第二章你父我父01
「背包放這�！拱倮锼_指了指地上�！高x張椅子隨便坐著吧，隨意，當(dāng)自己家�！�
說著，百里薩的目光緩緩開始默默觀察著眼前這個自稱是東方嘉的人。
首先，既然他眼珠是幾近全黑se的，那麼他大概是個純正的「黳族人」。
這位東方嘉長著一張少年感十足的臉，百里薩初步判斷，覺得對方在實際年齡上大概目測只b自己年幼個一到兩歲。
他的眼神和面部五官看著整t很乾凈柔和，皮膚雖不算特別白，但帶有些透亮的感覺。
一雙生有臥蠶和雙眼皮的大眼睛，配上有些微微下垂的眼尾，讓東方嘉看著x格上於溫和中帶有謹(jǐn)慎與憂郁的氣質(zhì)。
鼻子從側(cè)面看時略帶點(diǎn)小駝峰，這讓他俊美風(fēng)格的長相中又參雜有三分yan剛氣概。
以城里人的長相來說，當(dāng)真是俊而不娘。百里薩想著。
先前東方嘉微微笑起來的樣子，讓百里薩想起自己曾在珀峰靠近山頂上、半夜抬頭仰望過的那輪明亮新月，清新且親切感十足。
那笑容讓他看著有時既像一只溫馴的小狗，又像一只軟萌的小貓。
老實說，這副行為長相和氣質(zhì)，一看就是來自家境良好、接受過優(yōu)質(zhì)教育，生長環(huán)境屬於有文化背景的大城市孩子。
擁有黑眼珠的「黳族人」世世代代常在金融、工程和醫(yī)療方面有所發(fā)展建樹，甚至是壟斷產(chǎn)業(yè)的相關(guān)人才培育市場。
如此說來，若是東方嘉自小生長於富裕至小康的童年環(huán)境，倒是一點(diǎn)也不讓人意外。
至少，他定是個與自己從小生長於不同世界、不同族群的人。百里薩想著。
自從當(dāng)了登山向?qū)б詠恚倮锼_對於黳族人大眾方面的文化習(xí)俗只有略知點(diǎn)一二，而且還都是為了應(yīng)付世界各地來的外國觀光客所以才去整理的那種半吊子理解，而非真實的長期接觸。
傳聞中這黳族人在世界目前已知的其他種族來說，文化傳統(tǒng)上最不同也最知名的就是他們并不相信這世界上有鬼神，而且通常一生當(dāng)中也不愿有任何的宗教信仰。
沒有宗教信仰，這在世界上相當(dāng)多種族當(dāng)中都是非常少見而詭異的事情。
而更詭異的事也不只如此，那就是黳族人雖然沒有共同的宗教信仰，但他們異常團(tuán)結(jié)、聰明而堅韌，并且不信鬼神也往往可以生活得很好。
在他們黳族人傳統(tǒng)文化當(dāng)中，認(rèn)為所有具法力的無形都是邪惡的，包括神魔其實為一t的概念。
也就是人間是人類的人間，不該有神魔鬼魂的g預(yù)和存在。
就是這一點(diǎn)讓黳族人在曾經(jīng)的世界種族大戰(zhàn)歷史上，幾乎被其他種族聯(lián)名冠上了異教徒和神外狂徒的稱號，作為集中攻打的對象。
但幸好在第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束後，國家的概念逐漸形成，各眼珠se不同種族的人群逐漸建立起自己的國家，黳族人傳統(tǒng)文化也得以被他們保留下來。
後來黳族人逐漸以種族團(tuán)結(jié)的形式發(fā)展的頗有建樹，二次世界大戰(zhàn)之後他們更是憑藉各種民生高科技與金融貿(mào)易迅速崛起。
如今幾乎世界上任何大種族都不得不給予他們應(yīng)得的尊重，甚至幾乎能和世界上的第一大種族──淺紫se眼睛的茜族人──在經(jīng)濟(jì)和政治上平起平坐。
其實要說黳族人他們沒有信仰吧，倒也不是。
他們信奉自己的力量，宣稱不依靠其他外力與無形來幫助或保佑自己，所以他們不信鬼神。
黳族人沒有任何額外jg神或心靈寄托，他們相信團(tuán)結(jié)的力量，同時也相信自己。
一想到這些關(guān)於黳族人傳統(tǒng)文化上的奇聞軼事，百里薩就不自覺費(fèi)了更多心神在觀察著眼前的黳族人東方嘉身上。
奇怪的是，百里薩覺得東方嘉看著與每年窗口期會來到這里，想要挑戰(zhàn)人類極限、對珀峰征服登頂?shù)钠渌慰陀泻艽蟮牟灰粯印?br />
所謂的窗口期，就是像珀峰這種世界級的高山才有的每年最佳登頂季節(jié)限定。
珀峰山上雖然一年四季都?xì)夂虿皇悄屈N柔和，甚至堪稱為環(huán)境十分惡劣。
但每年總有那麼幾天是適合登山的季節(jié)，也就是大風(fēng)季和大雨季間的交換時間段，只有短短約一個月的時間山上風(fēng)雪持續(xù)較小。