第634章 鼓浪嶼
鼓浪嶼
這下麻煩了。
白澤心里叫苦。如果對(duì)手是那頭龍龜,明著來鐵定不是對(duì)手。六階妖獸可不是鬧著玩的,即便是強(qiáng)如殷文鼎這樣的五境妖王,在那頭龍龜面前,也是如同一只螻蟻。
白澤不作他想,直接在心里問道:“山鬼姐姐,六階妖獸,能打嗎?”
“……”
白澤半晌聽不到回音,心頓時(shí)涼了半截。
“你要是修為到了五境,倒是能打�!鄙焦砗鋈婚_口。
“……”
這回輪到白澤沉默了。
且不說五境,四境他尚且還沒搞明白。前些日子心境圓通,煉成了不惑境大圓滿,方才躋身大成人尊。雖說洞玄境倒是開了五座洞天,可畢竟人尊和天尊之間的世尊魂我境還沒有摸到門檻,陽神都沒煉出來,怎么可能在短短時(shí)間里突破五境天塹?
可觀海天門又是非去不可。
龍龜龍龜,只是聽名字就知道,這頭誕生于蠻荒時(shí)代的妖獸,身具龍族血脈。即便不是真龍血裔,至少也是窺探到了成龍之路的妖獸。
傳說天下水族,皆出自龍族。
真龍乃是所有水妖的祖宗。所以理論上,即便是一條小小的鯉魚,也有躍龍門的潛質(zhì),蛻變成真龍!
只是這終究是天方夜譚。
天下水族不可勝數(shù),即便是和真龍最為相似的蛟龍,想要邁出那一步,成為真正的龍,也是難如登天,更何況那些體內(nèi)連哪怕一絲龍血都沒有的水族?
白澤不清楚那龍龜抓走青鱗是出于何種目的。
可有些時(shí)候,只有將事情往最壞的方面考慮,才能在絕境中搏得一線生機(jī)。
白澤想來,最壞的結(jié)果,無非是觀海天門的那群妖人看出了青鱗要蛻變成蛟龍,體內(nèi)龍血豐盈,所以想奪取她的血脈加以煉化,為己所用!
“事不宜遲,現(xiàn)在便動(dòng)身吧�!卑诐上氲竭@里,只覺心里的不安愈發(fā)強(qiáng)烈,恨不得立刻沖進(jìn)觀海天門,將那頭龍龜砍得稀巴爛,把青鱗從那處海妖巢穴里搶回來。
殷文鼎看了白澤片刻,沒有拒絕,說道:“我說過,我會(huì)把青鱗完好地帶回來給你。如果你一定要去,你可要考慮清楚。觀劍大會(huì)遍邀北境大妖,到時(shí)候鼓浪嶼上的妖王必定不在少數(shù)。即便是岳麓書院傾巢而出,恐怕在那頭龍龜面前,也要避其鋒芒�!�
言下之意,自然是此行兇險(xiǎn),一旦白澤在那里出事,他殷文鼎不可能出手相助。
退一步來說,即便是出手,也保不住他。
“他不敢怎樣。”白澤冷笑道,“之前聽說近海人族勢(shì)力浮丘洞天,一夜之間被觀海天門血洗,就疑心那天門里有圣人境絕頂高手坐鎮(zhèn)。否則堂堂一座能和書院分秋色的道門洞天,怎么會(huì)被捶得如此凄慘?連掌教都被打死了。”
“你既然知曉,還敢去摻和?”殷文鼎說道,“你也知曉,浮丘洞天乃是道宗山門,即便是覆滅了,儒門的反應(yīng),也不會(huì)那般激烈�!�
“你錯(cuò)了�!卑诐陕冻鲆馕恫幻鞯男θ�,“有些時(shí)候,有些事情,和儒道之別無關(guān),講的是唇亡齒寒,相依相存。退一步來講,即便儒道兩家,劃南北竦峙,可北境以北的疆域里,也有不少儒家的書院。雖然名不見經(jīng)傳,可到底是為北方列國(guó)的廟堂,輸送了不少風(fēng)骨文臣�!�
白澤飲酒說道:“你信不信,今日岳麓書院和稷下學(xué)宮,敢對(duì)觀海天門覆蓋一座浮丘洞天不管不問,明日云海仙門和火神山,以及青冥劍宗,就敢讓北方的那些個(gè)儒家書院倒得不明不白?”
