第463章
叔孫通略微沉吟：“內(nèi)有德性，外有功業(yè)，是為內(nèi)圣外王，自為圣人�！�
陸賈搖頭：“太過深奧簡略，恐有些人聽不懂，可否再具體些？”
叔孫通少不得要認真起來：“曾子言，古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物。”
“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，能做到這幾點的，可謂大圣！”
陸賈一條條攤開了開證明：
“攝政出身黔首，然孟子言，涂之人可為禹。攝政少時家貧，父母兄弟皆白丁也，然荀子又言，圣人可學而成也。攝政便是既有天生之智，又好學不倦�！�
他舉例子道：“神農(nóng)之時，天雨粟，神農(nóng)遂耕種之；作陶治斤斧，為耒耜徂耨，以墾草莽，然后五谷與助，百果藏實，神農(nóng)氏便是格物致知的圣人典范。”
“諸君且仔細想想，過去十余年來，省人力十倍的水椎，讓畝產(chǎn)倍增的堆肥，叫天下人皆食甜味的榨糖，讓文書省力省時的紙張、印刷……”
“這些澤被天下的事，皆乃攝政所作也！在格物致知上，攝政的成就，幾能與神農(nóng)氏相提并論！”
好像還真是！眾人點頭，沒毛病，古代的“圣人”，燧人神農(nóng)之流，還真是群發(fā)明家，黑夫算是占大便宜了。
“再說修身齊家，攝政食不二味，居不重席，室不崇壇，器不彤鏤，宮室不觀，舟車不飾，衣服財用，擇不取費，可謂至儉，與始皇帝、胡亥大異也�！�
“又不貪女色，入咸陽，婦女無所幸，宮女皆出而嫁人。家中僅一妻，夫人葉氏賢且儉，衣不墜地，親織衣裳，以教二子�！�
黑夫平日里被某些人詬病的點，如今卻成了陸賈贊譽之處——儒家眼里的大圣人孔子，不也才一個老婆，一子一女么！
陸賈的演講漸入佳境：“至于治國之能，眾所皆見。攝政治北地，而北地兵強，逐匈奴八百里，胡人不敢南下而牧馬；治膠東，則膠東富庶，樓船通海外，而九夷皆朝于中原；治嶺南，則轉(zhuǎn)敗為勝，南征軍以之為父母，越校蠻人甘為效死！”
“平天下，更不必說，胡亥篡位暴虐，欲屠安陸，攝政以眇眇之身，數(shù)千遷謫之眾，舉兵江漢，四渡云夢，屢勝強敵。不過一年有余，便北伐靖難成功，武關(guān)如有神助，藍田不戰(zhàn)而屈人之兵�！�
“隨后誅篡君，殺奸佞，安百姓，重整綱常，而撥亂反正，讓孔子門徒重歸朝堂。又內(nèi)修己以安百姓，外博施于民而能濟眾，可謂仁之方也已！”
“格物致知，修齊治平皆備，舉目天下，能做到內(nèi)圣外王者，唯攝政一人而已�！�
有理有據(jù)，叔孫通帶頭，舌戰(zhàn)半晌的群儒們總算達成了共識，皆附和道：
“攝政確實是圣人！”
而圣人治國，這不就是儒生們想象中三代之治的場景，也是他們一直孜孜不倦的夢想么……
“由周公那樣的圣人來治國，這不是吾等數(shù)百年來的追求么？”
“為何今日實現(xiàn)了，卻惶惶不安？”
被陸賈一語點明白后，氣氛變得熱絡(luò)，儒生們開始興奮起來，對這件事的熱情度空前高漲！
他們要參與進去，讓自己留名，也籍此躋身。
“攝政他不止是儒家所推崇的圣人……”
陸賈口干舌燥，但卻心懷欣慰，他這幾個月可不是白忙活的，他所學甚雜，也不似一般儒生那么心胸狹隘，不能容其他學派。
故陸賈很清楚，圣人治國，這不僅是儒家的夙愿，更是諸子百家的夢想。
道、法、墨，各家也都推出了自己的圣人形象，這些圣人的身上，體現(xiàn)了各學派的最高理想……
