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第474章

    柴柴漫不經(jīng)心地說道:“高種姓的貴人,和低種姓的不可接觸者,完全是兩個(gè)物種。

    2%~5%的婆羅門生活在安樂富足環(huán)境下,已經(jīng)是現(xiàn)代人類,

    20%的賤民從事最骯臟、辛苦、危險(xiǎn)、卑賤的工作,拿著最低廉的酬勞,還要遭受來自整個(gè)社會(huì)體系的歧視與虐待,

    生活條件惡劣得如同在中世紀(jì)掙扎錚命。

    基因竊取者蟲卵,并不會(huì)替換人格與意識,而是潛移默化地修改意識,令普通人自發(fā)產(chǎn)生對蟲巢意志的向往。

    這種向往,是冥冥中,對蟲巢靈能網(wǎng)絡(luò)的感應(yīng),

    不會(huì)產(chǎn)生人格扭曲之類的副作用。

    令基因竊取者蟲卵,寄生在那些麻木卑賤的印度賤民身上,反而是種仁慈人道之舉——蟲卵會(huì)釋放激素,改造他們的身軀,

    令他們的生活狀況稍微好一些,精神上也有了寄托�!�

    柴柴頓了一下,繼續(xù)說道:“除此之外,印度各邦差異巨大,聯(lián)系不緊密,腐敗迷信橫行,

    少量的玩家,在擁有超凡力量后,也會(huì)選擇脫離所在地區(qū),來到大城市,享受現(xiàn)代生活與個(gè)體力量帶來的權(quán)力?

    對于邊陲地區(qū)發(fā)生的一切都漠不關(guān)心。

    蟲巢擴(kuò)張過程中?

    被發(fā)現(xiàn)的概率大幅度降低。

    主要的問題,在于歐洲重工集團(tuán)...”

    柴柴用教鞭在小白板的地圖上?

    點(diǎn)了幾下?

    瞇眼沉聲道:“在殺場游戲開始不久后,普羅米修斯實(shí)驗(yàn)室公司?

    就用金錢開路,在印度建立了數(shù)家分公司與醫(yī)藥實(shí)驗(yàn)中心。

    在民間?

    搜尋和培訓(xùn)玩家。

    憑借先發(fā)優(yōu)勢?

    普羅米修斯實(shí)驗(yàn)室公司很快建立了在超凡者領(lǐng)域的優(yōu)勢地位,

    印度本土誕生的玩家,比如大黑天,早早就投降了普羅米修斯實(shí)驗(yàn)室公司?

    接受后者資助。

    有了金錢與武力?

    門扉爭奪戰(zhàn)開始前,普羅米修斯實(shí)驗(yàn)室公司已經(jīng)涉足印度的醫(yī)藥研發(fā)、電力能源、汽車制造、輕工食品、服裝紡織、冶金礦產(chǎn)、交通運(yùn)輸、建筑建材等幾十個(gè)行業(yè)�!�

    柴柴頓了一下,緩緩說道:“隨著普羅米修斯實(shí)驗(yàn)室與Gen-Sys生物科技公司,被歐洲重工集團(tuán)收購。

    后者正式在印度的每個(gè)行業(yè)都建立了壟斷地位,權(quán)勢之大?

    比歷史上的東印度公司還要強(qiáng)盛。

    而且和印度官方不同,歐洲重工集團(tuán)在發(fā)展領(lǐng)域更加專業(yè)?

    現(xiàn)在印度的聯(lián)網(wǎng)身份驗(yàn)證與監(jiān)控系統(tǒng),就是他們建立的。

    他們還培訓(xùn)玩家與普通人?

    組建相對而言不那么專業(yè)的機(jī)動(dòng)特遣隊(duì),維持最基礎(chǔ)的治安。

    蟲巢要擴(kuò)張的話?

    歐洲重工集團(tuán)是個(gè)麻煩...”

    “要清除嗎?”

    雙刀火雞輕聲問道:“第一批偵查兵蟲已經(jīng)前進(jìn)至印度腹地?

    需要的話?

