第80章
周王朱橚邊拿著書謝恩邊想，老父親是真把我當(dāng)回事啊，現(xiàn)在就讓我一門心思的學(xué)醫(yī)。
“對(duì)了，你要是缺什么東西了，直接來告訴咱，你現(xiàn)在做的是利國(guó)利民的事，以后是要記入史冊(cè)的�！�
周王朱橚自動(dòng)將這句話理解為“好好干，以后青史留名。”
“唉。”朱元璋逐一從二十多個(gè)兒子的臉上劃過，真沒用。
朱棣心中一緊，“？”
“爹啊，你心中有什么想法和兒子們說說，別憋著。”
朱元璋瞪了眼秦王朱樉，就他在封地干的狗屁事能解什么憂。
“DNA
？銀元素？硫元素？你們可知道？下去后可有翻閱典籍查看？”
秦王朱樉等人不說話了，嗯，這個(gè)可不好懂。剛剛還嫉妒了下周王的心現(xiàn)在又平靜下來了，那可是青史留名啊。
湘王朱柏激動(dòng)舉手，“爹，我覺著這些就和煉丹一樣，爹你放心，這事交給兒臣，兒臣定給您弄明白�！�
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清
康熙三十七年
康熙帝玄燁受過西方教育，光幕中的話不難理解，也因?yàn)樵绞抢斫饬耍绞歉械讲话�。�?duì)于新事物的接受度一直是很慢的，一面也用西方的東西，一面又不愿全部接受。
康熙帝可以自己學(xué)，也可以讓兒子們學(xué)，但心中還是擔(dān)憂這會(huì)威脅到大清的統(tǒng)治地位...
“光幕說的對(duì)，大清在未來會(huì)是罪人�！笨滴醯坌䶮罡惺艿骄駬�，這不單是讓學(xué)讓做就能解決的。
“朕也只是皇帝而已�！�
當(dāng)真是坐井觀天，小覷了世界。
從講鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，康熙帝一直思考要不要大力發(fā)展西學(xué)，這期所講的視頻不過是正式確定了決心。
康熙帝玄燁將自己的想法說給了能做事的阿哥們，其中九阿哥胤禟表示自己愿意去專研西方科學(xué)。這些科學(xué)元素還有ag什么的不就是外國(guó)文字嗎，反正自己也挺感興趣的。
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清
乾隆年間
乾隆帝弘歷問紀(jì)昀《閱徽草堂筆記》可有寫完，然而，紀(jì)昀自己在看到光幕視頻的時(shí)候都是一臉懵逼，我什么時(shí)候?qū)懥诉@？
乾隆帝弘歷也不為難紀(jì)昀，有點(diǎn)惋惜的說：“你什么時(shí)候?qū)懥�，記得告訴朕，朕可以幫你參考�！彪薜奈膶W(xué)素養(yǎng)還是很棒的呢。
紀(jì)昀稍微一僵，微笑：“謝陛下隆恩，臣一定記著�！�
......
第123章
屢禁不絕的冥婚
視頻封面嚇到李然然了，“大晚上的，封面整這么恐怖好沒良心。”
【冥婚為什么能一直存在�！�
（視頻從一開始就是聽著后背發(fā)涼的bgm，畫面配的也是各種電影里面的冥婚片段）
【冥婚也稱陰婚、鬼婚、配骨，是給已經(jīng)死去的人找配偶。最早的起源可以追溯到殷商時(shí)期，周朝建立后《周禮·地官·媒氏》中就明確地禁止反對(duì)冥婚，“禁遷葬與嫁殤者�！�。三國(guó)時(shí)期，曹操曾想給早夭的曹沖配冥婚，向下屬邴原求娶亡女，被邴原以不合乎禮法拒絕。
到隋唐時(shí)期，佛教興盛，人們開始講因果、信來生，冥婚現(xiàn)象變多。唐中宗李顯即位后，為他的兒子李重潤(rùn)追封懿德太子，又聘了國(guó)子監(jiān)丞裴粹的亡女為妻子，將兩副尸骨合葬。這個(gè)時(shí)候還只是“遷葬”。
