(qǐng)他了。

    黑夫好容易討到了這樁差事,不想比王離晚太久,便道:“陛下已先至隴西,派吾等來(lái)恭請(qǐng)大巫,時(shí)間不多,大巫,你我還是到車上說(shuō)罷!”

    巫稚知道自己不可能拒絕,而且掐指算算,自從樹(shù)立十二金人的典禮后,皇帝也許久沒(méi)召見(jiàn)他了,連西巡過(guò)路都沒(méi)來(lái)看看。

    這可是難得的面圣機(jī)會(huì),他不敢怠慢,讓弟子將必要的龜甲等物帶上,便匆匆隨黑夫出門……

    不過(guò),黑夫卻詫異地發(fā)現(xiàn),巫稚帶的必需品里,赫然有幾卷干燥的大麻葉,就是幾年前,醫(yī)者陳無(wú)咎在云夢(mèng)澤中發(fā)現(xiàn)的那種可吸食大麻。

    “大巫為何會(huì)有此物?”黑夫?qū)⑽讕煼龅杰嚿虾髥?wèn)道。

    巫稚想維持自己的神秘,神神叨叨地說(shuō)此乃通靈之物,點(diǎn)燃后,便可神游天外,與鬼神交游……

    “鬼扯�!焙诜虬迪耄痪褪俏舐槲肆嗣�。

    原來(lái),這是巫雅去歲因十二金人之事,去咸陽(yáng)助祭時(shí),從南郡商賈那搞到的“好東西”。

    他嘗過(guò)一次后,便一發(fā)不可收拾,只以為自己真在天神交流,不知這只是神經(jīng)麻醉后產(chǎn)生的幻象。

    才幾年時(shí)間,此物已在巫師、方士的群體里流行開(kāi)來(lái)。

    黑夫暗罵陳無(wú)咎這個(gè)始作俑者,同時(shí)也覺(jué)得,回到咸陽(yáng)后,當(dāng)向管關(guān)隘檢查的少府有關(guān)部門反映,要將南郡大麻列為違禁品!

    他婉轉(zhuǎn)地提醒巫稚,到陛下面前占?jí)魰r(shí),最好還是別吸,清醒一點(diǎn)比較好。

    “少府丞,陛下究竟做了何夢(mèng)?”巫稚卻不以為然,問(wèn)起了正事。

    黑夫亦旁聽(tīng)了丞相王綰的解夢(mèng),所以知道秦始皇的大概夢(mèng)境:

    皇帝夢(mèng)到,用來(lái)祭祀非子的犬、馬活了過(guò)來(lái),他騎在白馬上,而黑犬在前引路,順著隴山向東而行,走著走著,竟回到了咸陽(yáng)宮,樹(shù)立于殿前的十二金人騰然站了起來(lái)……

    到這時(shí)候,一陣雞鳴傳來(lái),皇帝便驚醒了,總覺(jué)得這夢(mèng)頗有深意,召隨行的王綰等解夢(mèng)。

    王綰這廝雖博學(xué),卻受儒家思想影響太深,覺(jué)得做夢(mèng)并不是什么神秘的事,以《周禮》六夢(mèng)解之。他認(rèn)為秦始皇的夢(mèng)是“覺(jué)時(shí)所思念之而夢(mèng)”,乃思?jí)簦?jiǎn)單地講,就是日有所思夜有所夢(mèng)……

    這是科學(xué)的論斷,黑夫也想給封建但不迷信的王丞相點(diǎn)贊,但秦始皇更相信神秘主義那一套,不滿意王綰的答案,便讓人去請(qǐng)兩位最著名的巫祝來(lái)。

    皇帝動(dòng)動(dòng)嘴,黑夫跑斷腿,他只能再度帶人回到隴東,大老遠(yuǎn)跑到陳寶祠。

    巫祝,還真是占?jí)舻膶<�,早在殷商時(shí),甲骨卜辭中有關(guān)殷帝占?jí)舻挠涊d很多。殷帝武丁總是讓巫師替自己?jiǎn)柟砩�,其�?mèng)有沒(méi)有禍,其夢(mèng)有沒(méi)有災(zāi)。

