第二十二章 神紋與禁制
應闡有些意外。
俞院師問的并非道藏經(jīng)論，卻是修行之時，會生出的一些見障、迷障。
而這也不是答以一句持定己身，便可以簡單過關的。
許多見障、迷障，遭遇之時，若是一味不加理會，反而更易越陷越深，最重恐怕分別不清，自以為是持定己身，卻已散了一身修為。
所以遇見障時，不僅要常定，還更要常應。
道書功訣之中，自有種種相應的化解之法。
“當行辨妄法，慧心內(nèi)照，返視泥丸，先除妄念，再破幻景……”
“如遇神思游離，見諸魔亂舞�！�
“當存思天尊，頂現(xiàn)神光，亂魔自潰……”
“如遇身軀腐朽，白骨裸露之幻境……”
應闡一一作答，應對如流。
俞院師見狀，暗暗頷首，待問罷了最后一題，便道：“基礎夯實，精進勇猛，當?shù)蒙峡��！?br />
說著，又一起指，于虛空處書了幾筆：“悟性可佳，心性可佳，當?shù)眉芽肌！?br />
上考與佳考，雖然都是善考，但并不能混為一談。
上考者，只以弟子的道法、修為之進境為憑。應闡入道院不足一年，便能煉開九竅，是可預見得到上考的。
而佳考者，是院師對弟子的嘉許，只看院師是否賞識。
應闡沒料到能得佳考，頓時頗覺驚喜，忙道：“謝院師�！�
“去吧�！庇嵩簬熞粨]手，便轉(zhuǎn)入了廳后。
應闡仍行了一禮，才退出了廳門返去。
很快，回到幫事道人之處，道童也還留在此間，瞧著應闡甚是驚異。
應闡微微一笑，走近前去，一揖手：“師兄，童子，可能請考評了？”
“這是自然�！睅褪碌廊说溃骸吧峡颊叩檬拦�，佳考者得五道功，已經(jīng)都為師弟記上�！�
說著，他把應闡的木符交還，又拱手道：“恭喜師弟獲得上考、佳考�！�
“謝師兄�！�
應闡接在手中，又還了一禮，這才別過兩人，折身出了大門。
離開都考院，應闡便徑直朝著云笈閣去。
這幾個月，除了修行，他沒少了泡在云笈閣中，早有許多眼饞的道書。
只是他入道院以來，還從沒有在都務院領過事做，自也沒有一點道功。
如今得了都考院的嘉獎，自是難以按捺得住了。
應闡快步如飛，直直奔入云笈閣中，便沿梯道級級往上，來到器道一類的書墻之下。
他甚至不必去翻名冊，搬來爬梯便上。
很快，手中就已多了兩大部書，一本《神紋詳解》，一卷《器道禁制》。
神紋與禁制，正是構成法器的基礎，應闡早就想要深入鉆研，因此挑了許久，才選中了這兩部。
取下《神紋詳解》和《器道禁制》，他此一行，也就算圓滿了一半了。
隨后，應闡又在云笈閣中，轉(zhuǎn)了數(shù)圈，最后取了一部《靈應四十九法集纂》。
這是一本收錄了五行、陰陽、呼風、禱雨、扶乩、岐黃、驅(qū)物、搬運、幻術、魘勝……等四十九種法術的集纂。
雖然都是一些小術，但是無疑正合應闡所需。
這三部書，一部更比一部厚重，被他雙手抱在懷中，摞起來已高過胸膛。
應闡想來，這些書已足夠他好好鉆研一段時間，便沒再往它處去尋。
抱著書回到一層，尋到唯一的當值道人登記，才到手中的十五道功，立即便少了三點。
不過一點道功，便能換來一部道書隨意翻閱，謄抄副本的資格，卻是再劃算不過了。
應闡興沖沖抱著書，尋到一個無人的位置坐下。
瞧這幾部書的厚重，謄寫起來都是一件費時的事，因此他也不急一時，先把《神紋詳解》翻了開來。
沒想這一看，便完全入了神。
直到隱隱有道鐘聲，穿透書墻，傳入耳中，應闡這才反應過來。
竟是止靜了。
好在云笈閣止靜后也不關門。
雖然當值道人離開之后，便無法再登記、借閱新的道書了，但是仍舊燈火通明，默許弟子在此攻讀。
應闡正在興頭，想了一想，索性也秉燭夜讀一番，便又埋入書中。
“神紋，禁制……原來如此……”
所謂神紋，有龍章、鳳文、雷紋、玄文、玉箓……有的是古之神圣所傳，有的是大能修士參悟天地，仿其造化所創(chuàng)，有的則與云篆一般，始脫于道家真篆。
但是無一例外，這些神紋皆蘊藏著難以想象的偉力。
法器內(nèi)外，銘刻神紋，便能使其生出種種神異，比如大小如意、輕重隨心、鎮(zhèn)山定海、攪弄風雷……
如此種種，妙用無窮。
應闡從沒學過如何煉制法器，卻能制出一張威力堪比法器的寶弓，便是因為他參悟乾坤弓時，學得了其上神紋幾分意韻。
而他又將這幾分感悟，銘刻在了弓身之上，這才使其擁有了莫測威能。
不過，往日里，應闡雖是十分清楚，自己是如何制出的弓，但終究是知其然而不知其所以然。
直至今日看過《神紋詳解》，方如撥云見日，豁然開朗。
至于禁制，又是另外一種概念。
禁制的本質(zhì)，其實便是將修行人的法術賦予外物。
譬如一道‘禁絕內(nèi)外’的禁制，賦予門窗之后，只需啟開禁制，自然內(nèi)外隔絕，除非強行將之破去，否則莫說進出來往，就是丁點動靜也難傳過門窗。
當然，若是修為夠高，又極通曉法術，倒也可以繞過禁制，不過那與破除禁制，便也沒有什么差別了。
由此不難聯(lián)想得到，禁制于煉器一道的意義，便是賦予器物‘法術’。
也可以說，法器之名，就是由此而來。
當然，隨著器道發(fā)展，法器禁制經(jīng)過無數(shù)次的衍變，早與尋常的法術禁制迥異，這就不需過多贅言了。
應闡將《神紋詳解》和《器道禁制》翻來覆去，心中對于煉器一道的認知，也漸清晰起來。
這時，忽的又是一道渺渺鐘聲傳來。
應闡這才驚覺，竟已徹夜。
他倒沒有感到困頓，不過瞧了三部道書一眼，眼皮不覺跳動起來。
想來這一整日，定是要耗在謄寫抄書上了……