第8章
“哈哈哈,昭玄不必如此夸朕�!睏顖宰焐鲜沁@么說但心里面卻是樂開花了,這高颎平時可沒有這么會說話。
“魏晉南北朝,荒唐且美好?”楊堅大為不解,轉(zhuǎn)身詢問高颎。
“……”
高颎也是滿臉疑問,天幕是認真的嗎...荒唐是知道的,美好是???
第12章
歷史上的“至暗時刻”②
李然然想著都看完了,接下把后面都看完吧,反正也才兩分多鐘的混剪…
于是打開【華夏歷史上的“至暗時刻”②】心中默默祈禱著希望評論區(qū)不要再吵架了。
(視頻畫面中盡現(xiàn)大唐的盛世繁華,長安城來往人群除了漢人還吸引了四面八方的胡人,或是外賓外商。)
【安史之亂】
【從公元755年唐玄宗天寶十四年“安史之亂”爆發(fā),到公元763年史思明之子史朝義自盡,“安史之亂”才終于結(jié)束。
安史之亂前唐王朝的統(tǒng)治范圍寰宇四海管轄民族眾多,給予了少數(shù)民族相對平等的地位,除了宰相其他朝中官職以及國防軍政要職均向少數(shù)民族人開放。重新控制了絲綢之路掌握貿(mào)易主動權(quán),使華夏的絲綢、茶葉、瓷器等流往西域、歐洲,換來金銀珠寶葡萄酒等經(jīng)濟作物,長安也順理成章的成為當時的國際化大都市。
行走在長安城的突厥人,吐蕃人,契丹人,波斯人,高句麗人,阿拉伯人,日本人,羅馬人有數(shù)十萬人,他們在長安或從商或做官。胡人彪悍,開放,灑脫有活力的特點也在當時的大唐所表現(xiàn)。
安史之亂爆發(fā)前一年由朝堂控制的納稅戶大約有共5292萬人加上隱戶、佃農(nóng)、奴隸、士兵、僧道等不統(tǒng)計人群,史學家猜測全國人口應該有8000萬人。安史之亂五年后這個數(shù)字銳減到1700萬人,這場戰(zhàn)爭使唐王朝元氣大傷。據(jù)粗略統(tǒng)計這場歷時七年多的變亂中約有3000萬人流離失所,死于戰(zhàn)亂或饑荒。
安祿山、史思明在范陽起兵,至河北南下,一路攻占洛陽再下潼關(guān),逼近長安,玄宗出逃。
這是一場自上而下的全面深重的震蕩,無人幸免,昔日繁花似錦的大唐已是哀鴻遍野,幾乎整個黃河中下游人煙斷絕,千里蕭條。“安史之亂”后大唐由盛轉(zhuǎn)衰,風流云散,再難中興�!�
<路過進來先罵一句李隆基再說……>
<安史之亂的影響非常大,安史之亂后社會上再也沒有唐初胡漢包容和諧的氣氛,皇帝和節(jié)度使相互不信任相互猜忌,經(jīng)過五代十國武人政權(quán)的跋扈,這也導致了宋朝和明朝中后期采取以文抑武的政策,文官統(tǒng)馭軍隊。>
<嚴格來說,唐王朝在武周時期就已經(jīng)開始走下坡路了,再往前的話高宗晚期就已經(jīng)弊政初顯了。玄宗前期的盛世,只能算是唐帝國的一次中興。安史之亂是將唐代前期百余年的弊端爆發(fā)出來了,就是玄宗晚年的騷操作太多了,自己喜歡微操讓本來只是一場猶如漢代的“七國之亂”最終演變成泱泱大唐由盛轉(zhuǎn)衰的不可逆局面。>
<怎么還有人洗李隆基啊,他就應該早死二十年�。�
<這個時候唐王朝還年輕正在向上,感覺安史之亂更多是決策失誤和執(zhí)行力不行。>
<安史之亂中有很多朝堂失意人,唐朝雖然實行了科舉,但是依然被世家門閥掌控,寒門子弟根本沒有出頭日,只有去各個邊鎮(zhèn)手下效力…所以安史之亂不好打,安祿山和史思明他們里面也有很多能打的人>
<安史之亂與河北世家脫不了關(guān)系>
<都說李隆基開創(chuàng)的是盛世,可杜甫寫的“朱門酒肉臭,路有凍死骨�!痹谑⑹蓝际沁@樣,那么在戰(zhàn)亂時真正的底層老百姓又該怎么辦?>
<古往今來,真正的草根真正的底層只有一個朱八八,不過他在當皇帝后也淪為新的統(tǒng)治階級…>
<興,百姓苦;亡,百姓苦。>
<玄:前明后暗>
<李隆基這一生啊,前半生超神后半生超鬼>
