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獅子小說(shuō)網(wǎng)/諸天鏡道/ 第八十三章 典以藏法,經(jīng)以載道
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第八十三章 典以藏法,經(jīng)以載道

    典以藏法,經(jīng)以載道

    “如此,那就先謝過(guò)道兄了�!�

    陳閑也不再客氣,連忙收起這兩本書籍,

    “這次的事情,多虧了道兄,若不是道兄收留我們,只怕我們已經(jīng)遭了那些大元鐵騎的毒手了,”

    “要說(shuō)謝,也應(yīng)該是我說(shuō),”

    張?jiān)荒槕c幸的說(shuō)道,對(duì)于那些追捕他的大元鐵騎,雖然已經(jīng)逃脫了他們的追捕,但此刻想起來(lái)依舊是后怕不已。

    陳閑也跟著笑了笑,

    并沒(méi)有說(shuō)他其實(shí)依舊在大元鐵騎的視線之中,他的身后依舊有大元鐵騎,有人想要以他釣魚。

    這件事即便是說(shuō)出來(lái),也不過(guò)是憑添憂愁而已。

    而且,以他如今的實(shí)力,出其不意之下,即便是初入靈海境界的武者,也能夠打死。

    在陳閑想來(lái),張?jiān)砗笞穪?lái)的人,最強(qiáng)也不過(guò)是與鐵木休一般初入靈海境的武者。

    這樣的武者,他已經(jīng)有一定的把握來(lái)應(yīng)對(duì)了。

    因此也沒(méi)有必要將這件事說(shuō)出來(lái),讓齊景的這位好友提心吊膽,不得安心。

    “這件事就不用再提了,如今一切都在向著好的方向發(fā)展,道兄也不必再去在意過(guò)去的事情�!�

    “道兄你也知道,我常年蝸居宗門之內(nèi),不曾與外界有太多的了解,尤其是大元治世之后,更是過(guò)上了與世隔絕的生活,”

    “以前癡迷于陣法之道,從而疏忽了武道修行,如今武道更進(jìn)了一步,但對(duì)于之后的修行之法卻是了解不多,”

    “如今正好有時(shí)間,道兄不妨為我解惑一番,好讓我對(duì)以后的修行有所了解,”

    趁著有時(shí)間,陳閑向著這位齊景的好友請(qǐng)教起武道修行之上的一些問(wèn)題。

    畢竟他雖然得到了齊景的全部記憶,但齊景一生癡迷陣法之道,對(duì)于武道不怎么上心,武道修行經(jīng)驗(yàn)也是少的可憐。

    因此即便是陳閑得到了齊景的記憶,對(duì)于浮黎界之中的修行體系也沒(méi)有太多的認(rèn)識(shí)。

    如今借著這個(gè)機(jī)會(huì),能夠請(qǐng)教一二,也算是對(duì)自己未來(lái)的武道修行做出一定程度的認(rèn)識(shí)。

    這樣的機(jī)會(huì),陳閑自然不愿意錯(cuò)過(guò)。

    張?jiān)矝](méi)有推辭,反而是欣慰的點(diǎn)了點(diǎn)頭,

    在他看來(lái),這位好友,總算是開竅了。

    在如今的世道,武力才是一切的保障,拳頭才是最大的道理。

    “沒(méi)想到有生之年還能夠看到道兄關(guān)心武道之事,真是讓老道都有些恍惚,似乎道兄換了一個(gè)人似的。”

    張?jiān)呛堑拇饝?yīng)著,

    對(duì)于這位好友能有這樣的轉(zhuǎn)變,他也是很欣慰的。

    “齊道兄,有什么想問(wèn)的,你便直接說(shuō)出來(lái),我看看能否為道兄解惑,”

    能夠?yàn)檫@位好友解惑一番,張?jiān)彩鞘謽?lè)意的。

    陳閑見(jiàn)此也不客氣。

    “道兄說(shuō)這兩本冊(cè)子上記載的是兩大圣地的至高功法,圣地功法已經(jīng)是九州之中最強(qiáng)大的功法,按理來(lái)說(shuō)不應(yīng)該是以經(jīng)載之嗎?”