    而到了周朝,更是喜歡玩解夢(mèng),據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)周文王和周武王做了不少好夢(mèng),預(yù)兆著周必定會(huì)取代殷。比如文王曾夢(mèng)“日月著其身”。日月是帝王的象征,這顯然是說(shuō)文王受命于天。他老婆太姒的夢(mèng)則是:“夢(mèng)商之庭產(chǎn)棘,太子發(fā)(武王)取周庭之梓,樹(shù)之于闕間,梓化為松、柏、椹、柞。”

    周人巫師占?jí)粲诿魈�,認(rèn)為這是大吉之兆,是皇天上帝要把“商之大命”給予周人,以后自家的小子發(fā)要把樹(shù)載到大邑商去了!

    秦人崛起于周土,也繼承了周朝對(duì)夢(mèng)境的重視,秦穆公曾因病七日不醒,夢(mèng)往天帝之所居,游鈞天,奏廣樂(lè)。醒來(lái)后,也將此視為是上帝要他稱霸的吉兆。

    如今,秦始皇又做夢(mèng)了,還是在非子牧馬之地做的怪夢(mèng),皇帝當(dāng)然會(huì)覺(jué)得,這或是先祖帶給他的預(yù)兆呢?

    講述了事情經(jīng)過(guò)后,黑夫在顛簸的馬車上問(wèn)道:“大巫以為,此夢(mèng)當(dāng)何解?”

    巫稚卻閉上了眼:“此乃鬼神之秘,只能告于陛下,不可說(shuō)與他人�!�

    其實(shí)他是還沒(méi)想出來(lái)應(yīng)答之法。

    黑夫雖有心干涉,卻也不敢太明顯,惹巫稚不快,眼睛一轉(zhuǎn),卻旁敲側(cè)擊地說(shuō)起另一件事來(lái)。

    “我記得樹(shù)立十二金人時(shí),除了幾位秦地的大巫外,陛下還讓來(lái)自燕齊之地的方術(shù)士也參與助祭啊……”

    黑夫不提還好,一提那些燕齊山東方士,巫稚就氣不打一處來(lái)。

    國(guó)之大事,在戎與祀,祭祀、占卜、解夢(mèng)等,從秦立國(guó)開(kāi)始,便是本土巫祝的禁臠。比如一百年前,秦楚爭(zhēng)霸激烈時(shí),秦惠文王為祈求天帝和大神巫咸保佑秦國(guó)獲勝,便令秦地巫師刻石詛咒楚國(guó)敗亡,因稱《詛楚文》。

    秦地巫祝,除了祭祀白帝少昊,陳寶野雞神外,主要信奉“三巫”,便是“巫咸”、“大沈厥湫”、“亞駝”,自成體系。

    但自從秦始皇一統(tǒng)天下,山東方士的到來(lái),卻給秦地古老的巫祝帶來(lái)了前所未有的沖擊。

    同行是冤家,方士們也是從事星占、神仙、房中、巫醫(yī)、占卜等事,跟秦地巫祝相沖。

    巫祝本來(lái)看不起這些外鄉(xiāng)人,但在皇帝面前一競(jìng)爭(zhēng),雙方高下立判。

    燕齊方士不但將鄒衍的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)借來(lái)包裝自己,還自稱“方仙道”,以出海求仙的神仙長(zhǎng)生學(xué)說(shuō)游說(shuō)皇帝,吹出了諸如蓬萊、方丈之類的“三仙山”,說(shuō)上面滿是神仙種的奇珍異草,凡人吃了,就能長(zhǎng)生。

    秦始皇本就向往長(zhǎng)壽,加上燕齊方士們能說(shuō)會(huì)道,頓時(shí)就被吸引了。

    與之相比,秦地巫祝就老土多了,只會(huì)披著羽毛衣,瞪著眼,用土味十足的關(guān)西話,念叨傳承了幾百年的禱詞,遂被冷落。

    這次為皇帝占?jí)�,若非方士多留在咸�?yáng),遠(yuǎn)水解不了近渴,估計(jì)都輪不到他們……

    “這便是小子想不通的地方了。”

