第6章 六欲天魔圖的妙用、云游者
六欲天魔圖的妙用、云游者
說(shuō)起來(lái)，王煜手中還有半部【羅剎真魔經(jīng)】來(lái)自殺之古魔的一份古老傳承，同樣是化神階段的修煉功法。
缺少的上半部份，主要是練氣～元嬰階段的內(nèi)容，按理來(lái)說(shuō)一部完整的傳承，必將蘊(yùn)含各類(lèi)配套神通、秘法、以及法寶煉制圖。
但殺之古魔的傳承一體兩面。
分為“魂·羅剎”、“心·修羅”兩部化神古經(jīng)，兩者合一才是殺之古魔給予的完整傳承，而有關(guān)元神修煉秘法的部分。
羅剎經(jīng)上面便完全沒(méi)有。
故而，王煜對(duì)【極欲天魔策】抱有較大的期冀，元神想要壯大，相應(yīng)的修煉秘法必不可缺。
絕對(duì)是他最先要解決的一個(gè)問(wèn)題。
并且元神修煉秘法也有契合度的說(shuō)法，理論上來(lái)講，王煜若是能找到凍魔的傳承，方才是最適合他修煉的功法。
奈何凍魔自從被仙人封印在無(wú)盡冰原后，壓根就沒(méi)破封過(guò)，相關(guān)記載十分稀少，其崇拜者也寥寥無(wú)幾。
像是一座冰冷的雕像般，永鎮(zhèn)冰山之下。
至于古魔傳承的魔染問(wèn)題，自從體驗(yàn)過(guò)生之古魔的魔染后，王煜便認(rèn)為這種能力可以被琉璃心境所克制。
只要不曾超過(guò)他的承載上限。
多修煉一些古魔傳承應(yīng)該不是問(wèn)題。
隨著時(shí)間流逝，天欲子將眾人帶到合歡宗祖師堂后，鄭重的從最中間的欲魔祖師雕塑下方取出一塊龜甲片。
上方用魔文記錄了一整部功法。
看似只有寥寥幾十字，實(shí)則每個(gè)字都能拆解成不同的組合，表達(dá)的含義也完全不同，每一枚字符都是一個(gè)高質(zhì)量的信息壓縮包。
能否從中領(lǐng)悟出完整的傳承，全看修士的個(gè)人悟性如何。
王煜滿意的從天欲子手中接過(guò)龜甲片。
“除了天魔策，將你們宗門(mén)的元嬰功法也拿出來(lái)，讓本尊的靈寵和徒兒挑選�！�
“這……好！”
天欲子又從其他祖師雕像身下取出一枚枚神識(shí)玉簡(jiǎn)，交到期待不已的雪玉手中。
后者旁若無(wú)人的跟竇昭說(shuō)道。
“小昭兒快來(lái)選，以后能不能快速進(jìn)步就看挑選的功法合不合適了。”
竇昭臉色幽怨，白了小狐貍一眼。
偷摸傳音道。
“你想采補(bǔ)師尊？”
“嗨呀，小女娃說(shuō)話就是難聽(tīng)，什么采補(bǔ)？這是陰陽(yáng)和合大道，古之人皇也是此道老手，又有何難以啟齒的？！！”
別看雪玉平時(shí)蠢蠢的，但只要涉及她感興趣的方面，死的都能說(shuō)成活的。
與王煜雙修，確實(shí)是她們得到的好處更多，對(duì)王煜來(lái)說(shuō)，只是一些微不足道的法力增長(zhǎng)，還不如他放置欄一天的效率。
但總體來(lái)說(shuō)，還是比他自己修行要快上那么一丟丟的，全當(dāng)苦修生涯中的調(diào)味劑，偶爾也需放松放松。
遵循本能欲望的指引，其實(shí)是種修心境和養(yǎng)生的好法子，想睡就睡，想吃就吃，只要不是到了瘋魔的程度。
甚至能滋養(yǎng)自身的生命精元。
合歡魔宗之行，有驚無(wú)險(xiǎn)，所有目的全部達(dá)成，拿到想要的傳承后，便又到了分別的時(shí)刻。
竇昭將前往北妖族的古獸祖神山。
有他的名頭庇護(hù)，青龍妖尊那老頭不會(huì)為難她，至于為何得到天魔策還要新的元神修煉秘法。
其實(shí)就是契合度的問(wèn)題，這類(lèi)修煉法越多，王煜積累的理論基礎(chǔ)就越多，時(shí)機(jī)合適便能創(chuàng)造出完全適合自身的元神修煉法。
故而，與當(dāng)初積累法相神通一樣。
這種頂級(jí)修煉秘法，他從來(lái)都不嫌多，同時(shí)王煜也將海心戒中一些已經(jīng)用不到的資源，贈(zèng)送了一批給竇昭。
