第67章 見聞,仙臨峰
諸葛玄聽明白了。
內(nèi)門記名弟子就是升級版外門弟子。
或者說,高級打工仔。
因為他們的存在,內(nèi)門外門才幾乎沒有交集。
外門弟子們最多時不時見見內(nèi)門的武藏長老、韓執(zhí)事、明天、陳銘等人。
若是將武藏長老他們的內(nèi)門身份割裂開,看起來倒像武藏是掌門,而外門弟子是正式弟子。
也難怪朝廷封武藏長老做臨江郡公,意圖挑起他的反叛之心。
于外門弟子而言,天外仙宗就是一個形而上的概念,根本落不到實處。
反倒是武藏長老看得見聽的著,但凡他想,真的可以進行獨立工作。
歸根結(jié)底還是因為外門的作用于內(nèi)門來說微乎其微。
以外門煉制的丹藥、法寶來說,哪怕是最高端的產(chǎn)品,在內(nèi)門也只是基礎(chǔ)配置。
所以出身外門的東來峰長老的弟子們、才會那么氣憤真丹堂長老的弟子們關(guān)于出身的嘲弄。
若拿凡間家族作比,外門弟子是出了五服的親族,內(nèi)門記名弟子是五服內(nèi)的旁支。
而親傳弟子是長房嫡子嫡孫。
某一天,猛然來了個八竿子打不著的旁支要管理原本該嫡子嫡孫繼承的家業(yè),嫡子嫡孫們自然不樂意。
赤果果的現(xiàn)實被揭露在眼前,諸葛玄卻并未悲憤不服氣。
之所以記名弟子不是親傳弟子,歸根到底還是天賦不夠,修不到更高境界。
正如外門弟子不是記名弟子、雜役不是外門弟子。
如果內(nèi)門平等培養(yǎng)雙方,難不成就公平了?
更別提外門弟子和雜役。
親傳弟子修煉到更高境界,不也庇護著記名弟子和外門乃至雜役嗎?
從這個角度看,親傳弟子同樣是高級打工仔。
諸葛玄可是早就聽鄭毅劍說了,掌門一共只收了二十個徒弟。
而這二十位師祖級人物也只收了不到四十個親傳弟子。
第二代弟子則至今都沒怎么收徒,充其量也就收了個。
他們這五十多人便是天外仙宗現(xiàn)在和未來的核心底蘊。
而記名弟子、外門弟子、雜役加起來遠多于這個數(shù)。
以親傳、記名、外門弟子的收徒難度來說,未來三方的人數(shù)差距只會越來越大。
誰剝削誰還不一定呢!
諸葛玄問道:“我聽說除了去四堂任職,還可以去任務(wù)堂接任務(wù),用一種比較自由的方式過活。
而在此之外,各峰也會發(fā)放一筆資源供弟子修煉、生活,是這樣嗎?”
陳銘答道:“確實如此。任務(wù)堂的任務(wù)有難有易,功勛積分也就有高有低,全憑自己選擇。
四峰發(fā)放的資源需要每月自行領(lǐng)取,就跟你之前在外門時領(lǐng)俸祿一樣。
四峰發(fā)放的資源都是一樣的,每人每月二百塊下品靈石,靈米三斤,銀子三百兩,納氣丹一顆。
另外就是入門時會發(fā)放兩件三品法寶,分別為一柄劍和一件道袍�!�
諸葛玄搓了搓手。
一顆納氣丹就要幾百塊下品靈石,并不比同為三品丹藥的強筋丹便宜。
若是散修或天外仙宗外門弟子,連買都買不著,內(nèi)門卻一個月發(fā)一顆。
另外還有靈石、法寶、靈米、銀子這些,嘖嘖。
都快把記名弟子當(dāng)豬養(yǎng)了。
別說我們也是內(nèi)門弟子,就算不是,反而冠以‘臨時’二字,我也當(dāng)?shù)臉泛呛恰?br />
結(jié)合諸葛玄作為外門弟子時享受到的待遇,陳銘補充道:“其余的待遇就沒了。
飯要自己做,地要自己種,房要自己蓋,總之就是軍旅作風(fēng)濃厚,偏向于簡樸。
用掌門的話說,這些事也是一種歷練,對修行有好處。”
諸葛玄原本就是自給自足,沒怎么麻煩雜役們,對這些條條框框自然不甚在意。
“陳師兄,你受累再幫我解答一下,房要自己蓋的意思是?”
