第736章
一位求生者，在面臨生死危機(jī)的時(shí)候，都會拼盡全力求生，一個(gè)個(gè)體的活躍程度都極高，為文明的發(fā)展獻(xiàn)出自己的力。
弱小者作為養(yǎng)分，供養(yǎng)強(qiáng)大的求生者進(jìn)步。
強(qiáng)大的求生者引領(lǐng)時(shí)代，帶領(lǐng)文明前行。
接下來的事，就完全交給文明培養(yǎng)部去完成，大概需要經(jīng)歷50~100年的時(shí)間，能夠?qū)⒁慌拿髋囵B(yǎng)到離開母星的程度。
這樣的速度已經(jīng)非�？炝耍軌蚍�(wěn)定為母星積累大量初始之氣，并且培養(yǎng)出一批又一批文明，從而增加母星的勢力。
齊原自己，也將重新投入到文明的培養(yǎng)中，不過在此之前，他也查看了一番先前培養(yǎng)的文明。
目前一共有5個(gè)文明，而且現(xiàn)在看來，這5個(gè)文明的優(yōu)劣已經(jīng)非常明顯。
在不同文明之間，據(jù)他們自身的特性，以及所走道路的適合程度，他們各自擁有的潛力也會有所不同。
如今001~005文明，分別是武魂文明、靈異文明、獸人文明、喪尸文明、百族文明。
這些文明，都是齊原花費(fèi)了幾十上百年培養(yǎng)出，投入了很多心血，而且還是按照他們各自的特性培養(yǎng)。
毫無疑問，即使在整個(gè)宇宙當(dāng)中，這五個(gè)文明不屬于質(zhì)量極高的存在，只要按著如今的軌道發(fā)展，今后必然會越來越強(qiáng)大。
達(dá)到超凡級、王級，甚至是主宰級，也不是沒有可能。
但是在這些文明中，其實(shí)也是有差距的，各自擁有的潛力略有不同。
就比如，在這5個(gè)文明當(dāng)中，大致可以分為三個(gè)檔次。
其中，最高的檔次是喪尸文明！
其實(shí)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)的時(shí)候，齊原學(xué)習(xí)也很驚訝，但是看到這個(gè)全新種族的發(fā)展，他也不得不沉默。
因?yàn)閱适拿鞔_實(shí)無比強(qiáng)大，發(fā)展速度也超乎想象，在5個(gè)文明中擁有最強(qiáng)的潛力。
絕對不能被喪尸文明這4個(gè)字迷惑，可以將其取名為喪尸文明，只是因?yàn)樗捌谑且阅┤諉适捏w系發(fā)展起來。
嚴(yán)格來說，方面的人類已經(jīng)全部滅亡，最后留下來的是新人類喪尸，一個(gè)全新的種族，無論是血脈脈還是思維，以及生命本質(zhì)，都和人類有著極大的差別。
首先，他們的智商極高，無論是發(fā)展科技文明還是超凡文明，擁有得天獨(dú)厚的條件。
而且他們所走的道路就是這樣，超凡體系提升他們的自身實(shí)力，然后再用科技文明輔助他們生活。
在短短幾年的時(shí)間里，他們的科技就已經(jīng)達(dá)到能夠宇宙航行的程度，這可是從零開始，這發(fā)展到如此先進(jìn)的地步啊！
而且他們還制造出很多類似于機(jī)甲、戰(zhàn)甲、機(jī)械武器……等多種多樣的道具，對實(shí)力提升極大。
就算是完全沒有超凡測的能力，單憑借科技車的力量，他們也算是極強(qiáng)的文明了。
但是偏偏，科技車只是他們的輔助工具，真正強(qiáng)大的是他們超凡側(cè)的力量。
這個(gè)文明中，每一個(gè)孩子出生的時(shí)候，都會擁有一種特殊能力，也可以被稱之為異能。
技能有強(qiáng)有弱，各不相同，孕育著些許法則之力，在年幼時(shí)就擁有不俗的力量。
這些微弱的法則之力，幾乎可以保證，讓他們輕松突破前期的境界，在成年后就達(dá)到完美級的實(shí)力。