    路途很長(zhǎng),經(jīng)過(guò)兩天朝夕相處,與巫稚更熟一些后,黑夫便做出一副同情秦巫,反感方士的模樣來(lái):

    “陛下一統(tǒng)天下,稱皇帝的吉兆是十二金人,金人出于隴西臨洮,但秦地的巫祝卻沒(méi)能把握機(jī)會(huì),對(duì)此大肆宣揚(yáng),竟在大典上,與山東方士平分秋色,我真是為大巫不值啊�!�

    “彼輩奸猾,以妖言蠱惑陛下�!�

    巫稚陰著臉,那些燕齊方士趾高氣揚(yáng),出入宮廷,他們卻備受冷落,想想就來(lái)氣。

    但也無(wú)奈,秦地巫祝的腦子沒(méi)燕齊方士靈活,人家可是在山東諸侯上躥下跳幾十年練出來(lái)的嘴皮子,什么長(zhǎng)生,什么海外仙島,啥都敢吹。

    “方士們說(shuō),東方海外可求長(zhǎng)生,其實(shí)是想讓陛下賜予錢帛,讓彼輩回家鄉(xiāng)去揮霍�!�

    “可不是!”巫稚深以為然。

    黑夫拼命暗示:“但東方有三仙山,難道西方就沒(méi)有類似的神仙居所?”

    “西方?”

    巫稚感覺(jué)喉嚨癢癢的,又吐了一口痰,抬起渾濁的眼睛看向黑夫,你是說(shuō):“西王母之邦?”

    “然也!”

    老家伙思路總算跟上了,黑夫很欣慰。不過(guò),秦巫閉塞,巫稚對(duì)西王母?jìng)髡f(shuō)也只是一知半解,遠(yuǎn)不如魏國(guó)人寫(xiě)的“”詳細(xì)。

    黑夫便道:“我在咸陽(yáng)時(shí),曾在藏室中讀書(shū),見(jiàn)過(guò)一本《穆天子傳》……”

    這可不是黑夫瞎編,真是魏國(guó)人寫(xiě)的書(shū),記載了周穆王駕八駿西巡之事,行程三萬(wàn)五千里,還會(huì)見(jiàn)了西王母,成書(shū)后,已在魏地流行幾十年了。大概是魏國(guó)家,把周人記述周穆王西巡的故事神話了。

    魏亡后,這本書(shū)被收到石室內(nèi)收藏,張蒼將其編篡整理,在這次西行之前,黑夫又請(qǐng)陳平等人幫忙抄到麻紙上,編訂成紙書(shū)……

    他一共帶了兩本,此刻便從懷中抽出一本來(lái),雙手奉予巫稚。

    巫稚也見(jiàn)過(guò)麻紙,并不奇怪,蒼老的手接過(guò),翻開(kāi)黑夫特地夾了片葉子當(dāng)書(shū)簽的地方。

    “西王母豹尾,虎齒,善嘯,蓬發(fā)戴勝……”

    “西王母為穆天子謠曰:白云在天,山陵自出。道里悠遠(yuǎn),山川間之。將子無(wú)死,尚能復(fù)來(lái)……”

    “西王母能予人年歲,使人長(zhǎng)生?”

    巫稚猛地瞪大了眼睛,黑夫的話,還有這本《穆天子傳》,猶如當(dāng)頭棒喝,點(diǎn)醒了迷茫已久的他!

    “老朽先前為何就沒(méi)想到呢!”

    在幾乎要被燕齊方士淘汰的秦巫面前,一扇嶄新的大門,被打開(kāi)了!

    犬、馬、金人十二、西王母國(guó)……巫稚已知道,皇帝的夢(mèng),該怎么解了!

