第81章
李然然連著古代陋習(xí)系列看了三期，這是最后一個視頻。
（視頻一開始就放了數(shù)張圖片，外表都是看著平平無奇的塔，看著黑白照片卻有股悲涼氣息，旁邊用白字備注：嬰兒塔）
【清朝中后期，有了專門收納丟棄嬰兒的嬰兒塔。嬰兒塔形制各異，有的是單獨的塔形建筑，有的是建筑群，有的是在鄉(xiāng)間田野中的小亭子。嬰兒塔的形狀像個小塔，上面會有一個小洞，里面是專門用來投放嬰兒的尸體或骨灰的地方。在塔的旁邊，有的會擺放著一些籃子，它們是曾經(jīng)用來裝棄嬰的。簡言之，嬰兒塔是一個專門用來處理死嬰的地方，里面的嬰兒也基本是女嬰。
】
＜棄嬰塔里無男嬰，學(xué)堂之中無羅裙
＞
＜已經(jīng)開始生氣了＞
＜人啊越虧欠什么，越怕什么。怪不得鬼嬰是恐怖故事＞
［秦始皇二十九年長公子扶蘇：周時便是將“慈幼”放在社會救濟之首，不曾想到清時“棄嬰”會變本加厲］
［宋神宗·趙頊：唉］
［宋熙寧二年蘇軾：應(yīng)建立慈善組織，組織救兒，而不是專建塔殺嬰］
【許多剛出生的女嬰，在還沒有世界意識時便被各種方法殺死，或扔河中池塘里、或捂被子里。甚至于有的父母為了下胎生兒子會把水燒開，將自己的女兒活活燙死后沉入江中，使其永世不得轉(zhuǎn)生；有的會把女兒扔進糞桶，讓其在臟污中耗盡生命；有的會把女兒埋在馬路下面，讓過往行人踐踏尸骨。他們認為這樣殺死女兒，她就再不敢投胎自己家了�！�
＜這TM還是人？？？[嘔]＞
＜這些不配稱為人，下地獄吧＞
＜永世不得轉(zhuǎn)生的是你們！�。哭]＞
[宋仁宗·趙禎：不配！根本不配稱為父母�。�！]
[宋熙寧二年黃州人王天麟：在黃州本地多有淹殺初生嬰兒的惡習(xí)]
[明萬歷七年江西人郭子章：本地的人最愛溺女，已成風(fēng)氣。即使朝廷多次多有禁止仍不能絕]
【殺嬰、棄嬰自古便有，到了宋代逐漸演變成殺嬰習(xí)俗——“生子不舉”。就是生了孩子不養(yǎng)育，把嬰兒溺死或扔掉。蘇東坡在被貶期間就曾見過不少殺嬰事件。一個姓石的貧農(nóng)，已經(jīng)殺了兩個嬰兒。一年夏天，他的妻子生了四胞胎，他親手把妻子和嬰兒都殺了。蘇軾認為，沒人性的溺嬰暴行，應(yīng)當(dāng)予以遏制。于是給朱壽昌寫信希望能將“故殺子孫，徒二年”的法律推行到鄂州各縣之中，警醒百姓殺嬰是要判刑的。然，就算宋朝統(tǒng)治者做了不少應(yīng)對措施，出臺了各種法令禁止殺嬰、設(shè)立專門的慈幼機構(gòu)，也未能改變社會殺嬰現(xiàn)狀。到了明代，在浙東地區(qū)還有溺頭女嬰以利生男的習(xí)俗。】
＜棄嬰，因為養(yǎng)不活。棄女嬰多，因為重男輕女，因為傳宗接代，因為勞動力......＞
＜那個年代的四胞胎啊，草，還是人嗎？妻子都殺......＞
＜宋朝好像還有人頭稅，養(yǎng)不活＞
＜古人不避孕，女的真的好慘，生生生＞
[武周女帝·武曌：其根本原因還是在于窮困]
[唐會昌二年宰相李德裕：養(yǎng)病坊再多，也救治不完那么多嬰兒]
[宋熙寧二年蘇軾：真沒有解決辦法了嗎...]