而且在這個(gè)文明中，極其容易出現(xiàn)潛力極強(qiáng)的個(gè)體，特別是首先擁有特殊血脈，或者特殊能力的個(gè)體，實(shí)力就更加強(qiáng)大了。
在這個(gè)文明，還有明顯的血脈劃分，有一些頂尖強(qiáng)者的異能是能夠傳承的，就例如最初的喪尸王、喪尸王后、暴君、泰坦、天使、黑術(shù)師……等。
他們是最早一批喪尸，同時(shí)也被稱之為初代，是血脈濃度最強(qiáng)，天賦最恐怖的存在，也是如今這個(gè)文明的霸主，領(lǐng)著時(shí)代不斷發(fā)展。
當(dāng)然，別看他們的名字稀奇古怪，但是他們的形象和正常人沒有太大區(qū)別。
最開始的時(shí)候，他們確實(shí)是喪尸的模樣，比如喪尸王就是純粹的喪尸，沒有任何奇特之處。
天使則是擁有著六扇翅膀，擁有飛行能力，而且還是天使血脈。
泰坦則是體型巨大，高達(dá)30~50m以上，智商略微低下，但是實(shí)力恐怖。
總之他們在最開始的時(shí)候，和怪物沒有太大差別。
但是當(dāng)他們達(dá)到七級喪尸，進(jìn)行了生命層次的蛻變，成為真正的新人類以后，外表的形態(tài)也就發(fā)生了天翻地覆的變化。
如今的喪尸王，是一位威嚴(yán)的中年男子，更是陸地喪尸的首領(lǐng)，實(shí)力已經(jīng)達(dá)到超凡級，平時(shí)溫文爾雅，性格柔和，是一位有大智慧，大能力的領(lǐng)袖。
天使也褪去了猙獰的模樣，是一位黃色波浪中短發(fā)，極其優(yōu)雅的青年，六翼翅膀也被收斂起來，只有在戰(zhàn)斗時(shí)才會顯現(xiàn)。
泰坦，現(xiàn)在體型也就只有兩米多，是一個(gè)憨厚老實(shí)的大個(gè)子，如今主要在文明中擔(dān)當(dāng)軍事，負(fù)責(zé)文明的軍隊(duì)調(diào)動(dòng)。
包括其他最早一批的喪尸，也都是正常人的模樣，在如今的文明中擔(dān)當(dāng)各個(gè)要職。
隨著他們今后實(shí)力提升，生命層次越來越高，就會完全褪去喪尸的本質(zhì)。
而且在接觸中，你給我發(fā)現(xiàn)這個(gè)文明并不是一個(gè)暴虐的文明，相反極其溫和智慧，甚至可以說謙卑柔和。
屬于德智體美勞全面發(fā)展，良好文明的典范，也是5個(gè)文明中最早出現(xiàn)超凡強(qiáng)者的文明，屬于后來者居上。
齊原也將其定為第一檔次的文明，意味著未來會加大培養(yǎng)，說不定會培養(yǎng)出一個(gè)全新的種族，加入到母星的體系中。
至于第二檔，有兩個(gè)文明，分別是靈異文明和百族文明。
第1645章
文明的檔次
靈異文明同樣非常強(qiáng)大，這是一個(gè)孕育了兩個(gè)種族的文明——御鬼者文明和靈異文明。
靈異這種生命體，和喪尸文明的新人類有些相似，本身就具備著些許法則的力量。
但是比起新人類，靈異又沒有那么完善，他們擁有的法則雖然強(qiáng)大，但是更加死板，容易找到漏洞，更像是某一種程序。
但是相比起普通的文明，靈異文明的實(shí)力也非常強(qiáng)大。
特別是御鬼者和靈異相互結(jié)合，彼此間形成穩(wěn)定，互補(bǔ)互助的時(shí)候，這個(gè)文明的實(shí)力也達(dá)到了頂點(diǎn)。
現(xiàn)在的靈異文明中，一共出現(xiàn)了三種最為強(qiáng)大的存在。
首先是御鬼者體系，最為強(qiáng)大的御鬼者，也就是實(shí)力達(dá)到s級的御鬼者，換算到母星中，差不多就是超凡級。
他們一般被稱之為“人族鎮(zhèn)守使”，也有人會稱他們?yōu)椤肮硎埂�，象征著人類最�?qiáng)的戰(zhàn)力，數(shù)量并不算很多，但每一個(gè)實(shí)力都極強(qiáng)。