    第0367章

    夸父逐日

    四月上旬,隴西郡邽縣(guī),秦邑。

    七百年前,非子為周孝王在汧渭之間養(yǎng)馬,馬大蕃息,讓周王十分高興,便決定給非子賞賜,準(zhǔn)許他在名為“秦”的地方建邑,分土為附庸。

    自此之后,世間便多了一個(gè)叫“秦”的邦族。

    這也是秦始皇第一次來(lái)到秦邑,他站在小邑頂上放目四眺,卻見(jiàn)這里位于兩條小河交匯處的一個(gè)小臺(tái)地,西臨崖溝,北依邽山。除了小河邊的數(shù)千畝土地外,遠(yuǎn)近都被樹(shù)林和灌木占據(jù),除此之外就是寂寞而寒磣石頭,幾乎沒(méi)處下腳,漆黑群山在北面綿延,擋住冬日的凜冽寒風(fēng)。

    來(lái)這里之前,始皇帝并不知道,祖先最初所居的,竟是如此貧瘠的土地……

    他回過(guò)頭,看著隨駕的丞相王綰:“丞相,周時(shí)的附庸,是何級(jí)別?”

    王綰應(yīng)道:“稟陛下,附庸低于大夫,大致與春秋時(shí)的上士相當(dāng)�!�

    秦始皇不由嗟嘆:“楚人常自夸先祖篳路藍(lán)縷,以啟山林,朕的先祖,何嘗不是如此?七百年歲月,三十六代人,從附庸之士到天子之尊,從區(qū)區(qū)小邑到九州之主。”

    這是從地到天的飛躍,是秦人創(chuàng)造的奇跡。

    作為最終完成這一使命的人,秦始皇心中難掩自豪之感,但隨即又想到了數(shù)日前,在汧渭之間祭祀非子時(shí),做的那個(gè)奇怪的夢(mèng)……

    先祖非子,是想通過(guò)這個(gè)夢(mèng),給自己怎樣的暗示呢?

    “陛下!”

    風(fēng)塵仆仆的郎中騎令王離登上城邑,拱手道:“西疇大巫已迎至!”

    “來(lái)得正好!”

    秦始皇過(guò)隴山后,在沿途縣邑行宮停停走走,為的就是要在秦邑,這個(gè)秦人最初的立足之地,聽(tīng)巫祝為自己解夢(mèng)。

    西疇可是比陳寶祠更古老的關(guān)中第一大祠,五百多年前,周朝為逃避犬戎禍難,東遷于洛邑,當(dāng)時(shí)只是一“西陲大夫”的秦襄公派兵護(hù)送,有功,遂被周平王封為諸侯,爵為“秦伯”,賜給他岐山以西土地。

    直到這時(shí),一直以來(lái)只是附庸、大夫的秦才正式建國(guó),得到與諸侯通使聘享的權(quán)力,秦襄公十分高興,便在當(dāng)時(shí)秦的都城汧邑(隴縣)設(shè)立西疇祠,用騮駒、黃牛、羝羊各三頭的太牢大禮祭祀嬴姓的祖先,白帝少昊。

    所有秦始皇對(duì)西疇大巫“巫雅”抱有很高的期待,可讓他失望的是,這巫祝年紀(jì)老邁,被性急的王離載于車上顛簸了一路,早已疲憊不堪,為秦始皇解夢(mèng)時(shí),翻來(lái)覆去還是《日書(shū)》里的那一套,沒(méi)什么新穎的見(jiàn)解。

    秦始皇頗為不滿,揮袖讓巫雅下去,心道:“李斯當(dāng)年的《諫逐客書(shū)》曾言,必秦國(guó)之所生然后可,則是夜光之璧,不飾朝廷;犀象之器,不為玩好;鄭、衛(wèi)之女不充后宮,而駿良駃騠(jué

    tí)不實(shí)外廄,江南金錫不為用,西蜀丹青不為采。”

    “非但物產(chǎn)、人才如此,連巫卜之士亦如此。秦巫木訥愚笨,只知翻著幾卷日書(shū),將朕的夢(mèng)境寓意,說(shuō)得與黔首庶民無(wú)異!何其迂也!早知如此,朕還不如舍近求遠(yuǎn),讓人去將咸陽(yáng)的燕、齊方士帶來(lái)一問(wèn)究竟,或能讓朕滿意�!�

    皇帝讓人占?jí)�,卻又不全信占?jí)糁怂�,必要他們說(shuō)的話合自己心意才行。

    正如此想著,郎衛(wèi)卻報(bào),說(shuō)去陳倉(cāng)接人的黑夫也回來(lái)了。
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