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第112章

    景帝五年,春。

    萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)節(jié),戰(zhàn)亂距離大漢已經(jīng)遙遠(yuǎn)了許多,人們?nèi)齼蓛傻拈_(kāi)始了平和而又安寧的生活。

    得益于先皇,也就是文帝的統(tǒng)治,景帝前期的時(shí)候,天下就已經(jīng)呈現(xiàn)出一派繁榮安定的氣象了,而在慶侯、條侯擊敗了作亂的諸王后,天下更是一派盛世氣象。

    此時(shí)的大漢已然可以說(shuō)是達(dá)到了“盛世”了。

    而對(duì)于這一段歷史,事實(shí)上后世也的確是有所記載的——文景之治。

    當(dāng)然了,有了陳氏的這一段歷史,已經(jīng)不再被稱之為文景之治了,而是被稱之為文景盛世,這是一個(gè)極其大的差別。

    眾所周知,歷史書(shū)中的用詞都是十分穩(wěn)健的。

    縱橫華夏上下五千年,能夠被稱之為盛世的時(shí)期也沒(méi)有幾個(gè)。

    他們之間也各自有高下之分。

    比如被稱之為“治”的有:文景之治、貞觀之治、洪武之治

    而被稱之為“盛世”的則有:漢武盛世、開(kāi)元盛世、永樂(lè)盛世。

    若是仔細(xì)觀察便能夠發(fā)現(xiàn),“某某之治”便是“某某盛世”的前傳,一個(gè)盛世的前方,一定是有一個(gè)可以被稱之為“盛世”的治理年間。

    這是符合事情發(fā)展規(guī)律的。

    文景對(duì)應(yīng)漢武,文景兩位皇帝的節(jié)省和治理,讓漢武帝能夠盡情的揮灑著屬于自己的武略,縱情使用著大漢鐵騎,去將四方蠻夷驅(qū)逐。

    而貞觀則是對(duì)應(yīng)著開(kāi)元——實(shí)際上,貞觀本身也可以被稱之為盛世,但相較于開(kāi)元來(lái)說(shuō),他少了些許的龐大、宏偉,所以如今歷史上將其稱之為貞觀之治。

    洪武之治則是對(duì)應(yīng)著永樂(lè)盛世,追隨洪武的那群人被洪武親手送了下去,而老爺子的狠辣手段也讓文人集團(tuán)沉寂了一段時(shí)間,之后的靖難更是讓那群文人短暫的安息。雖然他們很快就又卷土重來(lái)。

    不難看出,當(dāng)亂世被合適的人治理一段時(shí)間之后,就可以迎來(lái)盛世了。

    這是客觀規(guī)律。

    但歷史中,唯有“文景盛世”逃避了這個(gè)客觀規(guī)律。

    文景盛世之前的鋪墊太少了,人們壓根沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候,盛世就已經(jīng)到來(lái)——在某種方面,這個(gè)時(shí)期的“文治”已經(jīng)達(dá)到了巔峰,只是缺少“武功”,僅此而已。

    所以在有陳氏的這段歷史中,后世的人又將這兩段、一共三個(gè)皇帝撐起來(lái)的盛世喚作.....“三皇盛世”,以此來(lái)表彰這三位皇帝做出的杰出貢獻(xiàn)。

    而如今,這些后世的閑談也不過(guò)是些許笑話罷了,大漢的黔首們對(duì)此全然無(wú)所知曉,只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活著。

    這已經(jīng)是他們心中最宏大的愿望了。

    一片青青草,茫茫無(wú)錯(cuò)泉。

    踏青之處。

    陳熙側(cè)臥在草地上,身下鋪著布帛,整個(gè)周圍踏青的人當(dāng)中,只有他一個(gè)顯得最為悠閑,也只有他一個(gè)是最為“節(jié)省”的。

    其余的諸多權(quán)貴們身下墊著的都是千金難得的綢緞。

    這也是大漢前期的另外一個(gè)基調(diào)——在長(zhǎng)安城這座龐大而又恢弘的城市中,緩過(guò)氣來(lái)的權(quán)貴們終于開(kāi)始肆無(wú)忌憚的露出了屬于自己的猙獰爪牙。

    他們開(kāi)始隱晦的“浪費(fèi)”。

    比如先皇的長(zhǎng)女、如今皇帝的長(zhǎng)姐,那位“館陶公主”,館陶公主的奢侈浪費(fèi)到了什么地步呢?她出行的時(shí)候,腳下是一定要鋪墊絲綢的,而這些絲綢只是用一次便會(huì)被銷毀,因?yàn)檫@位公主不愿意用第二次。

    至于景帝?
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