還有一枚剛出爐不久的長(zhǎng)生血嬰丹。
這玩意，足以成為幫她結(jié)嬰的破境靈丹，人丹道煉制的靈丹幾乎能做到任何一種效果，唯一的要求便是對(duì)原材料的硬性指標(biāo)。
這方面王煜便能只能給出些許幫扶。
能否成長(zhǎng)起來(lái)，全看她自己的手段。
如此，師徒再次分別。
…………
…………
一個(gè)月后。
赤鳶南部、冥山教疆域之底——亂古·南海諸島，正式迎來(lái)王某人的降臨。
有關(guān)歸冥秘境的信息，他已從多個(gè)渠道得到不少隱秘，據(jù)傳，這道秘境很可能是上古初年，魔道一尊上古霸主宗門(mén)留下的傳承秘境。
此宗名曰【魔心門(mén)】二代而崩，初代門(mén)主乃是散修成就的化神，后因未知原因隕落的無(wú)聲無(wú)息。
僅傳到
六欲天魔圖的妙用、云游者
目前。
王煜正在鉆研一種能夠恢復(fù)元神的寶丹，準(zhǔn)備搭配此法進(jìn)行日常修煉，暫時(shí)還未進(jìn)行第一次修行。
其實(shí)放置欄可以避開(kāi)這種兇險(xiǎn)。
畢竟由放置欄里面的“王煜”承受代價(jià)，他只管享用成果便好，但放置欄位置有限的緊。
八個(gè)位置，被根本功法占據(jù)四個(gè)。
還得繼續(xù)推進(jìn)法意和化神神通，特別是后者，因境界因素他卡在瓶頸有點(diǎn)年頭了，近期突破后正是依次突破的絕佳時(shí)機(jī)。
該圓滿圓滿、該大成大成！
也就幾年功夫，耽誤不了時(shí)間，等神通達(dá)到極致，再放置元神修煉法也不遲，暫且王煜的第一目標(biāo)是提升戰(zhàn)力。
并且，還有很多手段等著他迭代晉升呢！
極欲天魔策中一些靈寶的煉制法門(mén)也很有意思，王煜看中了一種名曰【六欲天魔圖】的五階靈寶。
其煉制主材只有三種。
北冥蠶絲、七情六欲淚、萬(wàn)魔皮！
北冥蠶絲乃是北冥神蠶所產(chǎn)的五階靈材，這玩意早就已經(jīng)絕跡，但煉天魔宗的寶庫(kù)中還有留存。
除此之外，便只有一些足夠久遠(yuǎn)和強(qiáng)大的遺跡中或許還有封存。
七情六欲淚，則是由無(wú)比濃郁的七情六欲所凝聚的淚珠狀寶物，合歡魔宗正盛產(chǎn)此物，但品階很難達(dá)到要求。
估摸著就算有五階欲淚，數(shù)量也十分稀少，但卻是可以捉摸追尋的實(shí)物。
萬(wàn)魔皮則更加特殊。
指的乃是生靈之皮，且是被天魔惡念所吞噬的生靈之皮，想要稱(chēng)之為萬(wàn)魔皮，必須有一張完整的化神修士皮囊為主。
其余則用四階生靈的皮囊填充，與王煜專(zhuān)業(yè)對(duì)口，且最終成功煉制出的【六欲天魔圖】擁有極強(qiáng)的詛咒能力。
名曰——【天魔奪舍咒】！
能引來(lái)真正的域外天魔，奪取目標(biāo)身心的控制權(quán)，在王煜看來(lái)這種能力其實(shí)并不算出眾，真正逆天的是其對(duì)天魔的精準(zhǔn)引渡能力。
就接引一個(gè)，不多不少！
不僅能輔助渡過(guò)“神變之劫”。
還能引來(lái)真正的天魔，以供王煜實(shí)驗(yàn)多年前的一個(gè)想法，即——用魔胎體吞噬天魔，是否能讓這種體質(zhì)繼續(xù)進(jìn)化！
畢竟玄元魔胎最初的原理，是基于天魔奪舍能力的一種模仿，故而才有血脈限制，晉升成先天魔胎體后，秘法進(jìn)一步完善。
王煜就像一個(gè)小型的天魔幼體。
擁有近似于對(duì)方能力的種種特質(zhì)，天魔萬(wàn)化、惡念魔種、誘墮心靈！
如此，自然就衍生出吞噬天魔成熟體。
是否能讓魔胎體進(jìn)一步蛻變的猜想，這個(gè)想法也是王煜來(lái)到歸冥廢墟的真正原因，他不需要真正的收獲。
只要能得到魔心尊者創(chuàng)法時(shí)的感悟，或者對(duì)這門(mén)秘法的后續(xù)路徑推衍，便夠了。
