第462章
“像諸侯坐大的周天子，反朝三卿的晉侯，還是被田常挾持的姜齊君主？”
將臣聲音變得低沉：
“黑夫不可能掌權(quán)一生一世，等他老了，就算兄長已不在，朝中必有忠貞之士，子孫自當(dāng)伺機(jī)復(fù)興大秦！”
將閭依然不為所動：“皇位已不是皇位，而是一個火坑，我可不想害了家人，叫子嗣也遭了毒手，吾等可知，李丞相在信中最后，如何告誡我？”
他緩緩說道：
“德不配位，必有災(zāi)殃；德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣�！�
這是《易辭》中的一段話，意思很明顯，別摻這趟渾水！
而李斯的來信，又必是得到黑夫允許的，黑夫的意思，再明顯不過了。
將臣呆呆地說道：“那吾等接下來會有何下場？會被如何處置，總不能在廢丘軟禁一生罷？”
像養(yǎng)彘一樣養(yǎng)著他們？想象就可怕。
將閭嘆息：“此事不決定于吾等，而決定于黑夫……”
言談間，外面卻傳來了大門開啟的聲音，一名高冠大吏帶著一群士卒入內(nèi)，氣勢洶洶，嚇得三兄弟的家眷倉皇躲避，以為命不保矣。
三兄弟迎了出去，卻來來客竟是楊樛——他現(xiàn)在已升任宗正丞，架空了子?jì)�，掌管著宗室名冊�?br />
“攝政有令！”
楊樛面容肅穆，用眼神逼著三公子拱手作揖，才緩緩道：
“公子將閭、將臣、將夜。”
“始皇帝時，三公子無一事利國，空費(fèi)俸祿，是為無才�！�
“胡亥篡位，孝悼太子被害，亦亦怯怯不敢發(fā)一言，是為不悌�！�
“宗室非有軍功論，不得為屬籍，今三人無才不悌，位尊而無功，奉厚而無勞，不妥，當(dāng)復(fù)為庶人！”
“我不服！”
楊樛冷笑道：“此乃宗法律令，有何不服？”
“吾等對推翻胡亥，亦出力甚多，這不公平！”將臣有些暴怒，欲起身與之強(qiáng)辯，卻被兄長將閭死死按��！
并在他耳邊低聲道：“勾踐亦能忍會稽之恥，切勿妄動，活下來……”
人為刀俎我為魚肉，他們只能聽?wèi){黑夫發(fā)落。
楊樛就這樣盯著三人，直到他們老實(shí)了一些，才說道：
“念其乃始皇帝子，使赴嶺南，以充實(shí)陸梁地，置邑，各食百戶，為國守邊地……”
第0951章
沒有皇帝的帝國
“良人不舍得讓扶蘇之子去瓊崖，對三位公子，倒是一點(diǎn)不憐惜，直接打發(fā)到嶺南。”
眼看新年越來越近，立君之事成了朝野聚焦的熱點(diǎn)，葉子衿也不由得不關(guān)心。
但讓人大跌眼鏡的是，最有可能繼承皇位的三位公子，卻被黑夫按照商鞅時便立下的《宗室律》，“無功公子亦為庶人”這一條，剝奪了其財富特權(quán)，直接扔到嶺南，名義上是去做“邑主”，實(shí)則是流放。
“若始皇帝當(dāng)初聽了我的建言，彼輩早在十多年前，就要奔赴邊塞了，眼下不過是遲了些罷了�！�
黑夫倒是覺得，自己對三位公子已經(jīng)夠大度了，讓葉子衿坐到他身邊，說起一件往事來。
“當(dāng)時天下剛剛一統(tǒng)，始皇帝令群臣議定封建、郡縣之利弊，有一夜我在宮殿宿衛(wèi)輪值，便讓我也說說看�！�
當(dāng)時黑夫以自己南征豫章的經(jīng)歷告訴秦始皇：
“從咸陽到豫章、長沙，林木沼澤甚多，道路險阻，少則兩月，多則三月，難以知會朝廷�！�
“嶺南更遠(yuǎn)，又要加上一個月，官府文書尚且如此，民間貿(mào)易往來，一個來回，一年過去了�！�
帝國的邊疆能擴(kuò)張多大，是由交通距離決定的，以這時代的路況、車馬速度，哪怕有馳道、靈渠加成，嶺南也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了秦的國家輻射范圍，不論是征服還是統(tǒng)治，都要付出巨大代價。
