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第四十五章 授拳

    第二天一早,華山派一眾人便起了床,很快地就整理好了自己的行李,在天亮后不久,就離開(kāi)了客棧,離開(kāi)了衡山城,向著華山的方向進(jìn)發(fā)。

    袁大古看了看自己的師父岳不群,發(fā)現(xiàn)他的精神狀態(tài)竟然很不錯(cuò),神采奕奕的,沒(méi)有徹夜難眠的疲憊,也沒(méi)有黑眼圈什么的。

    也不知道是岳不群的內(nèi)心真的那么強(qiáng)大,不把袁大古對(duì)他說(shuō)的話(huà)放在心上,聽(tīng)過(guò)就忘,睡了一個(gè)好覺(jué),又或者是內(nèi)力這種神奇的東西。

    ——嗯,等一下問(wèn)問(wèn)師娘,看昨晚師父是否睡得很好。

    只是,華山派眾人雖然出門(mén)很早,但還是被前來(lái)攀談搭訕的江湖人給堵個(gè)正著,畢竟昨天袁大古那大發(fā)神威的表現(xiàn),以及那殺了萬(wàn)里獨(dú)行田伯光的事跡,都值得他人來(lái)見(jiàn)上一面。

    畢竟那田伯光好色,禍害的女子無(wú)數(shù),其中有那些江湖人的親人朋友,也不是不可能。

    之前的時(shí)候,袁大古一直住在劉正風(fēng)的家里,沒(méi)有露面,那些人知道他的事跡,卻找不到他人,今日找到機(jī)會(huì),自然是對(duì)他表達(dá)了感謝。

    而在那些江湖人之后,是劉正風(fēng),他這次是來(lái)把自己的長(zhǎng)子送到岳不群的手中,讓他跟著岳不群一起回到華山,跟著岳不群學(xué)武。

    之前時(shí)候,劉正風(fēng)這長(zhǎng)子的確是在眾人的見(jiàn)證下拜師岳不群,可是,岳不群也說(shuō)了,劉正風(fēng)的長(zhǎng)子年紀(jì)還小,需要在父母身邊再長(zhǎng)幾年。

    卻沒(méi)想到,今天劉正風(fēng)卻在自己臨行之前,把這個(gè)孩子送了過(guò)來(lái)。

    “玉不琢不成器,我這長(zhǎng)子留在我身邊,終究是被溺愛(ài),對(duì)他成材不好,需要岳掌門(mén)你這位嚴(yán)師多加照看�!眲⒄L(fēng)這樣說(shuō),但是臉上的表情,眼中的神情卻完全不是這么一回事。

    又一次的,劉正風(fēng)向岳不群托孤。不過(guò)和上一次規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)不一樣,這一次讓岳不群把自己的長(zhǎng)子帶走,是希望之后袁大古的謀劃不成,殺自己全家的時(shí)候,岳不群能夠護(hù)住自己的兒子,希望這份“同門(mén)情誼”能夠讓袁大古手下留情。

    現(xiàn)在劉正風(fēng)是搞清楚了,岳不群是個(gè)正人君子不錯(cuò),但是他識(shí)人的能力卻并不好,沒(méi)有看出自己的愛(ài)徒袁大古究竟是怎樣一個(gè)人物。

    這位表面上淳樸、正直,急公好義,行俠仗義,尊師重道,實(shí)際上卻是個(gè)癲的,就憑昨夜他的那番話(huà),還有那份把岳不群推上武林盟主之位的謀劃,除了他是個(gè)癲的之外,劉正風(fēng)想不出第二種可能。

    岳不群瞧見(jiàn)了劉正風(fēng)的表情,卻是誤會(huì)了,先入為主地認(rèn)為,袁大古和劉正風(fēng)昨晚進(jìn)行了協(xié)商,下一次五岳劍派大會(huì)的時(shí)候,將自己推上五岳盟主之位。

    而他這位長(zhǎng)子,便是交到自己手中的“質(zhì)子”,用來(lái)取信于自己。

    無(wú)奈之下,岳不群只能把劉正風(fēng)的長(zhǎng)子帶在一起,一同回到華山,而在附近周邊,在衡山派的影響范圍之內(nèi),劉正風(fēng)這位衡山派的二號(hào)人物還是有些能量的,一路上的住行都安排妥當(dāng)。