[明嘉靖二十六年徐階：南方盛行溺嬰，唉，難，難，難]
【為什么溺嬰？
貧窮
賦稅壓得百姓喘不過氣。漢武帝時期，孩子生下來三歲就要開始交人頭稅，為了逃避賦稅也出現(xiàn)殺嬰現(xiàn)象。宋朝在收稅方面竭盡所能的榨取。嫁女高昂的嫁妝。于是不僅窮人要淹死嬰兒，富人也跟著淹死女嬰。明人控制家庭人口，有的地方只愿生兩個孩子，多了就淹死。明成化年間曾制定過《禁約嫁娶奢侈淹死女子例》，然，明代溺嬰已經(jīng)導(dǎo)致男女性別比例失衡，男多女少�！�
＜宋朝的各種雜稅是真的多，他們自己都說“本朝兩稅之?dāng)?shù)，視唐增至七倍”。[裂開]＞
＜如果說養(yǎng)了幾個女孩后免除徭役，會不會殺嬰會少些？＞
＜還別說明朝嘉靖時期有個地方官就是這樣做的，情況是好些了，但治不了本＞
[漢武帝·劉徹：�。。驚訝]]
[宋寶元元年人：苛捐雜稅何其多，能養(yǎng)活兒子很不容易了...]
[明嘉靖二十六年益陽知縣劉激：唉，百姓多有重男輕女思想，唯有給予好處才會愿意養(yǎng)]
【古代各朝各代的救治機構(gòu)
周朝將“慈幼”放在社會福利救濟之首，從西周至秦漢，在儒家文化的影響下，慈幼恤孤慢慢形成了一種“官方為主，民間為輔”的發(fā)展模式，并一直延續(xù)。但慈幼恤孤多數(shù)停留在官方頒行政策或舉辦間歇性的濟賜救助活動，以及民間的士紳官員、家族團體等發(fā)善心進行的就近救濟這樣的層面上。
武則天長安年間，佛風(fēng)盛行，出現(xiàn)了受官府監(jiān)督，由寺院經(jīng)營的悲田養(yǎng)病坊。宋代，形成專門的慈幼恤孤機構(gòu)，儒家仁義學(xué)說的影響日益加深，在地方官員的倡導(dǎo)下，南宋的慈幼機構(gòu)紛紛在各地建立起來，朝廷下令在臨安府創(chuàng)立慈幼局，動用中央的力量緩解棄嬰問題。
元明時期，停滯不前。明末清初，地方士紳積極參與行善，承擔(dān)起教化社會的使命。在地方的強力推進下，自雍正二年起，官方對民間慈幼事業(yè)的支持力度便逐漸變大，慈幼機構(gòu)改善了底層、嬰兒的生存環(huán)境�！�
＜儒家思想只能約束朝廷、約束受儒家思想的士紳，約束不到社會底層人＞
＜底層人多數(shù)人只想有口飯吃，活著就行...愚昧、無知...＞
＜明朝，讓我驚訝的是地方鄉(xiāng)紳還會做這些事＞
＜好名聲誰不想要＞
[宋神宗·趙禎：雖然南宋的做法也不會根治，但是你們南宋的能不能把做法詳細發(fā)一發(fā)]
[明洪武帝·朱元璋：不好解決]
[明成化三年人：我輩讀書人，理當(dāng)為國分憂，教化百姓]
【溺嬰形成的衍生風(fēng)俗
——童養(yǎng)媳
清朝人想了個辦法，在江南士紳的推動下流行起了“童養(yǎng)媳”。賣去夫家養(yǎng)育，待長大后成親圓房，男方既省下了錢財，又得了一個勞動力，女方也免于被殺害。在一定程度上緩解了貧窮者生養(yǎng)、嫁娶的困頓，生育女兒的家庭不用擔(dān)心無力撫養(yǎng)，生育兒子的家庭不用擔(dān)憂日后沒有能力娶親。這對減少溺女現(xiàn)象起到一定作用�？上ВB(yǎng)媳家庭地位很低，沒有人身自由，與買來的婢女差不多，不僅需承擔(dān)繁重的家務(wù)勞作還會被夫家當(dāng)成財產(chǎn)賣出。這也是以一種陋習(xí)抑制另一種陋習(xí)，并不是禁止溺嬰陋習(xí)的良方妙策。】
＜
前面有人說清朝殺嬰是巔峰，我覺得不一定，清朝就是離我們太近了，各種資料比較好找，其他朝代若是找到完整的資料，應(yīng)該很恐怖＞
＜惡鬼在人間＞
＜荒誕現(xiàn)實＞
＜所以...沒有被溺死的，最后的命運也不過如此嗎...＞
＜翻開歷史一看，全寫著“吃人”＞
[漢武帝·劉徹：光幕將此事放出，是有解決辦法了嗎]
[唐太宗·李世民：一旦形成社會習(xí)慣，朝廷很難做到完全禁止]
[武周太平公主：慈幼機構(gòu)當(dāng)大力發(fā)展，溺嬰得靠朝廷和地方共同幫扶，要想除掉百姓的思想，最快方法還是提高女性地位]
[宋太祖·趙匡胤：要想根治唯有解決百姓最缺的東西]
趙匡胤的話讓光幕上許多評論的人停止了，百姓缺什么？錢。百姓想要什么？活，好好活。
[明洪武帝·朱元璋：對于百姓應(yīng)恩威并施，一面給予好處一面法律嚴規(guī)]
......