“除了路途遙遠(yuǎn)，朝廷法令不能及時傳達(dá)外，南方也以越人蠻夷為主，缺少編戶齊民，根本收不上賦稅。縱使設(shè)置名義上的郡縣，實(shí)則無民可料，無土可治……”
“我當(dāng)初建言，與其空置郡縣，不如使諸公子鎮(zhèn)之。封為邊侯，使之帶民眾遷徙，統(tǒng)治蠻夷越人，慢慢推廣教化，以夏變夷�！�
只是被始皇帝否決了。
“我本是苦心良言，但始皇帝聽了卻不太高興�！�
黑夫一邊說著，一邊板起臉，揪著胡須，眉毛一揚(yáng)，沉著嗓子，模仿始皇帝說話的語氣道：
“黑夫，你這是想將朕的諸公子們，當(dāng)做邊地縣令來用啊，你也曾上書稱江南卑熱，有水蠱之疾。諸公子長在北方，錦衣玉食，驟然入蠻荒之境，恐怕還沒到地方，便已染病而亡！”
葉子衿只覺好笑：“良人只需將臉涂一涂，便可親到臺上扮始皇帝了……”
原來，在黑夫讓叔孫通修改史書，向天下人揭露始皇帝崩前后的“真相”后，還蠻想將這一段制作成百戲，演給關(guān)中人看的，只可惜他們碰上了一個天大的難題：
沒人敢演秦始皇帝。
在關(guān)中人心目中，始皇帝仍是如神一般的存在，雖然這神不太親民也不太友好，更別說扮演了，那簡直是褻瀆。
于是這場戲就被無限期擱置……
“我可扮不好，我沒他兇�！�
黑夫繼續(xù)道：“我當(dāng)時唯唯諾諾，沒敢說話，心中卻暗道，陛下有子十余，有能者卻寥寥無幾，與其養(yǎng)在咸陽天天白吃民脂民膏，還不如拿去填邊塞�！�
也讓人看看，始皇帝的公子們都被打發(fā)去建設(shè)邊疆，那些被強(qiáng)制遷徙的庶民們，也便少了抱怨。
但始皇帝決心已下，不論何地，都要推行與中央一模一樣的制度，結(jié)果秦制在關(guān)東有些水土不服，放到邊疆，更顯得繁雜而無用了……
“現(xiàn)在豫章、長沙倒是漸漸富庶，比過去稍好。但嶺南之地，仍是一片荒蠻，象郡、閩中等，不過是空置，為始皇帝湊齊他喜歡的6的整數(shù)而已，其實(shí)只治一二城，僅相當(dāng)于一個縣。”
“兩年來，我靠嶺南謫戍遷民打回中原，承諾帶他們歸鄉(xiāng)，將彼輩一批批往北方調(diào)。眼下嶺南只剩下不到十萬軍民，由共敖鎮(zhèn)守，除了番禺、桂林等大城，其余小縣多數(shù)放棄，空置其地，越人又慢慢回到了各地，再這樣下去，這場仗，就白打了……”
政治是需要理想，但也要顧及現(xiàn)實(shí)，中原人口太少了，始皇帝時有三千萬，現(xiàn)在已不足那數(shù)了。強(qiáng)制性的移民已宣告失敗，未來再度統(tǒng)一后，帝國需要眼睛向內(nèi)，料理好肺腑之疾，先將諸夏完全統(tǒng)一了，才能往外擴(kuò)張。
這也意味著，黑夫有生之年，基本不可能再向嶺南進(jìn)行大規(guī)模移民了……
“與其讓空置的土地便宜了蠻越土司們，倒不如封給功臣們，廣樹邊侯，各領(lǐng)一縣，仿照周朝時，以夏君治夷民的故事，最終以夏變夷�！�
哪怕花一百年，兩百年，都比歷史上更快。
九州之內(nèi)推行郡縣與大一統(tǒng)，九州之外的嶺南、海東、西域，朝廷難以輻射，又不忍棄之，便進(jìn)行小規(guī)模的分封，以此節(jié)省行政成本，這便是當(dāng)年黑夫提出的“一國兩制”。
“功臣們可愿意？”葉子衿擔(dān)心這點(diǎn)。
黑夫卻不但憂：“九州之內(nèi)，徹侯亦只是虛封，但若愿為邊侯，那可是實(shí)封。自己的封地，自己做主，還不需向朝廷納租稅，少量貢品即可。等打完仗，計(jì)較功勞，我一口氣封他幾十上百個侯，這里邊，總有人愿意去……”
至于能搞成什么樣，是亡于蠻夷之手還是壯大向外擴(kuò)張，就各看本事嘍。
而這三位公子，只是黑夫計(jì)劃中的第一批試驗(yàn)品。
始皇帝在時舍不得讓兒子去填邊境，黑夫舍得��！
將閭、將臣、將夜，三人福建一個，廣東一個，廣西一個，都扔在熱帶雨林邊上，某座南征軍撤離后的空虛小邑里，管著百多戶流放犯，在越人包圍下瑟瑟發(fā)抖。
