第三百四十九章 一級(jí)文物
藤原健生看到柳亦辰這么快就鑒定完干脆他把后面的那三個(gè)盒子全都打開(kāi)，其實(shí)這幾件東西最讓柳亦辰感興趣的是那幅卷軸，看這種書(shū)法和書(shū)畫(huà)作品禁忌太多。柳亦辰向一旁的秦老要了一副白手套帶上，然后從盒子里面將那幅卷軸拿出來(lái)展開(kāi)，展開(kāi)之后他才知道這是一幅書(shū)畫(huà)作品。
柳亦辰看到上面的題字后雙手不由的顫抖了一下，像這樣的書(shū)畫(huà)作品柳亦辰很少涉獵，讓他震驚的是這幅書(shū)畫(huà)作品上面的題字，這可是近現(xiàn)代美術(shù)大師徐悲鴻的《九州島島無(wú)事樂(lè)耕耘》，柳亦辰從老爺子那里聽(tīng)說(shuō)過(guò)這幅作品的來(lái)歷，這也是他和老爺子閑聊的時(shí)候老爺子告訴他的。
徐悲鴻以“九州島島無(wú)事樂(lè)耕耘”為此巨作的題目，并送給郭沫若，自有一番巧妙的用意：郭、徐二人亦是“儒臣”，卻都有著一顆為國(guó)為民奔走呼號(hào)的文人俠客之心，以此砥礪，共同為建設(shè)新中國(guó)盡自己的微薄之力！
徐悲鴻創(chuàng)作巨制《九州島島無(wú)事樂(lè)耕耘》的時(shí)間是在。
這是新中國(guó)成立后個(gè)人所獲得的最高級(jí)別國(guó)際獎(jiǎng)?wù)拢e國(guó)上下歡欣鼓舞。郭沫若為此滿懷豪情寫(xiě)下：“我今天接受了無(wú)上的光榮，也接受了莊嚴(yán)的使命”。作為郭沫若先生的摯友，徐悲鴻于1951年在北京抱病創(chuàng)作了《九州島島無(wú)事樂(lè)耕耘》，并作為賀禮贈(zèng)送給了郭沫若。
這幅作品一直由郭沫若本人收藏，1988年歸郭沫若紀(jì)念館珍藏，1996年進(jìn)入拍賣市場(chǎng)�！毒胖輱u島無(wú)事樂(lè)耕耘》是藝術(shù)大師徐悲鴻晚年最重要的代表作，是郭沫若紀(jì)念館曾經(jīng)收藏的二幅國(guó)家一級(jí)文物（書(shū)畫(huà)作品）之一，也是民間珍藏的徐悲鴻最重要作品。
《九州島島無(wú)事樂(lè)耕耘》是一幅農(nóng)耕題材的作品，這種人與動(dòng)物相結(jié)合的宏幅巨制在徐悲鴻的創(chuàng)作中是極為少見(jiàn)的。就題材而言，徐悲鴻出身貧寒，對(duì)農(nóng)民的生活是有切身感受的，其法國(guó)老師達(dá)仰也是一位善于描繪農(nóng)民的畫(huà)家，徐悲鴻畫(huà)過(guò)多幅以農(nóng)民為對(duì)象的寫(xiě)生作品。
牛是徐悲鴻特別鐘愛(ài)的題材，這同樣源于其鄉(xiāng)土情節(jié)，悲鴻的童年比較清苦，家里有幾畝瓜田，卻無(wú)耕牛，他平時(shí)幫助有牛的鄰居放牛，耕作時(shí)便可借牛一用，耕牛牧歌成為其童年的美好回憶，在抗戰(zhàn)期間的顛沛流離中，他也多次借牧牛圖來(lái)表達(dá)對(duì)平靜生活的憧憬。
此圖的題材、構(gòu)圖、造型與任何古人的圖式完全不同，直接從生活對(duì)象出發(fā)，以樸實(shí)的藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)對(duì)象的現(xiàn)實(shí)性和典型性，以呈現(xiàn)普通生活中所流露出的情味，以涵容大自然內(nèi)在的生命律動(dòng)。其造型和筆墨都因畫(huà)家個(gè)人獨(dú)到的生活感受而別開(kāi)生面，與傳統(tǒng)圖式的風(fēng)貌迥然不同。