靈異中，實(shí)力達(dá)到s級的靈異，會被稱之為“災(zāi)厄”，也有人稱他們?yōu)椤敖伞�，是不可知，不可聽，不可看，不可觸摸的存在，擁有著恐怖的法則力量。
其實(shí)在母星文明中，同等級強(qiáng)者也無法擁有如此強(qiáng)悍的法則力量。
除了人類和靈異以外，還有一種介于靈異和人類之間的存在——英靈！
一般是強(qiáng)大的御鬼者，本身擁有極其雄厚的靈魂能力，在他死亡后，靈魂并沒有直接消散，而是在靈異力量的凝聚下，成為了擁有思維的靈魂體。
這種靈魂體不同于靈異，沒有任何邪惡的力量，相反極其神圣，擁有著生前的意識和記憶，依舊會守護(hù)著人類。
人們將這種靈魂體稱之為英靈，同樣是人類中極其強(qiáng)大的存在！
這三種頂尖戰(zhàn)力，成就了如今靈異文明的潛力，讓他們對外擁有強(qiáng)大的實(shí)力，對內(nèi)又有極快的發(fā)展速度。
至于百族文明，他們潛力之所以強(qiáng)，其實(shí)是直接擺在明面上的。
因?yàn)樗麄兊慕蛹{性實(shí)在太強(qiáng)，要將他們往某一個(gè)方向引領(lǐng)，他們就會向某一個(gè)方向發(fā)展。
甚至，齊原還有考慮過，直接將這個(gè)文明當(dāng)做胚胎，然后培養(yǎng)成高階文明，或許是非常不錯(cuò)的選擇。
就潛力而言，他們其實(shí)完全不弱于喪尸文明的新人。
甚至，如果讓他們同樣經(jīng)歷喪尸末日，接受喪尸病毒的感染，說不定還會從中孕育出一種更加強(qiáng)大的新人類，也說不定。
百族文明的優(yōu)點(diǎn)，在于可塑性強(qiáng)，但缺點(diǎn)也非常明顯，那就是極不穩(wěn)定。
一個(gè)弱小的文明，可能會因?yàn)橥饨绲挠绊�，在短時(shí)間內(nèi)蛻變?yōu)橐粋�(gè)強(qiáng)大的文明。
但是那些強(qiáng)大的文明，骨子里都透露著驕傲，這機(jī)器容易受到不好因素的影響，從而從出跌落
就比如，極其強(qiáng)大的天使種族，在興盛的幾十年以后，都因?yàn)楦鞣N各樣的原因衰亡。
并且在接下來的幾十年里，最早的七大頂尖種族，竟然也逐一隕落，消失在了歷史長河之中。
這把齊原都看傻眼了，這可是他最看好的七大種族，最有可能引領(lǐng)這個(gè)文明發(fā)展的七大種族，一直都已經(jīng)出現(xiàn)了超凡強(qiáng)者，怎么說滅亡就滅亡？
而且，這其他種族的滅亡并不是指實(shí)力衰弱，而是指徹底消亡，幾乎一個(gè)都不剩。
但是短短幾年時(shí)間，又有不弱于他們的頂尖種族出現(xiàn)，屹力在百族之中，成為新時(shí)代的主宰。
有時(shí)候，齊原也能夠看明白，一個(gè)文明的興起容易，但衰亡也更加容易，一個(gè)極其矛盾的文明。
本按照他的打算，是想要將這個(gè)文明劃分在第一梯隊(duì)，和喪尸文明一樣。
但是經(jīng)歷過這些事情以后，他還是選擇將他放在了第二個(gè)檔次。
潛力固然重要，但是也需要考慮他的弊端性，只有兩者維持平衡，一個(gè)文明才有不斷發(fā)展的潛力。
如果百族文明一直是這樣的情況，說不定他真的會將這個(gè)文明當(dāng)做胚子，專項(xiàng)培養(yǎng)高階文明。
但即使如此，也需要刨除他們本質(zhì)中的劣根性——驕傲！
這個(gè)文明之中，幾乎所有的頂尖種族，他們實(shí)力強(qiáng)大的那一刻起就會變得極其高傲，目中無人。
反觀新人類，作為發(fā)展速度最快的一個(gè)文明，一直秉持著謙卑柔和的處事心態(tài)，順服喪尸王的引領(lǐng)，幾乎同心合意發(fā)展。
由此可見，種族的血脈確實(shí)重要，但是文明的品性也同樣不可或缺。
齊原依舊對百族文明充滿了希望，但是未來能發(fā)展成什么樣，還是要看他們自己的表現(xiàn)。
至于第三個(gè)檔次的文明，就是武魂文明、獸人文明。