    可以率先轉(zhuǎn)化歐洲重工集團(tuán)的決策層——出于對超凡者力量的顧慮,

    歐洲重工集團(tuán)的大部分決策層以及他們派遣至印度的代理人,都是沒有超凡力量的普通人�!�

    “不著急�!�

    柴柴搖了搖頭,“那些代理人雖然沒有超凡力量,但他們周圍缺少不了護(hù)衛(wèi)。還是自下而上逐級滲透吧。”

    雙刀火雞恭順地點(diǎn)了點(diǎn)頭,在收集了門扉世界生物的龐雜基因組之后,蟲巢暴君的整體實(shí)力,又有了長遠(yuǎn)進(jìn)步。

    匯集成小隊(duì)的話,一日千里,突襲歐洲重工集團(tuán)印度據(jù)點(diǎn),直接暴力清掃掉那里的所有玩家也不是沒有可能。

    不過慈父造主第一,圣女冕下第二,

    既然圣女大人已經(jīng)有了主意,那么作為最虔誠腦蟲之一的雙刀火雞也不會(huì)反對。

    “除了印度之外,蟲巢還要在非洲,西亞,南美,澳洲等地,展開大規(guī)模滲透工作。”

    柴柴揮動(dòng)教鞭,在世界地圖上指指點(diǎn)點(diǎn),“至于歐洲與北美洲,這些地方的玩家數(shù)量更多,既有本土超凡者,也有從其他地區(qū)投奔來的玩家。

    滲透起來暴露的風(fēng)險(xiǎn)更高。

    就先從沿海城市開始吧,在沿海地區(qū)鋪就蟲巢,由等級最高、最不易被發(fā)現(xiàn)的基因竊取者特種兵蟲,前往腹地,

    有可能的話,可以嘗試轉(zhuǎn)換一些關(guān)鍵位置上的普通人——比如工程師、科學(xué)家、企業(yè)CEO等等。

    這些人重要但又不是極度重要,接受的保護(hù)程度并不高,應(yīng)該比較方便下手。

    可以以他們?yōu)樘澹M(jìn)一步擴(kuò)展蟲巢的情報(bào)網(wǎng)絡(luò)。”

    “嗯嗯。”