畫(huà)中牛與三個(gè)人依次漸遠(yuǎn)、漸小，乃取用西畫(huà)中焦點(diǎn)透視的原則，但忽視了遠(yuǎn)景的描繪，僅以數(shù)筆松散的淡墨表現(xiàn)出泥土地的模糊影像，進(jìn)而使視覺(jué)焦點(diǎn)仍集中在農(nóng)耕場(chǎng)景上。畫(huà)面右側(cè)是一棵樹(shù)干粗壯的柳樹(shù)，其樹(shù)杈呈“v”字型向上生長(zhǎng)，不過(guò)畫(huà)面只截取了柳樹(shù)的局部，將畫(huà)面分割成三部分，造成空間分布的豐富性。
同時(shí)，柳樹(shù)與人牛隊(duì)伍又基本上是垂直的，這就使整體構(gòu)圖雖簡(jiǎn)單，但在穩(wěn)定中富于變化，變化中趨向穩(wěn)定，拓展了中國(guó)畫(huà)的空間表現(xiàn)力。
農(nóng)民和牛以寫(xiě)生的手法描繪，三個(gè)農(nóng)民均上了年歲，但仍不輟勞作。
最前者牽牛犁地，其雙腳邁開(kāi)，身軀前傾，手掌攥緊，正耗盡全部力氣驅(qū)牛犁地，臉部和手部的肌肉因凝聚力量而呈現(xiàn)出收緊之感，這個(gè)瞬間的動(dòng)態(tài)生動(dòng)逼真。后兩者為一農(nóng)婦和一農(nóng)夫，均在鋤地，一揮鋤，一彎腰，動(dòng)作幅度并不大，表情亦平靜，與前者形成反差。
使人在某種程度上感受到農(nóng)民生活之辛苦、激烈的一面，以及平淡無(wú)奇、千篇一律的一面；使人體味到普通生活中的偉大之處，從而對(duì)辛勤勞作的農(nóng)民充滿敬意。另外，一些細(xì)節(jié)的設(shè)置十分巧妙，比如農(nóng)民腰間的煙袋、新式的雙鏵犁等，一方面增加了畫(huà)面的趣味，一方面使此作具有時(shí)代感。
畫(huà)中的耕牛瘦骨嶙峋，與徐悲鴻其它牛的造型差別甚大，畫(huà)法上先以墨筆勾勒外形，再以赭石敷色，筆致精確，每筆的濃淡和干濕皆表現(xiàn)了牛毛的質(zhì)感，畫(huà)出了牛身各部分的向背凹凸，而牛腿，看上去則酷似徐悲鴻擅長(zhǎng)的奔馬的雙腿，形成了“牛身馬腿”的獨(dú)特造型。
柳樹(shù)的主干以重墨寫(xiě)出，既表現(xiàn)出了樹(shù)干的粗糙質(zhì)感和滄桑效果，亦與淡墨細(xì)筆寫(xiě)成的輕柔柳條和藤黃渲染出的柳葉形成對(duì)比。整幅將西畫(huà)中的造型方法和中國(guó)畫(huà)的筆墨相結(jié)合，既有準(zhǔn)確生動(dòng)的造型，又有靈活多變的筆墨，乃為一幅結(jié)合中西畫(huà)法精髓的寫(xiě)實(shí)主義佳作。
其實(shí)老爺子和這幅作品也頗有淵源，畢竟老爺子是從那個(gè)時(shí)代走過(guò)來(lái)的，當(dāng)這幅作品流落到民間后老爺子也去尋找過(guò)，可是這么多年過(guò)去都沒(méi)有尋找到這件作品的下落，讓柳亦辰吃驚的是他沒(méi)想到這幅作品會(huì)是師父苦苦找尋多年的東西，柳亦辰下定決心說(shuō)什么都要贏得今天的對(duì)賭。
柳亦辰不知道這個(gè)小鬼子手里面還有多少這樣的物件，他今天真的想來(lái)一次豪賭，把他們手里面的那些東西全都收入囊中�？吹教僭∩眠^(guò)來(lái)的這幾件東西后一旁的思博有些不解的問(wèn)道：“這里面為什么沒(méi)有我輸給你的那幾件東西？”
藤原健生臉上浮現(xiàn)出一絲鄙夷的神色回應(yīng)道：“今天是我和這位柳專家進(jìn)行對(duì)賭，而這位柳專家也是代替這位先生出戰(zhàn)，你要是想拿回你的那幾件東西也是可以的，你可以拿出等價(jià)的東西再次和我對(duì)賭啊�！�
這個(gè)藤原健生倒是打得一手好算盤(pán)，思博怎么可能還拿得出東西來(lái)和他對(duì)賭。這個(gè)時(shí)候柳亦辰走了過(guò)去拍拍他的肩膀安慰道：“你放心我會(huì)讓他怎么把東西拿走的再讓他怎么給你送回來(lái)，不過(guò)現(xiàn)在還是先等我看完這最后兩件東西，在咱的地盤(pán)怎么可能會(huì)讓一條扶桑狗給咬了�！�
柳亦辰帶有自信的微笑讓思博忐忑的心逐漸安穩(wěn)下來(lái)，剩下的兩件分別是鏤空開(kāi)光粉彩多福轉(zhuǎn)心瓶和青花粉彩游春圖雙耳瓶。轉(zhuǎn)心瓶是漢族陶瓷藝術(shù)的珍品。屬于清代創(chuàng)制的一種瓶式。在一個(gè)鏤孔瓶?jī)?nèi)，套裝一個(gè)可以轉(zhuǎn)動(dòng)的內(nèi)瓶，上繪各種紋樣。
轉(zhuǎn)心瓶瓶體由內(nèi)瓶、外瓶、底座分別燒制組成。內(nèi)瓶上部為外露的瓶口，瓶身似筒形，上有裝飾繪畫(huà)，有四季景物、山水人物、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等。動(dòng)內(nèi)瓶時(shí)，通過(guò)外瓶的鏤孔，可以看見(jiàn)不同的畫(huà)面，猶如走馬燈。
轉(zhuǎn)瓶的制作難度很大，要把外瓶的底部制成雞心狀的鈕，把內(nèi)瓶的底心做成雞心狀的槽，鈕和槽要絕對(duì)吻合。尤其是要考慮外瓶和內(nèi)瓶的干燥率，以及掌握好燒成后的收縮率。
稍稍不注意，造成鈕和槽不吻合的話，即便前面再多的辛苦也是白費(fèi)。所以，制作轉(zhuǎn)瓶的代價(jià)十分大，往往是“百里挑一”。不過(guò)，“上之所好，下必甚焉”，都是供給宮廷的東西，取悅皇帝之用，自然是不計(jì)成本的。
那件青花粉彩游春圖雙耳瓶洗口、束頸、兩側(cè)有雙螭作耳各銜一個(gè)金黃色活環(huán)，瓶形碩大，穩(wěn)重端莊。特別是套燒活環(huán)極為不易，在瓶體裝入匣缽中燒造時(shí)，必須用支撐物在匣缽中將活環(huán)托起，防止活環(huán)與雙耳粘連或斷裂，所以可以清晰地看到活環(huán)上有支燒的痕跡。
僅此燒制技法，其精確程度非一般民窯所能為之的。
從口沿到頸部及圈足分別用青花繪如意云頭紋、纏枝花卉和蕉葉紋為飾。腹部粉彩繪《游春圖》為主題紋飾。底足有“大清乾隆年制”六字篆書(shū)礬紅款。
此瓶不僅形制優(yōu)雅，富麗堂皇，畫(huà)工和色彩更是出類拔萃，代表了乾隆時(shí)期御用觀賞瓷器瓶的最高工藝水平。
的確，乾隆時(shí)期的瓷器，無(wú)論是青花、斗彩、粉彩、洋彩以及仿生瓷都極為別致。粉彩是乾隆彩瓷的主流，往往集壓印、剔劃、繪畫(huà)、開(kāi)光、色釉、鏤空、堆塑、描金等多種裝飾技法于一件器物上。
應(yīng)該說(shuō)乾隆時(shí)期的粉彩既有繼承了雍正時(shí)期的瓷器裝飾雅靜的風(fēng)格，也有重色濃彩、錦上添花之作。從這件瓷器的裝飾風(fēng)格中，我們不難看出雍正粉彩瓷器的裝飾遺風(fēng)。
清宮內(nèi)務(wù)府造辦處乾隆時(shí)記事檔中記載了許多乾隆時(shí)景德鎮(zhèn)御廠為宮廷制瓷的史實(shí)，乾隆帝偏愛(ài)茂美芬華之飾，對(duì)有些粉彩器物的用途、型體、花紋的要求常有御旨，制作前要有畫(huà)樣或木樣，審查后才能正式燒制。
當(dāng)時(shí)的督窯官唐英一方面按皇帝的旨意制作精美的宮廷用瓷，另一方面，在保留前代精華的基礎(chǔ)上，還吸收了一些西洋的工藝技法，創(chuàng)造出許多新穎的粉彩瓷器，這件乾隆青花粉彩游春圖雙耳瓶無(wú)疑是唐英在景德鎮(zhèn)督窯時(shí)期的作品。
當(dāng)柳亦辰看到這三件一級(jí)文物的時(shí)候他知道，自己低估了藤原佐治想要得到曜變天目茶碗的決心。他說(shuō)怎么剛剛感覺(jué)送這些東西的人群中有一個(gè)熟悉的身影，當(dāng)時(shí)他把注意力全部放在這幾件東西上也沒(méi)多想。