計(jì)劃一環(huán)扣一環(huán)。
王煜的每個(gè)舉動(dòng)都不會(huì)無(wú)的放矢。
視線回歸現(xiàn)在。
荒涼的廢墟中，王煜按下遁光落在一根倒塌的朱柱上，俯瞰著周遭的一切，強(qiáng)悍的神識(shí)化作密密麻麻的無(wú)形觸須。
以他為圓心，地毯式的搜尋此地每一處細(xì)節(jié)，精細(xì)到每一處木頭的紋路他都看的清清楚楚。
亂古海的情況和陸地不同。
這里的成名強(qiáng)者，很多都是散修出身，從而經(jīng)營(yíng)著一家家勢(shì)力，廣袤無(wú)垠的大海，也讓他們哪怕得罪了人，也能藏身茫茫海域。
不像陸地中那般，離開(kāi)了靈城便無(wú)法修行，故而此地修士性格比之魔修還要猖狂，特別是那些全家死絕了的獨(dú)狼。
全都是光腳的不怕穿鞋的。
只要遁法修的好，便能在這海上修行界占據(jù)一席之地。
當(dāng)然。
從整體上看，亂古海修士的質(zhì)量普遍不如赤鳶、太湖兩域，就連修士的數(shù)量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。
還常年遭受海獸一族的威脅，并非理想的發(fā)展場(chǎng)所，倒是十分適合個(gè)人修行。
通過(guò)神識(shí)搜尋，王煜很快便找到了幾處可疑之地，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了意料之外的情況。
幾個(gè)剃著短發(fā)，身上裹著袒衣。
神色莊嚴(yán)肅穆的修士正在遺跡中尋找著什么，這種風(fēng)格被稱(chēng)為“云游者”，也被視作佛門(mén)之后也在追尋同種信仰的神秘團(tuán)體。
幾乎全都來(lái)自天海古宗，這也是為何此宗被視作佛門(mén)的繼承者，不僅僅修煉的功法，乃至風(fēng)格都和佛門(mén)記載類(lèi)似。
但又經(jīng)歷了時(shí)間的演化，形成了冰獄界獨(dú)有的文化。
正好。
王煜探索完歸冥廢墟，便準(zhǔn)備去天海古宗正式拜訪，想要完善自身的煉體之路，前進(jìn)無(wú)路，對(duì)他這種時(shí)刻都在進(jìn)步的人來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直比死了還難受。
耽誤的時(shí)間越多，便越是浪費(fèi)生命。
所以他外出的第一目標(biāo)，便是完善煉體功法，察覺(jué)到此地有天海古宗的云游者，王煜并未現(xiàn)身接觸。
而是前往他剛剛發(fā)現(xiàn)的特異點(diǎn)查看。
此地位于廢墟北邊的一處坍塌地下空間，幾乎徹底被碎石和塵埃掩埋，王煜以精妙絕倫的魔元控制之法。
強(qiáng)行將此地空間再度撐開(kāi)，用黑冰將廢墟清理干凈，隨之大量斷裂的陣紋映入眼簾，王煜目光直指最中心的位置。
那里殘留著一方斷裂的石碑。
字跡已經(jīng)模糊不堪，但依舊有紋路留存，隨著魔元凝形，將那些線條重新變得清晰，通過(guò)只言片語(yǔ)的記錄。
他可以肯定，此地就是九邪當(dāng)年得到魔胎秘法的地方，此法便是魔心門(mén)的核心傳承，但有關(guān)魔心尊者的記載完全沒(méi)有。
王煜見(jiàn)狀，倒也沒(méi)有失望。
轉(zhuǎn)而前往第二處可疑地點(diǎn)探索，如此一處處查看，一次次失望，直到最后一處可疑點(diǎn)。
巧合的是，來(lái)自天海古宗的幾名云游者。
也在此地停留，他們的目標(biāo)似乎也是廢墟中的某種事物，王煜見(jiàn)狀思忖片刻，便主動(dòng)出聲道。
“幾位小友，可是在搜尋什么？”
第一次稱(chēng)呼他人為小友，王煜顯然完成了從螻蟻到大佬的轉(zhuǎn)變，且身份適應(yīng)的無(wú)比迅速。