墨家是個無條件犧牲自己成全天下的學派，他們崇尚大禹，毫不利己專門利人，哪怕是摩禿頭頂、走壞腳跟也要為天下治水，好似從來沒有個人私欲，把身心和靈魂，全部奉獻給天下。
墨子說，這樣的人，才能稱之為圣！
黑夫入咸陽后，表現(xiàn)得一心為公，絕無私欲，連“無我”的宣言都出來了，對新故秦人，好歹做到了一視同仁，甚至還重用了張蒼、陸賈、蕭何、叔孫通、韓信這一大批關(guān)東人，跟始皇帝一比，就顯得“兼愛”多了。
更勿論，他還是拯救了墨家最后幾名弟子的恩公。
法家也有圣人，他們的圣人是以法為核心的，韓非子推崇絕對專制的獨裁君主，既要心狠手辣又要心機深沉，用法術(shù)勢的配合和高超的權(quán)謀，才能一統(tǒng)天下，最終體天道而立法。
而黑夫的真實面目，不就是這樣么？
雖然各家相互認為對方的圣人不是真圣，但巧合的是，除了莊子心目中的圣人太過出世，黑夫沾不上邊外，其余諸子理想中的“圣人”，他竟是幾乎占全了。
這便是陸賈認定黑夫為主，選擇為之效命的原因。
“如此圣人，可為天下師，故方設(shè)三上公，而攝政居太師之位�！�
“攝政不僅要再度平定天下，更要承三代之學，繼秦之法，集百家之智，以教化天下！”
君主與圣賢將融為一體，百家的政治理想，將在他一個人身上匯合，諸夏的和平興盛，將籍由他來確立。
這是秦始皇帝，都未能做到的事，也是這十多年，有識之士最大的遺憾。
而攝政的后代，不管他們?nèi)允恰皵z政”，還是真正成為天子、皇帝，都被冠以“圣人之后”的名號！
黑夫越是將“圣人”的形象維持拔高到極致，越是能得諸子百家及天下人的推崇，對其子孫就越是有利……
這就是陸賈為黑夫擬定的政治藍圖，與叔孫通的設(shè)想，還略有不同！
“今日方知，陸君何以為奉常。”
在群儒興奮的查閱經(jīng)典，為攝政的封公典禮貢獻智謀時，叔孫通走過來，朝陸賈作揖，嘆服不已。
圣人，嘖，這才是彩虹高級屁啊，叔孫通想想自己曾謀劃的“黑夫是始皇帝私生子”，都是什么啊，對陸賈，他只能甘拜下風。
“叔孫也不賴�！�
二人一笑，恰在此時，外面有謁者來宣布了一條大消息：
“攝政封爵已定！”
所有人都轉(zhuǎn)過頭，屏息以待，陸賈甚至心里暗暗期盼：“千萬不要是包公……”
“封爵為：夏公！”
第0953章
奇跡
攝政元年正月初（十月），韓信比預定的時間更早一些來到咸陽宮。
他的職位是九卿之一的“郎中令”，非得細論的話，守衛(wèi)在咸陽宮的郎衛(wèi)們皆是其下屬。但很顯然，這只是名譽上的，郎衛(wèi)已全部更換，以安陸人為主，其次則是在南征、北伐兩場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)死的將士子弟。
韓信進入此地依然要經(jīng)過一系列程序，確認身份無誤后被恭恭敬敬地請進去，請他在此等待，因為攝政很忙，給諸卿面見稟政設(shè)置了各自的時間，現(xiàn)在正與治粟、少府二卿議事。
“郎中令卻是來早了。”郎官笑著提醒，韓信卻道，自己是故意如此的。
“直接從雍地去了上郡，卻連咸陽都沒進過，十二金人久聞盛名，正好有空仔細瞧瞧�！�
咸陽宮前，高大的十二金人依然屹立，各高6丈6尺，其面容各異，有的濃眉蒼髯，有的三縷短須，容顏栩栩如生，六人著鹖冠，六人戴胄，皆身被鎧甲，或手持金戈大戟，或雙掌按著巨劍，或持木制巨弩欲射……
他們好似十二位盡忠職守的郎衛(wèi)，屹立在宮中寬闊的大道兩旁，叫路過的人心生震撼。