各朝其實都有下令禁止此類事件的發(fā)生，但陽奉陰違者眾多。
系統(tǒng)999看了眼自己的能量，嗯，原來已經(jīng)攢了很多了。哼，真當(dāng)本系統(tǒng)是擺設(shè)嗎？
迷迷糊糊間李然然聽到有人問那些做了惡事的人應(yīng)該是什么下場？李然然本能回答：“當(dāng)然是要讓他也經(jīng)歷一遍自己做的惡事��！”
于是系統(tǒng)999將在光幕前的所有人掃視完畢后，對支持裹腳、冥婚、人殉、溺嬰的人甚至是現(xiàn)在還在作惡的人，下決心懲罰他們——惡事重復(fù)經(jīng)歷。
支持或讓別人裹腳的人，他們被系統(tǒng)999強制終身裹腳，其疼痛度會是女子裹腳的十倍。
悄悄使用活女冥婚的，他們會被系統(tǒng)999強制帶進棺材里，活埋。
進行人殉的會被系統(tǒng)999開天眼，讓他們無時無刻都看到面目青黑、兇神惡煞的鬼，身體經(jīng)歷百變凌遲之感后，吊死。
溺嬰的會被系統(tǒng)999強制帶著走到河邊讓他們也經(jīng)歷一遍溺水之感，僥幸沒死的人會看到自己曾溺斃的嬰兒怨氣沖天的在自己身邊飄著，不論男女都再不會有孩子，系統(tǒng)999想了想還給他們貼了厄運符，未來非死也是半殘。
之前或許還有人認為光幕真是個“玩意兒”，并非“神物”，現(xiàn)在發(fā)生的怪事卻讓眾人真的心生敬畏。
那些以為光幕中看不中用的人再也不敢陽奉陰違了，光幕是有神異的。
第126章
我知道，我不是太子了，父親
李然然打著哈欠再次刷新視頻，連刷了好幾次都沒遇到比較喜歡的視頻。正打算退出視頻時，一個視頻標(biāo)題吸引了李然然的注意，嗯，這個標(biāo)題很容易代入...
【我知道，我不是太子了，父親...】
（視頻中的畫面是截取自電視劇《貞觀之治》的片段，皇帝憤怒看向面前的太子，而太子滿臉的不耐煩，話語間盡是諷刺，兩人氛圍劍拔弩張。
皇帝用馬鞭抽在太子的臉上，“你這個不爭氣的�！�
太子撫摸著眼角處的血跡道：“陛下今日罰我是為家法還是國法？”
皇帝對太子的質(zhì)問感到不悅和無奈：“承乾！”
一聽承乾這名字，太子被刺激道：“請陛下稱太子！”
“承乾，不要逼我�！�
“我逼你？”
......
跪在地上哭泣并不斷用手拍打地面的太子，口中不斷重復(fù)：“我是太子...我是太子...我是太子啊...”
......
皇帝沉默不語，太子謀反了，他不懂他為什么要謀反。
“父皇，我在太子的位置上已經(jīng)坐了十八年了，這十八年來還不能證明我的品德不會影響我的朝政嗎？”
“你想立魏王取代我為太子，你讓他住進武德殿，武德殿是什么地方，你也是知道的�！�
“你到底為什么偏袒魏王，這到底是你想看到的，還是你真的不知道？”
“魏王咄咄逼人，你其實什么都知道！”
......
“我知道，我不是太子了，父親！”
......
“我在問你為什么要謀反！”
“謀反是為了自救，自救必然冒犯根源�！�
......