    而在回程路上,袁大古開(kāi)始把他那套破石碎玉拳教給岳不群,讓自己的師父評(píng)判一下這門(mén)拳術(shù),從它的難易程度、威力,是否對(duì)練習(xí)這門(mén)武功的人產(chǎn)生危害等等。

    之前行走江湖闖下名號(hào)的時(shí)候,袁大古收集著各種拳術(shù),然后取其精華、棄其糟粕,根據(jù)那�;⒈迫睦砟�,研究出了這門(mén)拳法。

    當(dāng)然,這一切都是建立在華山派的武功之上的,袁大古至今修煉的內(nèi)功,依然是華山派的內(nèi)功,施展拳法所需要的內(nèi)力,心法的要求,依然是華山派的心法。

    只有一個(gè)徹頭徹尾的華山派弟子,才能真正地學(xué)會(huì)這門(mén)拳法,外人即便得了,練成了,威力也要大打折扣,甚至反而會(huì)傷及自身——這一點(diǎn),并非是袁大古的原創(chuàng),而是少林寺,他們的七十二絕技,需要配合佛經(jīng)道理才能修煉成功,強(qiáng)行練習(xí)的話(huà),會(huì)為自己留下隱疾,甚至經(jīng)脈盡斷暴斃而亡。

    聽(tīng)了一下袁大古對(duì)拳理的講解,岳不群這才明白,這種拳法,果然是自己這位離經(jīng)叛道的弟子才能創(chuàng)造出來(lái)的,正常江湖人哪會(huì)這樣應(yīng)用內(nèi)力。

    同時(shí),岳不群也感慨了一下,自己這位弟子的天賦,想要把這門(mén)拳術(shù)施展出來(lái),對(duì)使用者的要求極高,內(nèi)力的控制、經(jīng)脈、穴位等等的配合,難度直接高到爆炸。

    作為掌門(mén),袁大古所修行的內(nèi)功,岳不群自然是懂得的,袁大古經(jīng)脈、穴位之類(lèi)的知識(shí)還是他教的,學(xué)習(xí)這門(mén)拳術(shù)的前置條件,他都掌握著。

    只是,嘗試著依照拳理?yè)]出拳頭,岳不群只覺(jué)得頭昏腦脹,同時(shí)要做到那么多的事情,即便是他,也是覺(jué)得非常困難。

    并且,不同穴位、氣門(mén)與發(fā)力點(diǎn)的組合,還能讓拳法發(fā)揮出不同的威力。

    一連幾天,岳不群對(duì)于這門(mén)拳法窺門(mén)徑而不入,只覺(jué)得這破石碎玉拳只有極少部分的人才能學(xué)會(huì),強(qiáng)是足夠的強(qiáng),但難也是真的難。

    “師父,你錯(cuò)了�!币�(jiàn)岳不群一直為這門(mén)拳法發(fā)愁,袁大古說(shuō)到:“想要學(xué)會(huì)這門(mén)拳法,其實(shí)很簡(jiǎn)單,那就是親身體驗(yàn)一下這拳術(shù)的發(fā)勁!”

    簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是在清楚拳理的前提下被這拳打中,感受拳勁運(yùn)轉(zhuǎn),就能學(xué)會(huì)。

    有心去教,打出的拳勁就不會(huì)傷人,自然就能學(xué)得會(huì);學(xué)拳的心中帶著猶豫提防,也無(wú)法學(xué)會(huì)。

    因此,只有至親的師徒與師兄弟之間,才能互相傳授拳法,雙方其中一個(gè)心底有鬼,就教不成,學(xué)不會(huì),這也是袁大古設(shè)置的第二道保險(xiǎn)。

    用了一段時(shí)間,一行人終于來(lái)到了華山腳下。

    雖然華山派弟子不多,但也有近三十位,除去被帶著參加金盆洗手大會(huì)的一些,操持華山派位于山下產(chǎn)業(yè)的幾個(gè),在山上留守的有一些人。

    得知了師父師娘還有師兄要回山的消息之后,那些在山上留守的弟子早早地下山,前來(lái)迎接。

    華山派以入門(mén)的先后定下師兄弟,最年輕的那一個(gè),才十五六歲,聽(tīng)到自己師父這一趟又收了兩個(gè)徒弟,自己也成為師兄了,那個(gè)弟子非常激動(dòng)。

    而林平之可是為自己這些素未謀面的師兄們帶著禮物的,讓這些弟子更是高興。

    華山派窮啊。

    不過(guò),貧窮對(duì)于華山派來(lái)說(shuō),是過(guò)去式了。
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