第109章 以身施術(shù)
尸丹乃是地道重寶，家傳《天地寶鑒》中將此物排到了地道至寶的前十當(dāng)中，它的作用實(shí)在是太多了，用其去吞服修煉金丹法反而是最浪費(fèi)的一種行為。
尸丹乃是陰陽交匯，生死合具之物，尋常的鱉寶法是無法探查到它們的蹤跡的。
要想鱉寶此物，我們于家鱉寶一脈一共有兩種方法。
最簡單也是穩(wěn)妥的方法是先拿一枚尸丹來，以尸丹尋尸丹。
不過我們手里現(xiàn)在可沒這東西，就只能退而求其次用第二種方法了。
當(dāng)然這種方法可以說第一種方法的變種，其實(shí)嚴(yán)格意義來說這就是一種方法罷了。
人體乃是這世間最精妙也是最珍貴的東西，在人降生的那一刻便身具五德。
所謂五德，其實(shí)就是五行。
五行是世間十二萬九千六百種氣的基礎(chǔ)，也是人體的根本。
不過因?yàn)槿松陀胁町�，所以每個(gè)人身具的五德的比例也是不一樣的。
這其中有一種特別突出，其余幾種微乎其微者我們憋寶人將之稱為天德體質(zhì)，在玄門中普遍的說法則是五行特殊命格。
比如火行突出的，就將之稱呼為火行命格，土行突出的，就稱之為土行命格。
這種類型的命格對人沒什么特別的加成，唯一的好處便是有這些命格的人他們?nèi)忌韽?qiáng)體壯，一輩子都不會(huì)生病。
若是不出意外，他們?nèi)紩?huì)活到壽終正寢無疾而終。
憋寶人將之稱為天德之體也是這個(gè)原因，意為被上天垂青賜福，無病無災(zāi)百無禁忌。
要想以土行之體去憋寶尸丹，我需要先將葛蕊體內(nèi)的其余四種氣徹底壓制住。
這樣的話她的身體便能在短時(shí)間內(nèi)成為真正的土行至寶，算是變相的充當(dāng)另外一枚尸丹。
人體五行俱全，哪怕他們這些天德體質(zhì)也僅僅只是某一種特別突出。
一旦其余四種氣被壓制，他們在這個(gè)過程中就會(huì)極為痛苦。
像是土行命格的話，那在這個(gè)過程中它們會(huì)感受到渾身僵硬、思維被拉扯固化、渾身關(guān)節(jié)劇痛等等不一而足的痛苦感覺。
我之所以準(zhǔn)備讓韓哥幫我多找?guī)讉�(gè)這種命格的人，就是怕我們出大錢之后依舊有人不愿意試。
我深吸了口氣，將紛亂念頭壓下。
開始之前，我心中默默祈禱了一下，這壺瓶山附近一定要有尸丹。
這種探尋可是有范圍限制的，若是出了范圍，就算有也感覺不到。
葛蕊已經(jīng)準(zhǔn)備好，我將接下來要做的事情又跟她囑咐了一遍，見她點(diǎn)頭我便上前開始。
要想壓制人體內(nèi)的五行關(guān)鍵便是五行相克之理。
我們之前出去籌備所賣的東西也大多都是具有精純五行之氣的東西。
五行既是相克但又相生，這壓制其余五行之氣的過程很是繁瑣，稍有不慎就會(huì)前功盡棄。
我滿頭大汗足足忙活了將近一個(gè)小時(shí)才堪堪將這些東西弄好。
此刻葛蕊的身上已經(jīng)被我密密麻麻的擺放了不下數(shù)十樣的東西。
樹枝、金塊、水精等等將她全身蓋的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，只剩下一個(gè)腦袋還在外邊。
我抬頭按在葛蕊的額頭上，感受著她體內(nèi)其余五行之氣逐漸消退。
不多時(shí)，葛蕊就像是被施展了定身術(shù)一樣變得僵硬至極，渾身皮膚也變得堅(jiān)硬了起來，捏一下都捏不動(dòng)。
火候已經(jīng)差不多了，我當(dāng)即便將后土山河圖攤開蓋在葛蕊的臉上。
她不是玄門中人就算有我的幫助也很難感知太大的范圍，必須得有后土山河圖的加持才行。
一切準(zhǔn)備就緒，我開始運(yùn)使憋寶訣，以葛蕊的身軀為媒介，去感應(yīng)尸丹所在。
葛蕊的身軀微微顫抖，顯然那些痛苦感覺已經(jīng)逐漸在她身上生效。
一旦開始，主動(dòng)權(quán)便不在我的手上，葛蕊畢竟是個(gè)人，不是真正的尸丹。
在這個(gè)過程中真正去感應(yīng)的是她而不是我，我只是充當(dāng)一個(gè)工具人，為葛蕊提供去感應(yīng)尸丹的所有條件。
時(shí)間一分一秒的過去，我額頭也已經(jīng)滲出細(xì)密汗珠。
累只占據(jù)一小部分原因，更多的是擔(dān)心葛蕊。
時(shí)間拖得越久，她承受的痛苦也就越大。
就在我自己都有些于心不忍想要撤去布置的時(shí)候，意念之中忽然傳來葛蕊的反饋。
找到了！
我心中驚喜之余，急忙揮手將那些東西撤去。