第46章 離世和送別，凝神境初期
諸葛玄他們正跟董樂理聊得熱乎呢，董樂理的幾個曾孫聞訊趕來。
董樂理當(dāng)年就很疼媳婦兒，不僅一夫一妻，甚至沒舍得讓媳婦兒多生孩子。
兩人一共只有三子一女。
這三子一女又生下了二十來個孫輩。
然而他的后代沒有一個有修煉天賦的，能活到七八十都算高壽。
董樂理都一百一十多歲了，別說兒女，就連孫輩兒都一個不剩。
此時自然只剩一群六七十歲的曾孫輩兒過來打招呼。
他這些曾孫里，有人當(dāng)年也曾在天外仙宗暫住，和風(fēng)滿樓、吳歡、吳樂他們也認(rèn)識。
雙方見面，好一陣寒暄。
董樂理許久沒經(jīng)歷大團(tuán)圓，高興的不行。
笑著笑著，他又哭了，一個勁兒喊媳婦兒和兒女、孫子孫女們的名字。
喊著喊著，他的聲音微弱了下去。
竟是睡著了！
當(dāng)年聲若洪鐘的董樂理，如今竟衰敗到了這個程度。
諸葛玄等人不禁都有些心酸。
諸葛玄以外的人隨即又多出了名為‘恐懼’的情緒。
老和死，真的沒有人不怕！
……
在董家陪了董樂理兩天，諸葛玄等人又去祭拜了一番董夫人，這才告辭。
董樂理強(qiáng)撐著身體一直把他們送到碼頭。
依依不舍的說了好一會兒話，直到董樂理被吹來的江風(fēng)凍得打了個噴嚏，諸葛玄他們這才登船。
“回去吧老董，下次我們再來看你。”風(fēng)滿樓擦了擦眼淚，言不由衷的說道。
下次？
哪還有下次！
以董樂理的身體狀態(tài)，最多只能再撐年。
這次見面，極大可能便是永別！
董樂理心中也清楚，久久不肯離開，任憑曾孫們?nèi)绾蝿駥?dǎo)。
忽的又一陣風(fēng)起，吹來團(tuán)白霧，遮住了漸行漸遠(yuǎn)的烏篷船。
“當(dāng)年我離開天外仙宗時，也是坐的烏篷船，龍頭江上也起了霧！”董樂理流著眼淚對曾孫們說道。
“快，取我的琵琶來�！倍瓨防砗鋈幌肫鹗裁�，大聲吼道。
管家遞上紫檀琵琶。
董樂理顫抖著手接過，‘dengdengdengdeng
’彈奏起來。
白霧之中。
烏篷船上。
諸葛玄等人都聽到了琵琶聲。
“老董不愧是音樂大家，十幾年前諸葛師弟彈的曲子，他竟記到了現(xiàn)在�！眳菢敷@嘆不已。
風(fēng)滿樓嗚咽起來：“老董，老董啊~�！�
‘啪嗒’一聲，諸葛玄感覺手背上一涼。
“下雨了？”
諸葛玄抬頭往天上瞧，又有眼淚自眼角滑落。
……
風(fēng)滿樓夫妻這一走，十五樓可就只剩諸葛玄和吳家兄弟們。
“沒辦法，咱們這兒說是十五樓，實(shí)際上高度等同于百層樓不止。
一般的外門弟子懶得爬上爬下，都不樂意住�！蹦炒尉蹠榷嗔司频膮菤g苦笑道。
在雜務(wù)堂當(dāng)值的吳歡都這么說了，肯定是因?yàn)樗噲D安排一些新人住過來，卻被人家拒絕了。
“算了算了，不樂意過來就不樂意過來吧，咱們兩兄弟也快八十歲了，在這里住不了多久。”吳樂擺了擺手，不以為意。
“到時候就只剩諸葛師弟了�！比f苗苗道。
諸葛玄似笑非笑：“你們少說還能再住二十年，到時候興許我就搬去內(nèi)門了�！�
“哈哈，那我們就提前恭喜你了�！�
“多謝。”
大家都以為時間不會過得那么快。
然而……。
柴米油鹽之間，時光無處不在。
琴棋書畫之上，盡顯光陰難違。
二十年，竟是彈指之間！
年過百歲的吳歡、吳樂、萬苗苗于同一天遞交了退宗書，打算一起回老家度過殘生。