韓信也被震撼得頭皮發(fā)麻，一個個瞧過去，一直看到他脖子有些酸時，旁邊才響起一個聲音。
“郎中令，如何，這些金人，壯如高山罷？”
回頭一看，卻是個身著卿士衣冠的大胖子，滿面紅光，笑瞇瞇地看著韓信。
“張少府�！�
這體型，除了張蒼哪還有別人，韓信少不得向他見禮。
張蒼將韓信上下打量，頷首道：
“攝政素來將侄女當成親女一般，能將其托付與你，郎中令果非一般人物，非但一表人才，軍功也冠絕三軍，數(shù)年之間，從卒伍之士一躍為九卿君侯，攝政贊你的是國士無雙，果非虛言�！�
“國士無雙？攝政真如此說我？”
韓信不由大喜，但旋即想起攝政給自己“益善”的侯名，連忙告誡自己不要驕傲，肅然道：
“韓信不過一淮陰無行黔首，若非攝政賞識，恐怕已喪于嶺南，仍然泯然眾人，豈會有今日之榮？”
張蒼頷首，卻指著這金人道：“我見郎中令對這金人孰視良久。”
“韓信從小地方來，未曾見過如此巨物。”
就像平原來的孩子，忽然站到雪山腳下，那種震撼感……
張蒼笑道：“上一次對十二金人贊不絕口的，卻是我一位來自大夏國的友人�！�
攝政還在與蕭何議事，張蒼索性與韓信在金人腳下交談起來。
“我那友人名蘇赫克特爾，我嫌他名字拗口，稱為蘇氏，他在咸陽呆了兩年，我從他那習得希臘文字言語，也聽他說起無數(shù)泰西的事跡，他告訴我，這十二金人，可與泰西七個奇觀相提并論了。”
在張蒼和蘇氏分別習得對方語言后，他們的交流漸漸深入。
“蘇氏告訴我，在大夏之西萬里，有希臘大國名托勒密，其郊有陵寢封土如金字，以石砌成，各高數(shù)十丈，三五成群，從大漠中拔地而起，不知建于何年何月，反正自希臘人有史以來便已存在。”
“托勒密國還有一大燈塔，建在港口附近，先以夯土筑三層臺，再以上好的石料砌成，白日以巨鑒反射日光，晚上用火光引導船只，海船遠遠望來，恍如看到了第二輪明月，再無迷航之虞……”
“在托國北邊海中一島上，又有日神像。以石塊雕成肢體頭顱各部位，又外包銅，身達十余丈，也就是十二金人的兩倍高。一個腳趾頭就需要兩人方能合抱，手舉的火炬則作為燈塔，晝夜不熄，為過往船只導航，因立于兩港之中，而船可從其胯下過，可惜十多年前的一次大地動毀了……”
“而在托勒密與大夏國中間，又有一大國曰條支，便是李信將軍要助大夏抵御的那一國，其國在古時曾有一王，為其愛妃筑懸苑，壘土數(shù)十丈，在其上各層造拱廊懸苑，養(yǎng)滿奇花異草�！�
其他三個，有希臘胡天神像，條支古王的陵寢等，張蒼印象不是很深刻了。
“這都是真的？”
韓信卻是聽呆了，他盡管用兵如神，但在見識上，也算不上很多，正值二十多歲年輕氣盛，不由心生向往。
張蒼道：“我不太相信蘇氏之言，覺得或有夸大之辭，但攝政卻說可能是真的。”
“至少那大漠旁的‘金字塔’是真的，還說它山之石可以攻玉，西人的許多技藝，是中夏之人所不識的。木構(gòu)、漆器，我為彼師，但若論石構(gòu)、燒制玻璃，則彼為我?guī)煟绕涫怯檬煳荩院筇煜绿�，修整藏書石室時，或可采用�！�
“總之，縱是游歷過條支、托國幾處奇觀的蘇氏，見此十二金人，也震撼莫名，且極其喜愛，問我這十二金人可有名氏，聽說尚無，便私下用希臘人觀天上星辰后，所推演的十二星宿來命名……”
比如那持弩作射擊壯的金人，被蘇氏冠上了“射手”之名。
當時張蒼沒多想，倒是在前段時間，黑夫入主咸陽宮，繼續(xù)以此地為辦公場地后，他說起此事，竟讓黑夫發(fā)愣后捧腹哈哈大笑不止。
堂堂大秦攝政、太師兼任太尉的夏公，差點就此笑死過去。
而后，黑夫遂給了十二金人正式的名兒，比如那持弩的射手座金人，被命名曰：