宋元明清時(shí)期，冥婚持續(xù)發(fā)展。若兩人生前有婚約在身，在婚前二人不幸離世，男女雙方家人會(huì)舉行冥婚將兩人合葬。隨著南宋程朱理學(xué)的興起，已經(jīng)發(fā)展到“嫁殤”了，明清兩代認(rèn)為“一女不侍二夫”，若婚前男性一方突然去世，女方也要依照婚約嫁過去，為亡夫守一輩子的寡，要侍奉公婆至死。
若男子生前沒有婚約，未娶先逝，這家人會(huì)為他尋鬼媒人找婚配，要是找到合適的也是未嫁先逝直接舉行冥婚。要是找不到合適的死人的話，會(huì)找一個(gè)家境貧寒且活著的女性舉行冥婚。許多女子是被父母親人賣給了夫家。在舉行冥婚儀式上，將其活活勒死，最后合葬。
最開始古人認(rèn)為“未婚而死，是人生的不幸。”所以活著的親人會(huì)為死去的人找合適人選進(jìn)行冥婚。是為彌補(bǔ)自己內(nèi)心的遺憾，和對(duì)死去的人的恐懼，想讓他們得到安息�！�
【隨著時(shí)間的推移，冥婚早已變質(zhì)，不再是活著的人對(duì)于死者哀思舉辦的儀式了，而是變成了一種陋習(xí)。在現(xiàn)代冥婚市場(chǎng)上年輕去世的女子價(jià)格，遠(yuǎn)超正常結(jié)婚應(yīng)給的彩禮錢。有的人會(huì)為了圖財(cái)賣掉自己的親生女兒，給外人配冥婚。
在冥婚市場(chǎng)中受到壓迫的往往是女性，尤其是本身就有殘疾或者智力障礙的女性�，F(xiàn)在的冥婚，嘴上說著是為了讓死者在陰間不孤獨(dú)，但其實(shí)質(zhì)上是源于對(duì)金錢的渴望，是打著為安撫子女的幌子賺錢。而鬼媒人雖一直認(rèn)為自己是積德行善，但主要原因還是賺錢，某些鬼媒人還干起了挖墳盜尸的勾當(dāng)。】
＜大晚上刷到這個(gè)視頻，真是我的福氣[微笑]＞
＜前年不是還有學(xué)生排了冥婚的舞嘛。當(dāng)時(shí)那個(gè)舞就看的我瘆得慌＞
＜女性地位還真就是南宋之后下降的，明清傳下來的那些糟粕都不想說了＞
＜怕死者孤單，這么舍不得死者的話，為什么不自己下去陪著�。�
＜古人對(duì)身后事很看重＞
＜這么看古人是很相信死后有陰間的嘍，那他們?cè)趺凑J(rèn)為作了惡到陰間會(huì)沒事？＞
＜記得之前有部電影里面男的死了，把女的直接放在棺材里頭活埋了[吃驚]＞
＜害，有錢人迷信的話啥都給你搞出來＞
＜從其他視頻里看了過來，up還是說的算溫柔了，其他視頻里看了我才曉得現(xiàn)在的冥婚有好嚴(yán)重＞
＜視頻里的畫面看的我毛骨悚然，古代的陋習(xí)基本都是針對(duì)女性的，就擱著女性壓迫唄[白眼]＞
＜越活越活回去了＞
＜主要是現(xiàn)在冥婚形成了黑暗產(chǎn)業(yè)鏈，好難連根拔起...＞
＜感謝生活在現(xiàn)代，希望國(guó)家能夠嚴(yán)厲打擊這些陋習(xí)＞
......
宋朝各界面下旨不許出現(xiàn)“嫁殤”現(xiàn)象，禁止冥婚。民間礙于光幕也有一定的抑制作用，期效會(huì)有多長(zhǎng)是未知，只要上行禁止，下不敢明目張膽。
宋還規(guī)定以后不許搞“程朱理學(xué)”，首先是皇帝當(dāng)眾批評(píng)“女子不侍二夫”是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，再由各文人進(jìn)行作詩(shī)文宣傳。
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秦
始皇二十九年
秦始皇嬴政全程皺眉看完，畫面和聲音的適配度太好，看著很納涼。
冥婚這事，嬴政是知道些的，只是沒料到會(huì)影響這么遠(yuǎn)。嬴政也是古人，很多時(shí)候也會(huì)想自己死后會(huì)如何，皇陵要如何修...
