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第1章

    褲襠村有兩位神仙。</p>

    一位是真神仙。</p>

    一位是假神仙。</p>

    真神仙白牡丹是個(gè)三十多歲的寡婦，會(huì)相術(shù)，懂風(fēng)水，可治疑難雜癥，能斷姻緣富貴，自號(hào)“金蟒大仙”。</p>

    可惜，該神仙后來(lái)被認(rèn)定為宣揚(yáng)封建迷信，被迫棄仙還俗，墮入凡塵，整衣束發(fā)，藏頭縮尾，混跡于浩浩蕩蕩的大集體生產(chǎn)隊(duì)伍之中了。</p>

    假神仙徐敬瀾是個(gè)五十來(lái)歲的光棍，早年喪妻，在舊社會(huì)上過(guò)私塾，當(dāng)過(guò)先生，走過(guò)南，闖過(guò)北，見(jiàn)識(shí)非凡，因其常穿一身長(zhǎng)袍，留著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子，頗有幾分仙風(fēng)道骨的模樣；又因其長(zhǎng)年在外云游，灑脫不羈，村里人便送他一個(gè)“徐五仙”的稱號(hào)。</p>

    徐五仙在家里排行老五，但本地人沒(méi)見(jiàn)過(guò)他的兄弟姐妹，因?yàn)樗�是在一九六七年帶著兒子和剛過(guò)門(mén)的兒媳，從外地逃荒到此的。</p>

    這里是西北地區(qū)，地廣人稀，沃野千里，緊鄰黃河，水資源充足，盛產(chǎn)小麥，倒是餓不著，所以常有外地人拖家?guī)Э趤?lái)此安居樂(lè)業(yè)。</p>

    然而，徐五仙剛給兒子兒媳安了居，尚未樂(lè)業(yè)，就穿著長(zhǎng)袍，背抄著打狗棒，云游四海去了。</p>

    那時(shí)那地的交通很不便，縣以下沒(méi)有公共交通工具，一般人家連自行車也沒(méi)，所以大多數(shù)的褲襠村人，基本上連二十里外的公社都沒(méi)去過(guò)，然而徐五仙卻憑著一雙瘦腿，跋涉千山萬(wàn)水，常在北京上海等大城市出沒(méi)。</p>

    他偶有書(shū)信寄回，信中從不過(guò)問(wèn)家中情況，只是說(shuō)說(shuō)他在游歷途中的見(jiàn)聞，夾雜一些諸如“泰山之顛，心曠神怡”、“大海之上，天高云淡”之類讓褲襠村人似懂非懂的文辭。</p>

    其中一封書(shū)信中，夾著一張徐五仙本人的二寸黑白照片，他拄著彎彎曲曲的打狗棒，穿著帶有補(bǔ)丁和破洞的灰白長(zhǎng)袍，傲然站在天安門(mén)廣場(chǎng)上，飄然長(zhǎng)須迎風(fēng)抖擻。</p>

    天安門(mén)廣場(chǎng)，對(duì)于那時(shí)那地的農(nóng)村人來(lái)說(shuō)，絕對(duì)是一個(gè)遙不可及的存在，徐五仙有幸到彼一游，已足令孤陋寡聞的褲襠村人肅然起敬。</p>

    所以，徐五仙的兒子徐振華得此照片，如獲至寶，逢人便拿出來(lái)顯擺。</p>

    徐振華其時(shí)二十五六歲，有妻尚無(wú)子，是一個(gè)普通得不能再普通的農(nóng)村漢子。</p>

    然而他又不普通，因?yàn)樗�善吹牛，就算他現(xiàn)在普通，一聽(tīng)他吹牛，就覺(jué)得他當(dāng)年肯定不普通。</p>

    他的口頭禪就是“想當(dāng)年我如何如何”，所以得了一個(gè)外號(hào)叫做“徐當(dāng)年”。</p>

    一般的家庭，女人面對(duì)愛(ài)吹牛的男人，往往是一副嫌棄的態(tài)度，每每不顧其臉面，當(dāng)眾拆穿，然而徐振華的老婆李玉花卻不這樣，在徐振華吹牛時(shí)，她不僅不拆穿，反而還添油加醋，給予佐證，以增加“當(dāng)年之事”的可信度，真可謂是夫唱婦隨，比翼雙“吹”。</p>

    所以，徐五仙在天安門(mén)廣場(chǎng)上的照片，無(wú)疑讓這對(duì)小夫妻的“吹牛事業(yè)”更上了一層樓。</p>

    李玉花在一九六九年產(chǎn)下一子，剛七天頭上，徐振華就滿村子吹牛，說(shuō)他兒子學(xué)會(huì)了說(shuō)話；十天頭上，又說(shuō)他兒子已經(jīng)斷奶，開(kāi)始和大人一樣吃飯了，干烙餅咬得嘣嘣的，爛腌菜嚼得噌噌的……</p>

    村里的老年人聽(tīng)不下去了，就勸他道：“振華啊，嘴上有毒，你說(shuō)話悠著點(diǎn)哇！娃娃七天會(huì)說(shuō)話，十天能吃飯，那不成妖怪了嗎？”</p>

    徐振華卻仍固執(zhí)己見(jiàn)，漲紅了臉，拉住那個(gè)老年人的手嚷道：“真的，我沒(méi)騙你，你不信跟我回家看看，我讓我兒子唱個(gè)山曲兒給你聽(tīng)聽(tīng)……”</p>