    雙刀火雞不斷點(diǎn)頭,看向柴大小姐的目光中,滿是崇拜。

    腦蟲作為新生的智慧物種,在基因?qū)用姹憧滔铝酥艺\屬性,

    全部以造物主的意志為最高旨意,聽從圣女冕下的指揮調(diào)度。

    而在效忠慈父與圣女的綱領(lǐng)之下,每只腦蟲,由于大腦來源、后天生長環(huán)境等因素不同,也會(huì)有一些性格上的差異。

    這種差異,在腦蟲全員靈能術(shù)士化之后,更加明顯。

    一些腦蟲喜歡種植菌毯作物,一些腦蟲喜歡培育真菌孢子,一些腦蟲喜歡研究生物基因、調(diào)試兵蟲,一些腦蟲則喜歡親自狩獵,或指揮蟲巢大軍。

    根據(jù)這些性格與天賦上的差異,腦蟲會(huì)被分配到不同的工作崗位,成為蟲巢暴君、基因庫管理員、生物科技工程師。

    種種因素,使得腦蟲之中并非一團(tuán)和氣,

    以雙刀火雞為例,它因?yàn)樽陨淼臉O端虔誠,被圣恩眷顧,允許留在慈父與圣女身邊,

    而在此之前,它還是慈父禱告會(huì)的首席廚師(雙刀火雞對此極為自豪),督查腦蟲信仰狀況的督察員,

    經(jīng)常對其他同胞,在信仰慈父方面,提出批評、指責(zé)與教育,指責(zé)他們還不夠虔誠。

    特別是一只叫做的腦蟲,該腦蟲與雙刀火雞,是一個(gè)蟲卵中孵化出來的,

    基因相似程度更高,

    某種程度上,可以視為姐妹或者姐弟。

    雙刀火雞,經(jīng)常通過神力鏈接,責(zé)問喀邁拉每天的信仰狀況,要求后者經(jīng)常抄錄《圣柴啟示錄》。

    喀邁拉不堪其擾,在上一次的工作分配中,主動(dòng)請纓,

    作為蟲巢暴君的一員,進(jìn)入到了門扉世界當(dāng)中,此刻正在異星海洋上追獵土著生物,發(fā)泄心中抑郁——

    雙刀火雞是慈父與圣女身邊的紅蟲,可以說是二人之下,萬萬蟲之上,意見建議直達(dá)天聽。

    腦蟲之間是平等的,但有些腦蟲,總要比其他腦蟲更加平等。

    慈父與圣女大人忙碌操勞,眼光囊括整個(gè)寰宇,因此并不知道蟲巢腦蟲之間,復(fù)雜而微妙的人際關(guān)系。

    但有一點(diǎn)可以肯定——絕大多數(shù)腦蟲的“人性”部分,都比較稀薄。

    善惡、道德,

    束縛人類的人造觀念,在腦蟲群體當(dāng)中,并不存在。

    只要慈父與圣女愿意,他們可以是主持平等公正得強(qiáng)大文明,也可以是散播毀滅與死亡的邪惡天災(zāi)。

    至于現(xiàn)在...

    雙刀火雞一邊用真誠的崇拜目光,凝視著志得意滿、雙手叉腰哈哈大笑的圣女冕下,

    一邊將意識沉入神力鏈接與靈能網(wǎng)絡(luò)中,觀察著那些數(shù)以十萬計(jì)、正在爬上世界各地海岸線的兵蟲集群。

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    第九百四十章

    擁抱

    海水。

    咸腥的海水,拍打著沾滿干涸鹽粒、皮膚皸裂的雙足,

    腳底板被礁石摩擦得血肉模糊,

    陰冷海風(fēng)吹拂在身上,令膚色偏黑的瘦弱少女,身軀顫抖了一陣。

    盧比,是印度、斯里蘭卡、尼泊爾等過所使用的的貨幣名稱,英文Rupee,編碼INR,單位進(jìn)制100。

    1盧比,等于0.01349美元,等于0.8862人民幣。

    對于印度人而言,一頓普通飯錢為30盧比,低收入階層的中午外賣,也就10盧比上下。

    但,三盧比(約合三毛人民幣),對于印度的不可接觸者而言,意味著什么呢?

    答案是:兩條人命。

    夜幕降臨,冷清月光撒在海面上,海水潮起潮落,拍打礁石,形成泛著白沫的浪花。

    膚色偏黑的瘦弱印度少女,坐在海邊一處傾斜低矮山崖的山洞中,

    她身上穿著臟破到看不清顏色的襯衫短褲,蓬頭垢面,雙臂抱著膝蓋,在冰冷夜風(fēng)的吹拂下,渾身瑟瑟發(fā)抖,眼眸空洞。

    十天前,少女和她的兩個(gè)姐姐,鼓起勇氣,在下班后,向他們的工廠老板要求日薪在25盧比的基礎(chǔ)上,增加3盧比。

    她們是不可接觸者,是印度各種姓之外的最底層賤民。

    不可接觸者,或者說達(dá)利特,在印度占總?cè)丝诘?6.2%,用13.24億總?cè)丝谌Q算,達(dá)利特有兩億人之多。

    在印度的傳統(tǒng)觀念中,達(dá)利特的肉體是骯臟的,接觸到的一切東西都會(huì)被污染,哪怕是他們的影子?

    都能玷污到更高種姓的人。

    他們被禁止頻繁出現(xiàn)在公共場合?

    不能和其他種姓者使用同一飲水容器、餐具,不能觸碰到其他種姓者,不能與其他種姓結(jié)婚,為村子里的人工作,卻不被允許住在村子里,只能從事最為低賤、卑微的行業(yè)。

    在少女和她的兩個(gè)姐姐?

    提出增加3盧比的日薪之后,工坊的老板嘲笑并毆打了她們?

    將女孩們用麻繩捆了起來?

    進(jìn)行長達(dá)數(shù)個(gè)小時(shí)的凌虐。

    更令人絕望的是?

    當(dāng)?shù)鼐嚨絹砗?

    從車上下來的印度警員們?

    非但沒有制止老板?

    反而和后者一起?

    加入到了對女孩兩個(gè)姐姐們的凌虐當(dāng)中。

    女孩拼盡全力掙脫麻繩,趁著夜色逃了出來,后方警笛陣陣?