<簡單來講就是安史之亂后由開放變得保守。>
<李隆基要對安史之亂負絕對責任>
<安史之亂直接把盛唐干到中晚期>
<把唐玄宗換成唐太宗哪兒有這些事兒>
<不說換李世民來了,就是將年輕版的李隆基丟那里也不會是最后那個結(jié)果…>
<唉,算了,李隆基就是該早死,早死后還可以是和秦始皇,漢武帝,唐太宗一個檔次,結(jié)果一個安史之亂就把自己搞得人人唾棄。也不怪不論是喜歡李隆基的還是討厭他的,都希望他早死二十年。>
<來談談安史之亂后的影響吧,讓中晚期的唐不配擁有姓名…>
<現(xiàn)在一提到唐想到的是盛唐,天俾萬國,昭昭有唐�。�
<安史之亂感覺很一般啊,因為有很多文人詩人在記在寫,就搞得好像影響很大一樣…>
<個人覺得安史之亂確實影響很大,但也不能說是至暗時刻吧,五胡亂華、蒙古入侵、滿清入關(guān)哪兒不不至暗了?>
<相比起安史之亂,感覺還是五胡亂華對整個中華影響巨大。>
……
這個視頻的評論區(qū)已經(jīng)從分析安史之亂的影響歪到了爭論安史之亂到底算不算至暗時刻。
不會吧不會吧不會吧,還真有人和古代帝王共情的???
李然然萬分不理解并表示:你真該和那些想穿回魏晉南北朝時期的人一塊兒回去…
————
唐
開元二十三年
這時的李隆基還算勤政有抱負,天幕出現(xiàn)后不僅吩咐大臣仔細記錄還常在事后與臣子共同商議。
天幕開始播放視頻時李隆基就邀了幾個心腹大臣一同觀看,互相交流下意見。
前面都還好好的,甚至是出現(xiàn)五胡亂華時,李隆基還能對著張九齡感嘆,“百姓多艱�!�
張九齡則勸諫,“陛下應效仿太宗皇帝以史為鏡�!闭f完還繼續(xù)補充,“應厲行節(jié)儉,萬不可不遜民力!”
后半句話是張九齡委婉表達李隆基這段時日太過奢靡,不是明君所為。
果然,李隆基一聽這話臉色頓變。本來是指著張九齡能夸自己,而不是又說些自己不是明君的話。
李林甫瞅準時機,給他上眼藥道:“張大人,現(xiàn)下太平盛世,百姓安居樂業(yè),大唐正是繁榮昌盛之際。陛下操勞日久,難道還不能與民同樂嗎?”
張九齡最不喜李林甫這等不學無術(shù)只顧專營上的人,同樣李林甫也很嫉妒張九齡的品行,兩人暗中較勁。
李隆基敷衍著對張九齡道:“嗯,朕知道了。”但不想改。
直到這時天幕開始播放安史之亂,開頭就是【公元755年唐玄宗天寶十四年“安史之亂”爆發(fā)�!�
“唐?這是后世哪兒個不孝子孫搞出的事情!��!”李隆基的憤怒不假,畢竟自己辛辛苦苦將大唐達到此時的高度無論如何都是相當滿意和自得,還曾幻想百年后去見太宗陛下,太宗陛下對自己會是怎么贊賞。
等到視頻播放至最后時,張九齡隱約感到不對�!鞍驳撋�,史思明?”
李隆基本人也清醒過來,安祿山不就是開元二十一年討伐奚、契丹失敗,要被執(zhí)行死刑,然后張九齡極力勸說不能放過此賊,還斷言安祿山狼子野心,其日后必反,但是最終自己還特赦了他…
“所以,玄宗?是朕?!”
“不可能,絕對不可能,朕開創(chuàng)了比肩貞觀的盛世,大唐絕不會出現(xiàn)叛亂�!�
“不可能,不可能,天幕欺朕�。�!妖言惑眾�。�!”
李隆基此時還抱著僥幸心理,或許那個時候自己已經(jīng)死了是太子沒有能力才致使安史之亂,果然太子不行,得廢了。李隆基心緒轉(zhuǎn)變,朕是天子、是圣人,,百姓無不敬仰歌頌朕的功德!
不過馬上就被打臉了。
天幕的評論區(qū)充斥著李隆基三個字,都在說自己早死二十年就好,怎敢?這些后世人怎能如此詛咒朕!
李林甫等人看見李隆基情緒不對,都不敢隨意安慰。
唯有張九齡對著李隆基道:“圣人,現(xiàn)在安史之亂還未發(fā)生,我們還在開元而不是天寶,既然已經(jīng)得知未來之變,就應該防范于未然,解決問題�!�
李隆基回過神來感動的看著張九齡,“宰相真是大唐之柱石啊,朕是不可能做出逃的天子!”