“星矢……”
黑夫又言這十二金人與阿房宮大殿中，始皇帝令人雜糅東西技藝，所鑄成的西王母（希臘人曰雅典娜）像，可謂絕配，也不知是何意，搞得張蒼一頭霧水，不解其意……
總之，當年大夏人蘇氏入咸陽宮，見十二金人，稱之為第八大奇跡。
等到見了阿房完時，蘇氏駭于其占地廣袤，恢弘壯觀，又稱之為第九奇跡。
直到其被張蒼帶著去驪山附近，遠眺始皇帝陵時，蘇氏又改口了，說這世上共有十大奇跡，而大秦獨占其三……
張蒼只是好笑：“可惜他沒機會去北方見到秦燕趙長城連成一體，否則這天下奇觀，將是十一個……”
但仔細想想，又不由駭然。
張蒼現(xiàn)在承認，泰西希臘人也是一個不遜色于中原的文明，在數(shù)術(shù)、天文上的造詣令人驚訝。從托國到大夏，希臘諸國加起來，東西萬里，人口、疆域甚至不比大秦少。而那些奇跡，或承襲自先代古王，或由各國分別建立，都是歷經(jīng)十余世才修筑起來的。
但大秦的四個奇觀，加上馳道等，不過一世便屹立如此之多，實在傷民太甚。
也難怪少府最多的那年，開銷竟占了天下收支的三分之二……
“所以少府的作用，才需要從奉皇帝一人，變成去做利國利民之事。”
黑夫和秦始皇帝一樣，也熱衷于中央集權(quán)，用他的話是就是“集中力量辦大事”。
但集中財富與資源、人力后，二者的用法卻不一樣。
以幾年之時，費數(shù)萬萬錢，造一個大而無用的奇觀，若這筆錢用在他處，能培養(yǎng)多少知道基本衛(wèi)生常識的醫(yī)者，制作多少織機，讓工匠精進多少工藝，印刷多少書籍，讓多少孩童有識字之能了……
“攝政深感始皇帝時馭民太繁，等掃平六國群盜后，意欲省苛事，薄賦斂，毋奪民時，少府會將精力放在興修水利、道路，鼓勵生育，使工匠精進工藝，使人人皆有衣穿上……而征戰(zhàn)，也會徹底停下，終其一生，恐怕不會再發(fā)兵西進了�！�
張蒼瞥著仰望金人，意猶未盡的韓信：“到時候這年紀輕輕，已立功勛的韓信，攝政又要如何收其兵權(quán)，讓他甘心平靜度日呢？”
哪怕弓藏，也要等飛鳥射盡以后，此時尚早，這時，韓信卻問起張蒼，那高鼻深目卷發(fā)的大夏人蘇氏到哪去了，他這輩子還沒見過西域胡人呢，好奇心驅(qū)使下，很想瞧瞧……
張蒼只笑道：“蘇氏做了西征軍的向?qū)�，西行前往大夏國了，也不知蘇氏帶著李信等人，走到哪了？是否已至大夏，他曾與我相約，在大夏國以希臘之禮食招待我。”
他不由感慨：“唉，等天下平定了，我也真想去泰西看看，抄錄希臘人的書卷學問，再看看那些奇觀是否為真啊……”
豈料韓信卻接話道：
“等天下平定了，韓信愿與張少府同往！”
滿心皆是建大功，立大名的青年將軍意氣風發(fā)：
“攝政曾對我說起過李將軍之事，盛贊其是天下用兵一等一好手，兵形勢、技巧臻于純熟，韓信很想與之一晤�！�
“順便也去看看，那另一半天下的諸多奇觀，是真，還是假！”
第0954章
東出
韓信的話只是年輕人頭腦一熱脫口而出，張蒼也未當真。
咸陽宮依然是帝國的中樞，只是皇位上空空如也，只掛著把天子劍，據(jù)說攝政召開朝會，得跪坐在阼階主位上與諸卿對話，大家行禮，他也要作揖還禮，而辦公區(qū)則在偏殿。
攝政給自己規(guī)定的工作時間，按照秦的十二時辰，莫時（9點到11點）剛到時，準點來到咸陽宮辦公，黃昏（21點到23點）開始時離開，本來想定七日一休沐，但因為其他人皆是十日一沐，黑夫不好搞特權(quán)，于是也只能如此……
這下，黑夫竟成999了。