他們要忍受炎熱的氣候，肆虐的疾病，與越人打交道，以后還會被邊侯的領(lǐng)地包圍，就算不生病死掉，被越人攻殺，也足夠世世代代陷在那，永遠(yuǎn)回不來了。
于是問題又繞回來了：
“三公子皆去，那誰可為皇帝呢？”
“總不會是子?jì)肓T？”葉子衿開玩笑道。
“子?jì)虢^無機(jī)會�！焙诜�?qū)Υ巳诉�是十分警惕的：
“我曾被始皇帝壓了十多年，雖然偶爾能聽我諫言，但大多數(shù)時候，仍是計(jì)不聽言不用，得按著他的喜好來�！�
他才是獵人，黑夫不過是一條獵犬。
“現(xiàn)在，輪到我做獵人，指揮群犬狩獵了�！�
“而且，自在南郡舉兵后我才發(fā)覺�！�
“頭頂上無人沖你指手畫腳，想做的事情能一一推行的感覺�！�
真是太舒服了！
他干嘛還要在自己頭上放一個大爺？
“況且，六國對始皇帝的橫征暴斂記憶猶新，未必會再接受一位嬴姓秦葉子衿了然，小聲問道：“那，良人欲自取之？”
黑夫搖頭：
“彘肩未熟�！�
“接下來一段時間，天下將迎來一段，沒有皇帝的日子。”
一個沒有皇帝的帝國。
就像沒有國王的王國——弗朗哥的西班牙。
“踐阼而治的，只剩下一位終身攝政！”
他想起許多年前，在淮陽看到秦始皇帝車駕的情形，那時候黑夫說了一句話。
“欲戴其冠，先承其重！”
一語成讖，現(xiàn)在，這半個天下的重量，已扛到黑夫肩膀上了。
黑夫笑了笑：
“一個無冕之王！素王！”
……
秦始皇帝的年號，在三十八年終于走到了尾聲。
“周公恐天下聞武王崩而畔，乃踐阼代成王攝行政當(dāng)國，攝政七年，天下大治�！�
“周厲王既亡，有共伯和者攝行天子事，攝政十四年，天下復(fù)安�！�
“始皇帝崩，逆子謀篡，關(guān)東皆叛，幸有武忠侯靖難戡亂。今先帝諸子弟不孝不悌，難繼大業(yè)，再統(tǒng)天下。故大秦帝位將空，以武忠侯晉爵為公，效伊尹、周公旦、共伯和事，踐阼攝國政！”
“明歲，當(dāng)為攝政元年！”
政治是門妥協(xié)的藝術(shù)，而這獨(dú)特的政體，便是考慮到新、故秦人接受程度后，妥協(xié)的產(chǎn)物。
由周青臣暫代的御史府那邊，才頒布了這個讓天下震驚的消息，少府張蒼、治粟內(nèi)史蕭何、奉常陸賈、太史叔孫通等便帶著上百名僚屬、儒生，請求黑夫加尊位。
“天子重臣稱公！武忠侯有大功于朝，當(dāng)晉爵為公！”
黑夫三讓，這才順?biāo)浦墼手?br />
為了顯示尊于其余徹侯，在二十等爵之上，加一“公”爵，這是舊時周代五等爵之首，實(shí)際上只有宋國和天子卿士能夠得此殊榮，魯、衛(wèi)、齊等大國皆為侯，秦國最初更只是一區(qū)區(qū)伯國。
至于公號為何，一般是看所選的封地，陸賈他們提議黑夫直接割一郡作為封地，但被黑夫否決，只擇一縣為封地。
他瞇著眼在地圖上搜索了半天，一個個縣看過去，不免抱怨道：
“我大秦幅員如此遼闊，居然找不到叫‘啥來著’的地方��？”
第0952章
不如諸夏之亡也
并不是所有人都能接受“帝位空置”的狀態(tài)。
奉常官署內(nèi)，盡管前段時間才有人因“非以宜言”罪被下獄，但如今輿論管制較秦始皇帝時松了許多，儒生們的議論聲便仍然未息。
他們的爭論，主要集中在隨之到來的禮儀問題上：黑夫稱公，當(dāng)用古時封邦建國之禮，置直屬于其下的群卿大夫否？亦或是仍如現(xiàn)在這樣，凌駕于九卿之上。同時，封公的典禮又將如何舉行，既然沒有天子，那誰來給予黑夫冊命呢？凡此種種，爭得不可開交，煩惱之際，甚至有人插了句嘴：
“孔子言，天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。”
“如今天子之位空置，這是否意味著，此乃無道之時？”