殷文鼎聞言不語。
“所以說,岳麓書院,乃至稷下學(xué)宮,不僅會(huì)介入觀劍大會(huì),而且那幫老先生,絕對(duì)還是大張旗鼓地去折騰�!卑诐烧f道,“很多北境士子,都會(huì)對(duì)儒家二字產(chǎn)生很大的誤解。認(rèn)為儒生不過是一些滿口仁義道德之流。可我當(dāng)年在稷下學(xué)宮念書,卻是再清楚不過,那幫整天和你講道理的先生一旦不打算講道理了,究竟有多彪悍。”
儒家的那幫讀書人,有相當(dāng)一部分,可以用“莽夫”來形容。
因?yàn)檫@群人的心里,根本不跟你講什么太上忘情,自然而然。他們能給你講道理的時(shí)候,往往還是愿意端一端君子之風(fēng),搞一搞“溫良恭儉讓”的。
一旦發(fā)現(xiàn)講不了道理,那就直接搬出另一副嘴臉,好好讓你見識(shí)見識(shí)什么叫“天地有浩然”,什么叫“雖千萬人,吾往矣”,什么叫“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,什么叫“明知山有虎,偏向虎山行”。
這和道門還有佛門是極為相似的。
道家修士,好的時(shí)候,大家就坐而論道,講一講什么是“道法自然”。不好的時(shí)候,就擼起袖子,告訴你什么叫“五雷正法,蕩盡宵小”。
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鼓浪嶼
佛門也是如此。
帶你玩,那就是“我佛慈悲”,就是“放下屠刀,立地成佛”。不帶你玩,就是“殺生為護(hù)生,斬業(yè)非斬人”。
所以九州江湖的修士才會(huì)戲稱佛門中人都是兩副嘴臉。大師渡你時(shí),你要是會(huì)夾著尾巴做人,沒準(zhǔn)還能皈依佛門,求一條生路。
你要是還敢橫,不好意思,大師親手送你去地藏王菩薩那里報(bào)道,親身體驗(yàn)一下什么是佛門的物理超度。
那真是骨灰都給你揚(yáng)了。
所以白澤絲毫不擔(dān)心儒家那些人會(huì)作壁上觀。
“如此說來,若是真如你所說,儒門的人將觀劍大會(huì)攪得天翻地覆,對(duì)我們來說確是好事�!币笪亩φf道,“越亂越好。”
兩人都不再多言,匆匆起身,離開酒樓,直奔南海之濱而去。
數(shù)日之后,南海的輪廓已經(jīng)出現(xiàn)在眼前。
逝者如斯,時(shí)序推移。
暑夏的氣息,已經(jīng)在海岸線悄然萌芽,露出尖尖角。天朗氣清,白澤駕馭飛舟,直奔南海而去。
臨近南海,勁風(fēng)拂面,帶來潮濕的氣息,混合著海洋獨(dú)有的絲縷腥甜。這種特殊的味道,是近海生活的人大抵不會(huì)有所感知的,而對(duì)于白澤這種常年混跡于深山老林的人,感受尤為深刻。
遠(yuǎn)隔數(shù)十里,白澤便已經(jīng)清楚地聽到海岸浩瀚的浪潮聲,生生不息。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見海天一線,碧海藍(lán)天,鑲嵌極遠(yuǎn)的白云,鷗鳥追逐海魚,偶有頑皮的海豚接連躍出海面,發(fā)出清越的叫聲,映襯海邊棕櫚、椰樹,端是一派令人心胸為之震蕩的風(fēng)景。
可惜白澤無心賞景。
遠(yuǎn)在數(shù)百里之外,殷文鼎便與白澤分開,各自前往鼓浪嶼。
離開之前,白澤向殷文鼎提出兩個(gè)條件。
第一個(gè)條件,是一個(gè)問題。
“人族何以能吞服妖丹、魔核,而不至于爆體而亡,反而能成為半人半妖的怪物?”白澤問他。
殷文鼎沉默良久,說道:“是化妖之法。不過此等秘法,需要付出的代價(jià)也極為沉重�!�
“代價(jià)是什么?”白澤又問,“虧損命源?”
殷文鼎點(diǎn)頭。
白澤想了想,提出第二個(gè)條件。
“化妖之法,能否借我一觀?”白澤問他。
“化妖之法,我并不清楚。”殷文鼎說道,“換一個(gè)吧。”
白澤看著那清瘦的妖族男子半晌,在他的神情上,終究是看不出殷文鼎說的是實(shí)話,還是單純地不想告訴他這個(gè)機(jī)密,在撒謊騙他。
“圣子是誰?”白澤想了片刻,問道。
此話一出,殷文鼎冷峻的臉色忽然變了變,反問:“你如何知曉圣子的存在?”
“機(jī)緣巧合罷了�!卑诐珊滢o,說道:“我只知道你們那位圣子要?dú)⑽摇?捎械臅r(shí)候,即便是真的要死,也得做個(gè)明白鬼不是?”
“你的問題,我給不了答案�!币笪亩]有猶豫,直接拒絕,“換一個(gè)�!�
“好�!卑诐刹[起雙眼,說道:“這個(gè)問題,不管你愿不愿意回答,問過了,即便是你不愿告訴我答案,這第二個(gè)條件,也算你完成了。”
“且說�!币笪亩φf道。
“你們的人,為何稱呼余幼薇‘公主’?”白澤說道,看著殷文鼎的深邃的雙眼,“她是……什么公主?”
殷文鼎深深地看了白澤一眼,并不接話。
白澤心里已經(jīng)斷定眼前那個(gè)妖族年輕的妖王不會(huì)作答,灑然一笑,說道:“你不說也沒關(guān)系。這些事情,遲早有一天,我都會(huì)知曉�!�
殷文鼎仍舊一言不發(fā)。
“那便就此別過�!卑诐神{馭靈舟揚(yáng)長(zhǎng)而去,“第三個(gè)條件,我還沒想好,先欠著吧。我們鼓浪嶼再見。”
……
南海之濱,修士云集。
白澤直接越過海邊城鎮(zhèn),一襲青衣,直奔海岸船港而去。
大片的海船匯集在港口,蔚為壯觀。
出海的船只揚(yáng)起風(fēng)帆,挺過海岸激浪,向南海深處延伸。
白澤略一感知,便發(fā)現(xiàn)這海邊的城鎮(zhèn)當(dāng)中,不僅云集了大量人族修士,還有諸多異族的氣息盤結(jié)其中,頗為復(fù)雜。
看來觀海天門的觀劍大會(huì),已經(jīng)邁入了最后的籌備階段,八方云集,必然會(huì)有一場(chǎng)改變南海格局的大事件發(fā)生。
白澤直入港口,上到一艘前往鼓浪嶼的海船。
青鱗,我來了。
等著我。
……