“內(nèi)門弟子成年后皆可挑選一地自行蓋房,想怎么蓋都行。
若內(nèi)門弟子退宗或去世,則房屋收為公有,一般會被當(dāng)做庫房或宿舍、食堂。”
宿舍、食堂兩個詞一出來,諸葛玄猛地反應(yīng)過來。
內(nèi)門收弟子的方式是去各地挑選合格人才,其中以小娃娃居多。
他們普遍自理能力較差,可不就得住宿舍、吃食堂嘛。
“我懂了,那想必任務(wù)堂里就有洗衣做飯之類的任務(wù)吧?”
“諸葛師弟猜得不錯,這類任務(wù)也很搶手,畢竟做起來輕松。”
“倒是怪有趣的。”
諸葛玄又問道:“最后一個問題,像我這樣年紀已經(jīng)不小的弟子還有機會去上課嗎?”
陳銘道:“當(dāng)然可以,但只能旁聽,主要接受教育的還是那些小孩兒�!�
“懂了,多謝陳師兄解惑�!�
諸葛玄從芥子袋中拿出一袋兒昨天抽空做的夾心牛奶餅干:“一點小心意,還請師兄不要嫌棄�!�
陳銘很給面子的接過,掏出一塊隨便咬了一口。
然后他便瞪大了眼睛。
“竟如此美味!諸葛師弟,沒想到你的廚藝這么好!”
“哈哈,自從進了外門,我就是自己做飯自己吃,研究多了,便有了些心得。”
“我感覺你可以試著接食堂的任務(wù),那些你的小師兄們肯定會喜歡你�!�
“哈哈,再說吧�!�
……
仙臨峰的位置并不算遠,就在大海峰側(cè)后方。
據(jù)陳銘說,天外仙宗的宗門范圍里有大大小小幾十座山峰,都源自于同一座山脈。
這又是諸葛玄以前不了解的知識。
比起一開始他以為天外仙宗只存在于神丹峰,天外仙宗‘變大’了何止幾十倍。
將諸葛玄帶到仙臨峰,陳銘便回去大海峰繼續(xù)當(dāng)值了。
仙臨峰的外形也挺奇特。
遠遠看去,它就好像一把帶椅背、扶手的椅子。
或許許多年前,真的有一位巨人一般的仙人駕臨此地,坐在仙臨峰上暫歇吧。
仙臨峰的主要建筑都位于‘椅子’椅面上。
既然是‘椅面’,自然十分平整。
諸葛玄放眼一瞧,大的好似平原的‘椅面’前后左右的高低差可能連一丈都不到。
比之外門所在的大海峰和神丹峰,仙臨峰除了造型奇特,一點都不像修仙宗門重要場所。
就連高度,仙臨峰都差遠了。
最高處大概也就離地面二三十丈。
除了‘椅背’‘椅面’相交的地方有一排占地極廣、好似古老學(xué)堂的巍峨圓柱形建筑,其余地方非常出人意料。
從‘椅背’流下的水形成一條河流,將整個小平原三七分開。
散落在河流附近的大大小小的農(nóng)田好似參差不齊的魚鱗。
一棟棟農(nóng)家小院或成群、或孤零零圍著農(nóng)田。
有的屋子里有炊煙升起。
有的院子外有雞鴨踱步。
四通八達的田埂和不算寬的泥巴路共同組成交通線路。
路上甚至能看見牛屎羊糞。
池塘邊有人戴著斗笠釣魚。
農(nóng)田里有人在放野火殺蟲。
放牛的娃兒坐在樹上吹簫。
不時響起的鞭炮聲說明著過年在天外仙宗也不是稀奇事。
這里整體給諸葛玄的感覺就一個詞——平凡。
若不是陳銘一再確認這里就是仙臨峰,諸葛玄還以為他把自己帶到了某個靠山吃山的鄉(xiāng)村。
“這地方還真是有趣�!