就連太宰令伏生也搖頭道：“孔子三月無君，則皇皇如也，出疆必載質(zhì)，眼下卻不僅要三月無君，恐怕要三年五載無君，豈能如此……”
雖然法家和儒家一直不對付，但面對君主時，二者的觀點(diǎn)卻極其一致。
在法家眼里：“夫利天下之民莫大于治，而治莫康于立君�！笨梢�，天下之治最為重要的是要有“在儒家看來，君主在政治中起著非常關(guān)鍵的作用，也以為天下治平之基本，在于人君一人之身。
盡管反對者甚眾，可攝政決心已下，既如此，就必須為其施政找到依據(jù)，這便是御用文人的本事了。
“如此說來，周公攝政時也是禮樂征自諸侯出，是無道之世了？”
群儒一看，卻是太史令叔孫通，這位正兒八經(jīng)的孔門弟子義正言辭，質(zhì)問發(fā)言者。
周公是儒家理論的根源之一，從孔子便開始尊為圣人，不論哪個學(xué)派都推崇之至，認(rèn)為周公制禮，是天下有序的開始，誰敢質(zhì)疑周公時是無道？
那幾個儒生頓時啞然，叔孫通更大聲說道：
“周公定禮樂，天下大治，然自周室東遷攝政治國，陵遲至今，五百五十年來，禮崩樂壞，皆為無道之世！”
好家伙，將秦始皇帝時也算進(jìn)“無道”的時段去了，但這卻又是奉常官署內(nèi)群儒的共識，紛紛點(diǎn)頭，而胡亥時更差勁，更加暴虐無道。
“而現(xiàn)在，恰恰是從無道轉(zhuǎn)入有道的開始�！�
叔孫通以為，攝政，不過是從無道進(jìn)入有道的過度階段，是不得已而為之。
在他看來，對于黑夫而言，因?yàn)楣是卮蟪己桶傩樟?xí)慣了秦君統(tǒng)治，故取而代之時機(jī)未到。
可再立一個嬴姓皇帝，既讓北伐功臣心中難安，也會對未來征討六國，爭取六國豪杰百姓降服不利。
攝政，是黑夫眼下能采取最好的辦法。
更何況，誰說現(xiàn)在就無君了？
“爾雅有言，天、帝、皇、王、后、辟、公、侯，君也，誰說非要皇帝才是君？只要獨(dú)一無二，即便是太陽落山后升起的月亮，也能令漫天星辰失色！”
這不就是先前那“月將升，日將落”的預(yù)言么？
當(dāng)然，這并非長久之計(jì)，在叔孫通看來，遲早，另一個預(yù)言也會應(yīng)驗(yàn)。
“亡秦者黑……”
“昔日秦始皇帝之所以稱皇帝，是因?yàn)槠淦蕉ㄌ煜�，海�?nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)，自上古以來未嘗有，三皇五帝所不及。故號曰‘皇帝’�！�
“攝政必須再度一統(tǒng)天下，得萬眾擁戴，方能水到渠成，取代嬴姓秦朝，真正坐上皇帝之位，開啟一個新朝……”
這番話自不能說得如此直白，他遂面色一板，教訓(xùn)那些被自己舉薦進(jìn)入奉常的群儒道：
“汝等昔日讓我向攝政入薦諸生為官，如今進(jìn)了奉常，卻不好好珍惜，襄助攝政定禮，興禮樂之道，而在此妄言，意欲何為？”
眾人頓時訥訥，但臉上服了，心里卻未必服。
這時候，滿堂儒生又聽到另一個聲音道：
“太史說得不錯！”
卻是奉常陸賈。
“孔子也說過，夷狄之有君，不如諸夏之亡（無）也，可見諸夏無君，時常有之！”
如果非要給這個身處中原，以冠帶為標(biāo)志，已有雛形的民族命名，她現(xiàn)在的名字便是“諸夏”。
“然而諸夏在無君時，卻沒有丟失禮樂，這是為何？”
他掃視眾人，待議論結(jié)束后，才篤定地說道：
“因?yàn)橛惺ト�！�?br />
……
“圣人？”眾人面面相覷。
陸賈笑道：“不錯，諸夏之所以在無君，或者君主幼弱之時，尚能維持禮儀之大，章服之美，而沒有墮為戎狄，正是因?yàn)�，有圣人治國！譬如伊尹、周公，孔子！�?br />
“而今之?dāng)z政，亦是圣人！”
“攝政是圣人……”群儒被驚到了，他們黑黑夫貼過很多標(biāo)簽，卻還真沒往這方面想過，那黑大漢哪里圣了？
“敢問叔孫太史，何謂圣人？”陸賈朝叔孫通拱手，二人今日是得在此唱一出雙簧了。