“《周禮》中都說了禁止，當(dāng)然是要禁止�！辟膽B(tài)度很明確了，禁個(gè)冥婚影響也不大。
在看到視頻后面女性地位下降，嬴政再次皺眉，女子也是勞動(dòng)力，到后面變成這個(gè)樣子真搞不懂，胡亂猜測(cè)道：“程朱理學(xué)害人不淺�！�
蒙毅：“臣還以為后世什么都好呢，原來也有不好的...”這話是光幕視頻評(píng)論說要將產(chǎn)業(yè)鏈連根拔起好難。
嬴政沉默一會(huì)兒后，道：“他們也是從前人中慢慢探索出結(jié)論，對(duì)我們來講他們生活的時(shí)代很好，或許對(duì)他們來講也很一般�！�
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武周時(shí)期
武則天崇信佛教，相信佛家世界。對(duì)于冥婚在唐開始盛行，武則天有些自責(zé)，上行下效，太過了。
“一女不侍二夫？這是什么道理？男子妻子死后可以另娶，哪兒來的道理女子不行？”
“狗屁的程朱理學(xué)。”
太平公主被這期的光幕視頻內(nèi)容氣的直和上官婉兒吐槽。
“千萬別讓本宮知道程朱理學(xué)還有什么內(nèi)容，發(fā)揚(yáng)此學(xué)說的人也別讓本宮知道，否則本宮要天天在光幕上罵你！”
“好了，不氣了。反正在我們大唐，是絕不會(huì)有這些歪道理的�！鄙瞎偻駜汉�(jiǎn)單安慰著生氣的太平公主。
許多貴女也對(duì)光幕的這期視頻感到不滿，好多人在光幕上問后世明清女子的生活是如何的。
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清
康熙三十七年
康熙帝玄燁視頻看到一半就下令禁止冥婚，不許再有這等陋習(xí)！
他想的比較簡(jiǎn)單，只是因?yàn)橼せ楸緛砭褪菨h人的習(xí)俗，滿人又沒有。康熙帝在發(fā)現(xiàn)滿族遲早會(huì)漢人化后，想法就變成早點(diǎn)將漢人的一些陋習(xí)禁掉，比如裹腳和冥婚，對(duì)滿人會(huì)有好處的。
康熙帝轉(zhuǎn)著大拇指上的扳指，不過死人和死人的婚配還是得體諒，會(huì)舉行冥婚的家里多是貴族、富戶，貧寒家可不會(huì)搞。
為表示自己對(duì)禁止裹腳和冥婚的重視程度，康熙帝將今年封貝勒的四、五、七、八阿哥全派出去要求他們嚴(yán)格執(zhí)行。
第124章
你搞什么人殉��？！
“好惡心。”
李然然一半是因?yàn)橐曨l的bgm滲人一半是因?yàn)橐曨l講的內(nèi)容讓人起雞皮疙瘩。
【古代陋習(xí)之殉葬】
【活人殉葬的最早文字記錄來自殷商，從現(xiàn)今所挖掘出的商朝墓穴可以看出活人殉葬在商王朝極為流行。不僅是死者生前的妻妾，就連與其親近的奴仆和武士都要求殉葬。除此之外，還有被各種殘忍殺害的奴隸和戰(zhàn)俘。在周朝，殉葬制度依舊被延續(xù)，死后也要享受生前的榮光。
雖然秦獻(xiàn)公廢除了人殉，但是秦始皇嬴政駕崩后，秦二世胡亥讓23個(gè)兄弟10個(gè)公主以及后宮嬪妃一同殉葬。漢初實(shí)行休養(yǎng)生息的政策，承秦制的漢朝并沒有延續(xù)人殉制度，被廢棄。
幾百年后，殉葬制度又死灰復(fù)燃。
唐末五代十國(guó)，中原混亂，契丹遼國(guó)重新啟用了殉葬制度。取代遼和北宋的金國(guó)也沿用了殉葬制度。南宋滅亡后，元朝大規(guī)模人殉，成吉思汗死后，就有許多人為之殉葬。
隨著程朱理學(xué)的宣揚(yáng)，“貞節(jié)”也得到強(qiáng)化，在民間“妻殉夫，奴仆殉主，子殉父”成為了傳統(tǒng)。
作為漢人的明太祖朱元璋竟然也制定了人殉制度，秦王朱樉被毒死后，朱元璋讓秦王妃觀音奴為其殉葬；朱元璋死后，后宮無子妃嬪殉葬46人，朱棣死后，妃嬪殉葬16人，朱高熾死后，生育了三子的郭貴妃也被要求殉葬，朱瞻基死后，也有妃嬪殉葬。為了對(duì)這些殉葬人有所補(bǔ)償，下一任皇帝會(huì)給她們及她們的親戚一些好處。