并不是說這兩個(gè)文明實(shí)力不強(qiáng)，他們擁有的潛力依舊不錯(cuò)，但是比起前面三個(gè)文明，終究還是差了一點(diǎn)。
而且這兩個(gè)我們有一個(gè)特點(diǎn)，那就是單一。
就比如武魂文明，他們一路走到現(xiàn)在，唯一拿的出手的就是武魂。
單單憑借這一種手段，如何能夠和其他文明競爭？
甚至，武魂這種手段也并不是特別強(qiáng)悍，而且還需要依靠軍隊(duì)作戰(zhàn)，才能發(fā)揮最強(qiáng)的戰(zhàn)力。
但是，超凡文明有一大特點(diǎn)，那就是個(gè)體實(shí)力駕于團(tuán)體實(shí)力之上，一個(gè)境界就是一重天，一位強(qiáng)者就能碾壓一個(gè)時(shí)代。
這就導(dǎo)致，武魂文明面對比自己弱的文明幾乎能完全碾壓，但是面對比自己略強(qiáng)一些的文明，就會極其疲軟。
獸人文明也是一樣的情況，甚至還要更嚴(yán)重一些。
一方面，獸人文明本質(zhì)是擁有劣根性的，他們是一個(gè)培養(yǎng)失敗的文明，一半人類血脈，一半野獸血脈，導(dǎo)致他們的文明發(fā)展極其緩慢。
骨子里的獸性，讓他們的生活臟亂差，種植養(yǎng)殖難以發(fā)展，科技也幾乎屬于原始狀態(tài)，就連語言文字也非常的衰弱。
如果一個(gè)文明缺乏文化，那會是一件非�？膳碌氖虑椤�
另一方面，他們在文化方面極其缺乏的情況下，實(shí)力層面的發(fā)展也沒有非�？捎^。
第1646章
島嶼求生
僅僅憑借“血脈激活”和“巨獸”兩種手段，風(fēng)箏能夠在這片宇宙中橫行霸道。
他們也就欺負(fù)欺負(fù)普通文明，但遇到靈異文明的靈異、喪尸文明的新人類、以及百族文明的各大強(qiáng)大種族，他們就完全沒有抵抗能力了！
所以，他們的水平也處于較低狀態(tài)，甚至就連齊原不知道如何幫他們發(fā)展，只能任由他們自己尋求出路。
齊原也能夠看到，一個(gè)文明的強(qiáng)大是多元化的，不單單依靠某一種特質(zhì)。
只有自身天賦強(qiáng)大，性格謙卑堅(jiān)韌，文化豐富且層次高，而且發(fā)展穩(wěn)定的文明，才能夠發(fā)展的越來越好。
或許，任何一種優(yōu)秀的特質(zhì)拿出來，都擁有不錯(cuò)的威懾力，但如果僅僅只擁有這一種特質(zhì)，那依舊會顯得非常無力。
同時(shí)擁有多種優(yōu)秀的特質(zhì)，那才是王炸。
很多東西，并不取決于他怎么引領(lǐng)文明發(fā)展，而是取決于這個(gè)文明的本質(zhì)。
就例如身體潛力？這是齊原改變不了的。
還有他們本身的性格，有的天生驕傲傲慢，有的謙卑溫和，這同樣是他們骨子里的東西，無法人為改變。
因此，文明的引領(lǐng)存在很多不確定因素，并不會完全按照他的想法改變，能帶領(lǐng)出什么樣的文明，全看自身運(yùn)氣。
如今，他手里還有兩個(gè)沒有被引領(lǐng)過的文明，一個(gè)擁有靈氣，一個(gè)完全沒有靈氣。
思索片刻后，他還是將目光放在沒有靈氣的文明上，那是因?yàn)樗麄內(nèi)狈`氣，所以走的都是科技道路，文明發(fā)展的軌道也都類似，齊原對此已經(jīng)非常熟悉了。
這是一個(gè)極其普通的文明，發(fā)展層次也在21世紀(jì)左右，并且剛經(jīng)歷過世界大戰(zhàn)50多年，如今正處于穩(wěn)定發(fā)展，世界和平的狀態(tài)。
齊原大概查看了一番，檢查了這個(gè)文明人類的身體狀況，不過并沒有發(fā)現(xiàn)任何特殊之處。
有明顯的缺憾，也沒有特別突出的天賦，只能說是平平無奇。
如此一來，那么任何一種文明的培養(yǎng)方式，都可以對他們使用。
世界末日，靈氣復(fù)蘇，游戲入侵，就是三種方式擺在眼前，要選擇一種最合適的方法。