“父親，在離開你之前我只有一句話，如果陛下封魏王為太子，朝野沸騰，究竟是我的錯，或是魏王的錯，還是陛下的錯？”太子瘸著腿一步步離開大殿。
這是我的兒子，我的承乾，我的太子啊，他怎么會變成這樣，皇帝耳邊響起太子的控訴聲。太子走了，高堂上的皇帝明白自己或許錯了，掩面痛哭。
公元643年貞觀十七年，李世民下詔罷黜太子李承乾，貶為庶人，放逐黔州。）
＜李承乾：工作請稱職務(wù)＞
＜皇帝的嫡長子命都不太好誒＞
＜其他朝代沒查過，但是唐朝二十幾位皇帝只有代宗和他兒子是正常上位、死亡、不奪嫡的皇帝＞
＜玄武門繼承法才是我大唐正統(tǒng)繼位法�。�
＜李承乾再忍六年就上位了＞
＜李淵：你懂我了吧＞
＜李承乾害怕要謀反能理解，畢竟李世民偏袒魏王，朝廷大臣左右搖擺，他自己還瘸了腿，我都懷疑他在后面精神不正常了＞
＜不過有一點李承乾低估了李世民對他的父子情，謀反也沒舍得殺他＞
＜所以李世民立了李治，就是怕李泰上位殺了李承乾，立李治是最好的選擇了＞
＜長孫皇后要是還在的話，李承乾肯定不會那么瘋，李世民也不會那么偏心＞
＜漢武帝、康熙帝：這我熟啊＞
＜李世民還是沒有漢景帝狠，既要又要。＞
＜害，之前那么賢明的太子被那些大儒和自己的父親逼瘋了，唉，我其實都覺得李承乾最后的謀反不是為了當(dāng)皇帝而是想求死。＞
＜李承乾：你又為什么謀反？＞
＜李世民終于明白了李淵的難處，哈哈哈哈＞
......
害，太子不好做啊，特別是給強勢皇帝當(dāng)太子的，李然然有點可憐李承乾了。
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秦
始皇帝二十九年
從前面不少視頻里可以看出，李世民是個能力很不錯的皇帝，沒想到他在對兒子教育上出了這么大的問題。秦始皇嬴政也不知該如何評價李世民了，接著馬上反應(yīng)過來，似乎自己對兒子的教育也不是很行。
歷史上的扶蘇...
“......”
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漢
元狩四年
被光幕cue到的漢武帝劉徹神色不太自然，摟著十歲的太子劉據(jù)，對他承諾：“朕不會再犯同樣的錯�！�
劉據(jù)摸摸父皇攬著的手：“父親，我會做個好太子的，我還要做父親最優(yōu)秀的兒子！”
“嗯，好�！眲厮伎紝μ釉搶嵭惺裁唇逃�，連李世民那么厲害的人在太子問題上都犯過錯。
回想起光幕之前的視頻，子不類父？劉徹站起身撫摸小劉據(jù)的頭，他不需要像我。
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唐
貞觀二年
李泰從出生后就是寵冠諸王的存在，光幕的視頻讓如今年僅九歲的越王李泰有些尷尬，不知如何是好。阿娘會不會怨我？阿耶也會怪我嗎？還有大哥，他會做什么...
越想李泰就越覺得不好受，低頭看地，眼眶微紅。
長孫皇后先是將十歲的李承乾抱在懷里，安撫拍著。再看到李泰的模樣，心中更是難過。
“青雀，過來，讓阿娘抱抱�！�
李世民過來時，看到的便是李承乾和李泰在長孫皇后懷里的樣子。竟有些躊躇，不敢上前。
想到光幕中的承乾滿臉戾氣，心中長嘆，不能再讓歷史重演了。
長孫皇后見李世民來了，把兩個兒子推給他，“你做阿耶的，可算是過來了�！�
“是朕來遲了�！崩钍烂褚皇忠粋�兒子，一邊拍拍李承乾的肩膀看看他的臉，一邊又拍拍李泰的肩膀看看他的臉。又將他們兄弟二人的手握在一起，“朕不是光幕上的李世民，你們也不是光幕上的李承乾和李泰，阿耶會讓你們都好好的�！闭f完這話，不由哭起來。
長孫皇后默默遞手帕。
“阿耶，我一定做好太子�！崩畛星髲姷耐蚶钍烂瘛�
李世民心中的愧疚更深，想到承乾的腿...未來還被逼瘋了...都是阿耶的錯...
“傻孩子。”
又看向李泰，捏捏他的臉，“阿耶也希望青雀能好好輔佐你大哥�！�
李泰點頭。
李世民開始思考太子應(yīng)該要怎么培養(yǎng)呢？
李淵在太極宮內(nèi)看著光幕視頻，不懷好意地笑笑，“這個兒子啊，他現(xiàn)在會怎么辦呢？”我當(dāng)然懂啊，兄弟相殺，逼宮奪位，一代一代傳下去了嘛。