人煙斷絕,千里蕭條。張九齡想象不出來未來是何等的慘狀…
白骨露于野,千里無雞鳴�,F(xiàn)在還是太平盛世的大唐過個幾十年將成為亂世。
李林甫知道自己錯失了良機暗自懊惱,馬上跟著表決心道:“興,百姓苦;亡,百姓苦。還是天幕說的對,臣等也愿為圣人肝腦涂地!護住這盛世天下�!�
張九齡雖不喜李林甫但只要他走的是正途,那么自己也不會與他作對。
“興,百姓苦;亡,百姓苦�!崩盥』盍四�,讓人將這句話抄寫下來掛在書房,時刻警醒自己。
第13章
令人向往的大唐盛世
唐
貞觀元年
對于李世民來說天幕的再次出現(xiàn)已經(jīng)過去很久了,上次還是在武德九年,現(xiàn)在已經(jīng)是貞觀元年。
李世民登基后兢兢業(yè)業(yè),天幕出現(xiàn)后就與長孫皇后還帶著房玄齡、杜如晦、長孫無忌和侯君集等一眾心腹大臣觀看。
李世民心中惦記著穿古必備技能這個系列,希望天幕今天可以多出些利國利民的視頻。
“華夏二字最早出現(xiàn)在《尚書》中"華夏蠻貊,罔不率俾。",《左傳》中也有"裔不謀夏,夷不亂華。"華夏二字結(jié)合,不就是指我們所在的神州嗎?”房玄齡自言自語。
五胡亂華出現(xiàn)時,畫面中的悲慘讓眾人為之動容。
通過視頻放出的畫面,讓人沉浸其中,更易共情。
在場的不少人都眼睛微紅,李世民也聯(lián)想到了突厥,暗自發(fā)誓終有一日自己要解決掉他們!
侯君集,李靖等人互相對視一眼,心中很清楚圣人這是想對突厥用兵!
還不等眾人繼續(xù)悲傷時,安史之亂…唐玄宗…攻入長安…天子出逃…人煙斷絕,千里蕭條...這一連串的事實讓剛剛還在說話的文武大臣瞬間安靜下來。
李世民將拿在手中的茶杯狠狠地摔在地上,又哭又笑,長孫皇后連忙安撫。李世民撫著妻子的柔荑,“朕只是覺得對不起大唐的百姓,安史之亂損失了3000多萬人口,3000多萬啊……
還是天俾萬國的大唐,怎么就轟然倒塌了呢……
”
長孫皇后知道,隋時人口5000多萬人在經(jīng)過隋末亂世后,現(xiàn)在大唐人口才1000多萬人。
在眾人眼中,這位大唐圣人的怒氣值節(jié)節(jié)攀升,長孫皇后趕忙讓人去通知太醫(yī)。
“圣人,切莫氣惱了身體�!遍L孫無忌平素和李世民關(guān)系很好,所以第一個開口。
“安祿山,史思明這兩個狗日的東西,癟犢子玩意兒…也就是沒遇到爺爺我,否則一定要將你們打得滿地找牙!”脾氣不怎么好的程咬金和尉遲二人狠狠地咒罵安祿山和史思明。
“或許是因為這時大唐沒有反應過來,武將士兵不足?”長孫無忌想著既是盛世那么可能因為承平日久所以沒有及時做出反應?
“怎么可能!你去看看地圖,從河北一路到洛陽再是潼關(guān),長安。哪兒一個好攻了?再說了…”武將們你一言我一語的,已經(jīng)在分析安祿山的行動路線以及攻城方式。
“就算開頭沒反應過來,都到潼關(guān)了!還沒準備好嗎!玄宗,呵�!崩钍烂駥⑽赐甑脑捊又f下去。
玄宗李隆基,看來太子的教育得抓緊點了。一定要好好教育承乾,讓他明白“生于憂患死于安樂”的道理。
———
唐
乾封元年
“也不知這李隆基是朕孫兒還是?”李治有些頭痛。
武則天輕輕地按著,“陛下,兒孫自有兒孫事�!毖酝庵饩褪窃蹅儸F(xiàn)在能做的就是繼續(xù)維護創(chuàng)造盛世。
“媚娘…”
“李隆基真該早點死。”李治最后補充道。
王勃自從辭官后,這段時間過得很瀟灑。因為有天幕的提及許多文人都想和王勃做朋友,大家一起相約出去賞山玩水,順便再寫寫某某序。
“這便是大唐盛世嗎?果真是令人向往啊�!蓖醪哉Z。
“唉,甚是可惜啊…不知我等能否看到…”說話的是王勃的知己好友杜少府。
———
再次提及了少數(shù)民族四個字,不是異族不是外族,不是蠻夷,原來這后世也有我們的一份?