    “可為何這兩大圣地的功法,大日純陽(yáng)法典、大自在庚金劍典都是以典載之�!�

    聽到陳閑的疑問(wèn),張?jiān)⑽⒁汇叮?br />
    他還以為陳閑會(huì)問(wèn)靈海境界的修行經(jīng)驗(yàn),沒(méi)想到陳閑

    典以藏法,經(jīng)以載道

    這個(gè)問(wèn)題,但凡武者,都會(huì)有所了解,只是沒(méi)想到這位好友,竟然連這個(gè)都不知道,

    這可真是與世隔絕的有點(diǎn)過(guò)分了。

    “道兄你可真是有些孤陋寡聞了,竟然連這個(gè)都不知道,”

    張?jiān)荒樀臒o(wú)奈,隨即開始說(shuō)道,

    “經(jīng)以載道,典以藏法�!�

    “凡以經(jīng)稱者,皆是記載大道至理之書,故而經(jīng)書也有道經(jīng)之稱,”

    “幾大圣地之傳承至高不假,但卻也涉及不到天地大道的層次,因此自然不能以經(jīng)稱之�!�

    “圣地之法,也是天地之間最強(qiáng)大的修行之法,修行的皆是天地萬(wàn)法,故而以典稱之�!�

    “自古至今,道經(jīng)也只存在于傳說(shuō)之中,至今也不曾聽到有誰(shuí)得到過(guò)道經(jīng),”

    “老道曾經(jīng)看過(guò)一段野史記載,上面說(shuō)天地初開之時(shí),曾有道經(jīng)現(xiàn)世,教化眾生,開創(chuàng)文明,待到文明出行之后,道經(jīng)便銷聲匿跡,不現(xiàn)于世�!�

    “也有說(shuō)道經(jīng)記載了天地間的一切奧秘,為天所妒,為天不容,已毀于天威之下。”

    “也有記載,說(shuō)道經(jīng)被人帶去了界外,”

    “如此種種,說(shuō)法不一,至于這段野史是真是假,也無(wú)從考證,”

    “不過(guò)野史大多以臆測(cè)為主,這些多半也是假的。”

    聽完張?jiān)闹v述,陳閑陷入了短暫的深思,

    “沒(méi)想到此界之中,竟然還有這樣的說(shuō)法,經(jīng)以載道,典以藏法,”

    “玄星之上,可是有著許多以經(jīng)之稱的經(jīng)文,不知道他們算不算道經(jīng)?”

    陳閑想到了玄星之上的一些經(jīng)書,心中頓時(shí)產(chǎn)生了一絲好奇。

    “玄星之上,夢(mèng)境之中的存在的那似是而非的道德經(jīng),黃庭經(jīng)……,”

    這一刻,陳閑想到了許多,若那些不是道經(jīng)也就罷了,

    若真?zhèn)是道經(jīng),是載道之經(jīng),那可就有些不同尋常了。

    “道可道,非常道……,”

    “至道不煩訣存真,泥丸百節(jié)皆有神……,”

    陳閑越想越覺(jué)得這些經(jīng)文的不凡,以前的他讀起這些經(jīng)文之時(shí),并沒(méi)有太多的收獲,

    可如今再度回想起來(lái)之時(shí),卻覺(jué)得有所收獲,但卻不能更進(jìn)一步,得到更多的感悟。

    “若這些經(jīng)文真是記載大道至理的道經(jīng),那我如今感悟不多,只怕是自身境界不夠的原因。”

    陳閑腦海之中神意運(yùn)轉(zhuǎn),暫時(shí)將這些都?jí)涸诹诵牡住?br />
    不管是不是道經(jīng),如今去考慮這些還有些為時(shí)過(guò)早。

    這時(shí)張?jiān)穆曇粼俣软懫稹?br />
    看到陳閑回過(guò)神來(lái),張?jiān)^續(xù)說(shuō)了起來(lái)。

    “至于法典,”

    “何為法典,法天地萬(wàn)象之典也,”

    “伱手中的那本大日純陽(yáng)宮的至高傳承,大日純陽(yáng)法典,便是法純陽(yáng)大日之天象,藏純陽(yáng)大日之景�!�

    “至于太白劍宗的傳承大自在庚金劍典,便是法太白庚金之地象,藏大自在庚金之景,”

    “至于天象,地象,說(shuō)到這些,就不得不說(shuō)一下如今的修行體系了�!�

    張?jiān)坪鯇?duì)講這些也極其熱情,還不等陳閑問(wèn)起,就講起了浮黎界之中的修行體系。
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