已經(jīng)很多次面臨這樣的選擇，這一次齊原更加游刃有余。
首先可以排除世界末日，這是最不穩(wěn)定的一種方法，只有在特殊情況下能夠使用，絕大多數(shù)情況都不會利用這種方法。
游戲入侵和靈氣復(fù)蘇，相對而言會更加穩(wěn)定。
特別是游戲入侵，因?yàn)樵谶@種方法中，需要齊原大量出手幫助，介入性最大，幾乎已經(jīng)完全搭建好舞臺，只需要讓文明登臺即可，穩(wěn)定性非常好。
為了安全起見，所以他最終還是選擇了游戲入侵。
不過這一次，他沒有根據(jù)文明類的游戲進(jìn)行入侵，而是選擇了一種類似于迷霧大陸的方法——全民穿越。
他也想仔細(xì)探究一下，這樣的培養(yǎng)方法到底有什么優(yōu)勢？同時(shí)也想嘗試一番，這種全民穿越的培養(yǎng)方式，是否有其他更多模式？
他同樣在母星上，找了一片區(qū)域，用空間權(quán)柄框出來，用作文明的培養(yǎng)之地。
母星實(shí)在太大了，已經(jīng)能夠比肩曾經(jīng)的迷霧大陸，所以就算十幾個(gè)文明同時(shí)在上面培養(yǎng)，就只是占據(jù)了一小塊的區(qū)域，整體來說還是極其寬敞。
這一次，齊原并沒有直接將文明傳送到陸地上，而是找了一處海域，一處充滿了各種各樣海島的海域。
不過這些海島有大有小，如果隨意投放的話，對公平性會有些影響。
所以，齊原人為出手進(jìn)行調(diào)整，將這些島嶼都劃分成差不多大小，更加符合求生者在上面求生。
等將一切布置好以后，他便直接將整個(gè)文明的所有人全部轉(zhuǎn)移過來，一人一座小島，在這片無盡的海域中求生。
當(dāng)求生者從海灘上醒過來的時(shí)候，也都是一臉懵的狀態(tài)，不清楚到底發(fā)生了什么。
但是，齊原也利用類似于世界公告的手段，將大概情況告訴了他。
只需要簡單的介紹，求生者就能大概明白情況，并且在生死壓力之下，迅速開始發(fā)展。
不過這一次的發(fā)展，和迷霧大陸的發(fā)展略有不同，因?yàn)辇R原沒有給他們配備《迷霧求生手冊》，因此就沒有世界聊天頻道、沒有交易大廳、沒有庇護(hù)所、也無法和其他求生者交流。
所有人都是完全獨(dú)立的狀態(tài)，待在一座獨(dú)立的小島上，只能夠獨(dú)自進(jìn)行探索和發(fā)展。
所以他們要做的第一件事情，就是從沙灘上爬起來，在自己所處的島嶼上探索，先完成基礎(chǔ)的海島求生。
這里的天氣環(huán)境極其嚴(yán)苛，甚至可以說是波云詭譎，時(shí)常一會兒天氣晴朗，一會兒就烏云密布，狂風(fēng)暴雨更是常有的事情。
炎熱的時(shí)候，氣溫高達(dá)40℃以上，最低的時(shí)候只有零下10℃，尋常人若是在上面生存，稍有不慎就會感冒生病，連存活下來都很難。
剛剛來到島嶼的求生者，在經(jīng)歷了最初的恐懼后，就感受到這里環(huán)境的惡劣，也來不及多想，便開始了慌忙的求生。
面對身體的寒冷，他們需要盡快尋找一處庇護(hù)所，防止自己在寒冷中生病。
面對腹中的饑餓，他們也必須去尋找更多食物，避免自己剛到島城就被餓死。
但對于基礎(chǔ)的生存而言，其實(shí)并不是非常困難，只要他們主動(dòng)離開島嶼外圍，到內(nèi)部進(jìn)行探索的話，食物都是不缺的。
這里的海島環(huán)境，孕育出不少植物，其中也有不少可以食用的野果。
唯一麻煩的就是水源，或許有些小島上，會存在一些淡水，但是絕大多數(shù)島嶼上，是無法直接獲得水源的。
不過慶幸的是，這里的雨水比較豐富，他們剛上島幾天，就被大雨新鵬澆了個(gè)透，但也借此獲得了豐富的淡水資源。
這樣一來，至少食物和水源不需要過多擔(dān)心，他們只需要為庇護(hù)所和火源考慮即可。
第1647章
島嶼和船只