現(xiàn)在還是老老實實、本本分分的五胡看著這天幕說的話,內(nèi)心有點小小的感動。不過他們最羨慕的還是盛唐,不僅是可以去做官,最重要的是民族平等不歧視啊!真是盛唐啊,悔恨我等不投生于大唐盛世。
這叫安祿山的胡人太不知好歹了,竟然發(fā)動戰(zhàn)爭�。�!
老天啊,為什么要讓這等叛逆之人生于大唐。
———
秦
始皇二十八年
“這便是盛唐景象嗎?”秦始皇嬴政看著天幕播放著安史之亂前的大唐,自信,繁榮,有活力,讓人很艷羨。
“朕當自勉�!�
自從秦統(tǒng)一六國后,現(xiàn)下文武大臣似乎也找到了新目標。
創(chuàng)造盛世!
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漢
元狩三年
劉徹和眾大臣看到大唐的開放包容亦是心神向往,不過他們內(nèi)向也和秦始皇想的一樣唐行,漢也行。
不過想到上一個視頻評論區(qū)說的“五胡亂華”后的民族融合創(chuàng)造了大唐盛世,劉徹陷入了沉默。
———
宋
乾德五年
趙匡胤感嘆道:“安史之亂也是藩鎮(zhèn)之亂的開始,直至唐末武將擁兵作亂,朕應當自省避免此等局面�!�
大唐啊,開元盛世,如何不讓人心生向往呢?
趙普看趙匡胤是將自己上次說的話聽進去了,也就繼續(xù)看著天幕。
第14章
歷史上的“至暗時刻”③
李然然萬萬想不到這邊也在吵,大家共同罵李隆基不好嗎?
懷著無奈的心情點開了
【華夏歷史上的“至暗時刻”③】
(開頭便是哀傷的音樂配著四周荒涼的景色,將悲涼的氣氛拉到了極點。)
【唐末五代十國】
【唐末黃巢起義后,李唐皇室大權(quán)旁落,無力控制藩鎮(zhèn),大部分藩鎮(zhèn)的節(jié)度使開始走向世襲。
公元907年唐天祐四年,唐哀帝禪位給藩鎮(zhèn)將領(lǐng)朱溫,朱溫建立后梁,自此開啟五代十國亂世。公元960年后周顯德七年,趙匡胤陳橋兵變,黃袍加身,接受周恭帝禪讓,建立北宋,五代結(jié)束。北宋建立后,統(tǒng)一了南方尚存的割據(jù)政權(quán),至公元979年宋太宗太平興國四年北漢的滅亡,十國結(jié)束。
持續(xù)了七十多年的亂世也由此結(jié)束,但戰(zhàn)亂給后世帶來了深遠影響。
此間君殺臣,臣殺吏,謀反叛亂層出不窮,戰(zhàn)爭頻繁,道德淪陷,社會失序,弱肉強食,兵役負擔沉重,中原地區(qū)戰(zhàn)亂不斷,朝代更迭頻繁。
殺盡天下世族,將禮義廉恥視為糞土,不喜文士儒生,產(chǎn)生了濃厚的重武輕文風氣。
“國家者,帑廩實、甲兵完而已,禮樂文物皆虛器也�!�
藩鎮(zhèn)割據(jù)造成的“武人集團”失控,發(fā)生頻繁軍閥混戰(zhàn),對社會經(jīng)濟造成了巨大破壞。
在糧草嚴重匱乏時,一些藩鎮(zhèn)的將軍、亂兵將處于最底層的百姓當作“糧草”。
各藩鎮(zhèn)節(jié)度使實行的是殺光搶光政策,殺光貧苦百姓,將這些百姓的尸體用食鹽腌制以此充當軍糧。
“西至關(guān)內(nèi),東極青齊,南出江淮,北至衛(wèi)滑,魚爛鳥散,人煙斷絕”。
而在圍城中,一旦出現(xiàn)城中糧盡的情況,百姓則淪為守城的將兵的食物,人甚至被像動物一樣宰殺販賣。在亂世中軍閥亂兵“吃人”,農(nóng)民軍吃人,饑民之間也“吃人”,甚至于“人肉”還沒有狗肉值錢。
“城中倉廩空虛,饑民相殺而食,其夫婦、父子自相牽,就屠賣之,屠者刲剔如羊豕�!�
“是冬,大雪,城中食盡,凍餒死者不可勝計,或臥未死已為人所咼。市中賣人肉斤直錢百,犬肉值五百�!