而吳歡的夫人……十多年前就已經(jīng)壽終正寢。
她只比風(fēng)滿樓早去世幾年而已。
正如董樂理只比她早去世幾年。
吳家三人的餞行宴辦的很潦草。
諸葛玄實(shí)在是沒心思成席打湯。
就在前一天，他結(jié)識了五十余年的劉真逝世了。
諸葛玄參加了人生中第一場葬禮。
同樣的清晨。
同樣的小路。
同樣的送行。
送行的卻只剩諸葛玄一人。
而被送行的人卻多達(dá)三個。
也是諸葛玄僅剩的仨鄰居。
“諸葛師弟，你還沒放棄嗎？”龍頭江邊，看著白發(fā)漸生的諸葛玄，萬苗苗有些心疼的問道。
白發(fā)是諸葛玄故意染得。
按照他當(dāng)雜役時報的年齡，今年他該七十一歲。
而按照煅筋境最高活到一百二十歲的壽命來算，他只剩四十九年可活。
與尋常人的身體狀態(tài)對比，他的身體特征就該是三十歲左右。
點(diǎn)綴些許白發(fā)，既合理又不突兀，足以掩蓋長生不老的事實(shí)。
“怎么可能放棄，我都已經(jīng)煅筋巔峰了，只差最后一步�！敝T葛玄笑道。
過去二十年，諸葛玄花了許多靈石購買煅筋丹和消靈丹。
如今他的大名早已響徹外門。
所有人都知道他妄圖沖擊龍門。
得益于苦心營造的人設(shè)，諸葛玄逐年‘提高’著自己的修為。
直到煅筋境巔峰。
無一人質(zhì)疑過他。
實(shí)際上他的修為已突破煉氣境，到達(dá)凝神初期。
修士修到凝神境，已經(jīng)可以算是煉氣小成，當(dāng)?shù)纳稀伞@個字。
只待到達(dá)巔峰，便可以五氣朝元。
元即人體本源。
人生而有神，是為元神。
元神居于心，是以心主神志，又名神明之府。
而識神居于腦，容易受所見、所聞、氣味、觸感等影響。
一般人受識神控制，故欲望橫流，爭權(quán)奪利，貪財好色。
識神過強(qiáng)，則元神受到壓制，主所見之肝、主所聞之腎、主所嗅之肺、主所嘗之脾皆肆意妄為，克、侮、乘、傳之于心。
俗稱豬油蒙了心。
因此凝神境的修煉主要是強(qiáng)心。
進(jìn)而穩(wěn)固元神，掌控怒、喜、思、憂、恐等五種神志。
元神足夠穩(wěn)，便能反制識神。
從而神識外放，明察秋毫。
自納氣境便開始接納的天地靈氣也會在凝神境達(dá)到掌控巔峰。
于是修士可以御氣短暫飛行。
借助飛劍等法寶則可日行千里。
同理，妖族修到凝神境后便能明心見性，也可以化作人形。
至于心主血，所以第五境修士血脈強(qiáng)大，一滴血就能治療尋常疾病，生育往往困難，但生出的孩子強(qiáng)壯又聰明，則不過只是附帶的不值一提的好處。
凝神境的小境界劃分可以用八個字概括——調(diào)和龍虎，捉坎填離。
龍屬木，為青色，是以為肝臟。
虎屬金，為白色，是以為肺臟。
木克土，而土生金，是以調(diào)和龍虎需要屬土的脾臟。
凡間大夫也懂這個道理，所以管灶心土叫做伏龍肝。
降龍成功，即凝神境初期。
隨即伏虎，便為凝神中期。
調(diào)和龍虎，即成凝神后期。
巔峰最難修。
因?yàn)榭藏詫偎�，為腎臟。
而離卦屬火，為心臟。
水火不容，難以既濟(jì)。
為難的第一步還不是讓它們和睦相處。
而是讓它們能碰著面。
眾所周知，水往低處流，而火苗永遠(yuǎn)是向上的。
腎臟心臟也是一個下，一個上，并非左右關(guān)系。
饒是諸葛玄看了許多許多書，對于凝神境后期之后的修煉依舊丈二和尚——摸不著頭腦。