“難怪始皇帝英年早逝了……”黑夫頓時明白了，感情他現(xiàn)在就比程序猿還苦幾分，更別說每天熬到凌晨的祖龍了。
稍后叔孫通便來迎了韓信入內(nèi)，去偏殿見攝政，一路上絮絮叨叨說著待會要注意的“禮節(jié)”。
“攝政既已為太師，尊為夏公，自與昔日還是徹侯時不同，得注意一些必要的禮數(shù)，韓侯待會且記著，始見攝政時，至其前，容彌蹙……”
“容彌蹙是何意？”韓信雖然乃兵法天才，但文化上卻是個半文盲，聽得發(fā)懵。
“就是不能笑，要肅穆�！�
叔孫通對類似韓信這樣的大老粗將尉習以為常，鬼知道這群人進咸陽宮時干了多少無禮的事，比如有一支安陸兵殺入咸陽宮，竟公然在十二金人腳上刻字，得意洋洋。至于前幾日，黑夫為夏公的典禮上，飲酒爭功，醉或妄呼，拔劍擊柱的，更不知凡幾。
這大秦看似無君，實則有君，尚未成為法外之地，法度、尊卑、禮儀都要一一恢復，于是攝政便讓叔孫通設(shè)置了一些簡單的禮儀，以適應(yīng)這獨特的“君臣關(guān)系”，明上下尊卑，但也不必太過。
“上殿之后趨行而作兩揖即可，不必下拜，因為韓侯乃關(guān)內(nèi)侯、將軍，攝政也會回一揖作為回禮，但韓侯必待攝政安坐之后才發(fā)言，談話時，開始時要看著攝政的臉，言畢，目光下移，不說話時，需注視攝政的膝蓋……”
一通話將韓信說暈了，他不由抱怨道：“攝政只是假皇帝，禮儀便如此麻煩，往后成了真皇帝，那還了得……”
這差點將叔孫通噎死，這年輕人也太過大膽了，這種話也講得？
韓信倒是渾不當回事，總覺得，別人得如此，但自己功勞大，不必這樣，問道：“之前叫君侯，現(xiàn)在當如何稱呼？”
“攝政、太師或夏公，當然……”叔孫通提醒韓信道：“攝政尤其喜歡舊部稱其為‘主公’！”
如此告誡著，二人也倒了偏殿，叔孫通剛要大聲通報，豈料韓信卻將他的話全給忘到腦后去，只將劍交給郎衛(wèi)后，不僅面上露出了笑，毫無禮節(jié)地大步走上去，更大聲喊了一句：
“仲父！”
……
黑夫心里怎么想不知道，面上倒是依舊待韓信如子侄，讓他就坐，問道：
“沒回家去？”
韓信的眼睛沒有如叔孫通告誡的，盯著黑夫那曾被箭射中過的膝蓋，而是先打量了一通宮殿內(nèi)美輪美奐的裝飾，接著很無禮地看著黑夫的臉，傻呵呵地笑道：
“未曾，我剛歸來，下了馬就直接入宮，從直道來北坂很便利。”
黑夫少不了說道他幾句：“汝妻才至咸陽，是該先回去看看�！�
又露出了意味深長的笑：“你沒有兄弟，乘著年輕，早些要個孩子罷�！�
在生活上，黑夫是鼓勵大家669的，這些年戰(zhàn)爭損失的人口，必須在十年內(nèi)補回來，每條件也就算了，有條件的，得為國家做貢獻……
尉陽就是其中的佼佼者，黑夫無奈地搖搖頭：
“汝妻兄，如今已有六個子女了。”
萬萬沒想到，大開后宮的是尉陽，黑夫有種看錯人的感覺，他那侄兒小時候老實巴交的啊，被誰教壞了呢？
此外，東南形勢比黑夫預想的要差，八月份時，丹陽郡的安圃進攻淮南為英布所敗，這廝好像還挺能打的，好在安圃雖損兵折將，但在老弟尉驚、侄兒尉陽支援下，順利撤到衡山郡去。
一場勝仗漲了楚軍士氣，恰逢項羽奔波了兩個月，帶著少數(shù)兵卒回到楚地，依靠車騎的襲擊，又敗吳芮手下一名越校于東海，素來謹慎，遂放棄奪取的土地，撤回江東。
好有大江為阻隔，尉陽樓船橫于江上，楚軍過不去。
但無論如何，黑夫想利用江東吞并淮南的計劃是泡湯了，唯一的好處就是讓楚人疲于奔命，元氣大傷，尉陽這小子學了自己，幾乎將東海南部的稻谷割了個干凈，這個冬天，淮南楚人恐怕要挨餓了。