    閃耀車燈在一人高的茂密雜草叢中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

    她逃了出來?

    但她的兩個(gè)姐姐?

    卻被繩索吊死在樹上?

    遍體鱗傷,用來向那些膽敢提出大逆不道要求的不可接觸者們示威——這幅畫面,是女孩在清晨試圖逃回家中時(shí),在村口看到的。

    當(dāng)時(shí)路邊停著的幾輛警車旁,站立著的正是那些參與了凌虐的印度警員們。

    少女不敢回家,也不敢離開這里,生怕被路上的警車發(fā)現(xiàn),殺人滅口。

    她躲在海邊懸崖下方的凹陷低淺山洞當(dāng)中,餓了就吃點(diǎn)小魚螃蟹,渴了就喝點(diǎn)山洞中滴落的冰水。

    少女不清楚外界發(fā)生了什么,只能憑借太陽升起落下,來計(jì)算時(shí)間流逝。

    好冷...

    她更加用力地抱緊了自己的膝蓋,混混沌沌的大腦中,思緒紛繁雜亂。

    印度教提倡人人平等,但這種平等只是精神、靈魂層面的,肉體身軀上,則不平等。

    婆羅門、剎帝利的身軀純潔干凈,吠舍和首陀羅有著污點(diǎn),至于不可接觸者達(dá)利特,則是世間骯臟污穢的集合。

    達(dá)利特想要讓自己變得干凈,只有兩種辦法。

    一是進(jìn)行苦行修煉,忍受被正常人認(rèn)為是最痛苦的事,斷水?dāng)嗍�,忍饑挨餓,自我鞭笞,忍受苦寒炎熱,直至身心超脫,方可感動(dòng)神明,脫離苦海。

    第二種,則是乖乖地接受壓迫剝削,侍奉高種姓者,不與其他不可接觸者聯(lián)系,自我封閉,降低自身被污染的程度,如此這般,才能在轉(zhuǎn)世投胎后,成為婆羅門,成為身心純凈的人上人。

    在這種傳統(tǒng)觀念的渲染下,底層的達(dá)利特們,產(chǎn)生了彼此仇視。

    殺雞的達(dá)利特,鄙視捉老鼠的達(dá)利特,

    捉老鼠的達(dá)利特,鄙視掏糞掏下水道的達(dá)利特,

    在達(dá)利特之間劃分出了不同族群,彼此都認(rèn)為對方是不純凈的污染源,主動(dòng)要求隔離,免遭污染。

    高度內(nèi)卷與底層仇視,使得達(dá)利特永遠(yuǎn)不可能團(tuán)結(jié)在一起,明明有一億兩億的龐大人口總數(shù),卻依舊在社會(huì)體系中毫無話語權(quán)可言。

    躲藏在懸崖山洞中的少女,想得并沒有那么深遠(yuǎn),她目光空洞地凝望著海面,腦海中浮現(xiàn)出另一張同樣膚色黝黑的印度少女臉龐。

    妮娜。

    逐風(fēng)者第七組成員,印度駐全球超自然聯(lián)盟特使,印度低種姓人的榮耀。

    同樣的年齡,同樣的身份,

    對方能成為無數(shù)聚光燈的焦點(diǎn),與顯貴會(huì)晤,

    而少女的兩個(gè)姐姐,卻在清晨薄霧中,被吊死在樹枝上。

    少女心中涌起一陣悲涼,如果妮娜在這里,如果妮娜還在印度,那么她在聽到新聞后,應(yīng)該,不,是一定會(huì)主持公正,

    就像她之前為達(dá)利特族群所做的那樣。

    但,在門扉爭奪戰(zhàn)結(jié)束不久后,經(jīng)常出現(xiàn)在印度各大電視臺上的妮娜便消失在了新聞媒體的視線當(dāng)中,不見所蹤,

    低種姓族群好不容易積攢起來的凝聚力,也隨之消散。

    “該死,那個(gè)女孩到底在哪?”

    懸崖上方響起了微弱而嘈雜的人聲,手電筒的光芒,在懸崖上方亮起,照在了海面上。

    女孩空洞的眼眸,瞬間被恐懼絕望占據(jù),

    這里的山崖很低矮,聲音能夠輕易傳達(dá),
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