“掖廷供奉已多年，恩澤常憂雨露偏。龍馭上賓初進(jìn)爵，可憐女戶盡朝天�！�
朱祁鎮(zhèn)唯一做的好事就是因舍不得錢皇后無子被殉葬廢除了后宮妃嬪人殉制度。
清初同樣有人殉制度，康熙十二年明令禁止八旗包衣佐令以下的奴仆隨主殉葬，下令廢除人殉制度。
隨著封建王朝的覆滅，殉葬制度徹底淹沒在歷史洪流中�！�
＜只曉得商紂王因?yàn)閺U除活人殉葬，被背刺亡國(guó)了＞
＜
秦始皇那個(gè)不叫殉葬了吧，又不是他做的，胡亥自己心虛把兄弟姐妹都?xì)⒘耍?br />
＜大明、大清真是對(duì)好兄弟，臥龍鳳雛＞
＜朱元璋就是厭女，搞不懂現(xiàn)在怎么還有那么多的明粉＞
＜朱元璋要是真的讓人殉葬，他肯定會(huì)寫進(jìn)皇明祖訓(xùn)里，但這里面根本沒提殉葬，到底是不是他要求的殉葬也說不準(zhǔn)＞
＜有一點(diǎn)不能否認(rèn)，明朝確實(shí)把殉葬制度化了，上行下效＞
＜少說了吧，從現(xiàn)在挖掘的明朝親王墓頭根本沒有人殉的痕跡＞
＜你是明粉吧，朱元璋就是個(gè)封建大家長(zhǎng)，暴發(fā)戶一樣，一朝成了皇帝還是農(nóng)民思想，他制定的制度完全是為他養(yǎng)朱家，結(jié)果明朝也就是亡在這些制度上＞
＜
大明可是唯一一個(gè)連宗室財(cái)政都要單獨(dú)做歷史研究的朝代
＞
＜朱元璋開歷史倒車＞
＜但其實(shí)最后禁止的也只是宮廷殉葬，民間沒有禁止＞
＜在古代皇權(quán)不下縣，真正下明令禁止的只有康熙，但也沒有禁掉＞
＜還得是康熙帝啊＞
...
[秦始皇·嬴政：還真挖墓...]視頻展示了從殷商墓葬中發(fā)現(xiàn)的殉葬尸體，各個(gè)異常蜷縮著。
[唐武周太平公主：憑什么女子非要給丈夫守貞守節(jié)，做烈女，也沒見你們男人有多好]太平公主氣急，程朱理學(xué)！又是程朱理學(xué)！該死！真該死！
[唐武周內(nèi)舍人上官婉兒：其心可誅！]
[唐太宗·李世民：·朱元璋
你為什么要用人殉？]
[漢武帝·劉徹：·朱元璋
你還是漢人嗎？]
[宋仁宗·趙禎：·朱元璋
那幾個(gè)是胡人也就不說什么了，你是怎么想的？]
[宋太祖·趙匡胤：·朱元璋
還沒有人康熙想的明白]
......
明
洪武二十七年
洪武帝朱元璋頭一次被人這么沒面子，關(guān)鍵是讓他沒面子的是光幕，自己還不敢罵。
哪兒有那么多為什么！搞就搞了又有什么關(guān)系！
朱元璋惱羞成怒在心里罵了個(gè)遍后，才重新看向幾名大臣和兒子。“嗯，光幕說的很對(duì)，不開倒車�！�
眾人等著聽朱元璋的準(zhǔn)話，只見又是沉默一陣后，“殉葬，不許有！”
朱元璋又想到了康熙帝下令禁止了民間還是有，道：“以后不論是皇室還是民間都不許再有，違者殺。”
至于宗室…先讓他們干了活再解決。
“咱養(yǎng)你們，不能白養(yǎng)，都滾去好好宣傳朕的命令�！�
秦王朱樉還沉浸在自己被毒殺的事中，渾渾噩噩的，原來最后老四造反成功是因?yàn)樽约涸诟富是懊婢退懒耍者@樣的話晉王應(yīng)該也是在老四造反前就死了！
同情看了眼三弟，搖搖頭，老四真是好運(yùn)氣。
晉王朱棡：……？
清
康熙三十七年
康熙帝玄燁笑了笑，“朕是明理的人，怎么會(huì)允許做這些事呢？”
“皇阿瑪說的是�！�
“皇阿瑪英明�！�
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聽著兒子們對(duì)自己的夸獎(jiǎng)康熙帝搖搖頭，他算是做了好事吧。希望大清給后世帶來的不再是封建愚昧...
元
至元二十二年
“他康熙能廢，朕也能廢！”都是異族入主中原，他也可以做好。
忽必烈被光幕激起了好勝心理，當(dāng)即下令禁止。
第125章
惡鬼在人間