第23章
我道:“這么說這是我榮信了,呵呵�!�
他道:“隨便你�!�
我道:“那么我能再次榮信地聽到你的回答嗎?關于第三個問題的答案�!�
他道:“嗯……人死后去那里嗎?這個問題也很有意思�?梢哉f人是不停地在變化,死,只不過是變化過程中的一種,死后人會變成一點一點的,再與其他的物質(zhì)重新排列變成另外的個體吧。人不管怎么變都還是宇宙的一部份呢�!�
我道:“謝了,你又讓我知道了一種答案�!�
他道:“隨便吧�!�
我道:“時間不早了,我還可以問個問題嗎?”
他道:“什么?”
我道:“你想出去嗎?”
他道:“無所謂�!�
我道:“再見�!�
他道:“再見�!�
大概5年后我聽醫(yī)師說他在去年死了(就是和他談話的4年后),死的時候30歲,但是看起來卻像80歲的身體。
死前留下的最后一句話:
“再見了,以另外一種形式�!�
后記
人生若只如初見
最初網(wǎng)絡版截稿的時候,有人問我,為什么單獨截取這一句,有沒有什么含義?有。
十四五歲的時候,第一次讀到這句,認定是個女人寫的。再看作者:納蘭容若。哦,女的。半年后才發(fā)現(xiàn)他不是女人,而是個清初的官員。這是個引子。
那幾年基本沉浸在唐詩的工整簡潔;宋詞的對仗灑脫;元曲的精巧別致當中——當然我僅僅是形容了表面上的。等到看多了自然想了解那些詩詞作者。了解作者后,開始感興趣那些時代背景。接著一發(fā)不可收拾。從人文延續(xù)到經(jīng)濟,從經(jīng)濟延續(xù)到社會結(jié)構(gòu),從社會結(jié)構(gòu)延續(xù)到政治,從政治延續(xù)到宗教,從宗教延續(xù)到哲學,從哲學延續(xù)到心理學,從心理學延續(xù)到醫(yī)學……后來我發(fā)現(xiàn)很多東西到了一定程度,都是環(huán)環(huán)相扣的。這讓當時的我(二十多歲)很驚奇。然后又開始一輪更瘋狂的掃蕩式。有時候甚至沒時間消化,只是記住了。不過也就是那會,養(yǎng)成了一個習慣:忽略掉文字本身,看文字后面的那些東西。不過后來又研究過文字、符號的利奇力量,那是后話了。
再后來開始失眠+生物鐘紊亂。有半年時間吧,每兩天睡一次,一次大約睡12個小時左右。失眠還不是似睡非睡神經(jīng)衰弱的失眠,是特精神那種。因為自己也覺得那樣不正常,所以有時候刻意去找一些很晦澀的書來看,認為那應該會對催眠有奇效。記得有次在朋友家看到一堆有關物理和量子力學入門的書籍(朋友的父親是搞這個的),于是便借來看。沒看困,看驚了。跟著就帶著好多疑問四處去蹭課聽。沒多久,我發(fā)現(xiàn)壞了,問題大了。因為就物理來說,看的越多,質(zhì)疑越多,自己開始越發(fā)質(zhì)疑這一切到底是怎么樣的——未解太多了,甚至包括已經(jīng)應用的那些原理其實依舊是未解狀態(tài)。也就是那時候,為了給自己一個哪怕貌似明白的答案,開始轉(zhuǎn)到非線性動力學,平面空間等等�?墒沁m得其反,質(zhì)疑開始成倍地增長。我茫然了。
然后,又開始和精神病人有了接觸。再然后,發(fā)現(xiàn)了一個很好玩的事:很多精神病人都能夠快速的找到某種解釋作為答案。甭管是鬼狐仙怪也好,物理生物也罷,總是很堅定地就確認了。我更加迷茫了,甚至擔心:我是不是有問題了?
這種恐慌狀態(tài)一直纏繞著我,直到某一天,我重新看到這一句:“人生若只如初見”。然后,一下子就豁然開朗。這就是我截取了這一句的原因。
在這本書快結(jié)束時,我要明確地告訴大家的是:這里有近20余篇是真實案例;也有些是出于一些原因,我基于真實案例在內(nèi)容上做了增添或者刪減的。所以,我希望你看這本書的時候不要過于沉迷于此。也不要依據(jù)這本書來判斷自己以及身邊的人是不是個精神病人或者心理障礙者,這樣實在太片面,太武斷了。
我一直認為,能認真地去思考,是一件非常非常了不起的事。也許有人會問:產(chǎn)生思想有勁嗎?能賺錢嗎?這點我可以給肯定的回答:有勁,能掙錢(笑)。
道家說變通,佛家說自然,心學說知行合一,其實都是一個意思:應用。有興趣查一下的話就會發(fā)現(xiàn),所有很牛的人,都有一套自己的思想體系,并且很完整嚴謹。我知道那不是簡簡單單就能出來的,那是經(jīng)過多次嚴密地思考和多次地推翻重建形成的。但牛人之所以很少,空想家之所以很多的原因就在于:應用。拿到了鑰匙,想用卻不會使用才是最要命的。當然了,也有不想去使用的人,對現(xiàn)實已經(jīng)到了無視的境界。對于那種人,我會按照我的方式分類——仙。