第151章
當(dāng)然不是！
“公主不為秦王后，秦國攻打趙國比之以往更甚？”
非也！
“可見，公主是否為秦王后，此并非要緊之事！大王若知丞相在秦，另辦下大事，必厚賞于丞相�！�
辦下大事？“何事？”
“大王恨秦入骨，可對(duì)？”
“對(duì)！”
“秦國太后無權(quán)，太王太后溫厚，不理世事。秦王雖不親政，然已有親政之實(shí)！此時(shí)，秦王與何人矛盾最深？”
郭開‘嘶’的一聲，一副求教的樣子看向趙高：“請(qǐng)不吝賜教�！�
“自然是秦相呂不韋。”趙高端著酒觴，“君權(quán)與相權(quán)并行，矛盾必然凸顯。”
毛遂皺眉：“以下官之見，倒也未必，秦相未曾有擅權(quán)之舉�！�
“然，二者治國理念大相徑庭。秦相不曾停止修書。從流傳于市井的文章來看，秦相推崇無為而治。君無為，臣有為；君執(zhí)要，臣盡能；圣明之君，當(dāng)能使眾人能。君與臣，當(dāng)互不干涉，互不代庖”趙高就說：“此矛盾，比因一時(shí)一事之矛盾，如何？”
一時(shí)的意見相左，不值一提。
一事的政見不合，無足輕重。
可若治國之理念不同，此二人之間矛盾必不可調(diào)和。
郭開聽懂了，卻只問：“這又如何？”
“若此時(shí)，六國使臣盡皆入相府，推崇秦相秦王作何想？秦相做何想？”
郭開一拍手：“離間之計(jì)！”
趙高面帶笑意，“此，需得有人出面聯(lián)絡(luò)其他五國使臣。下官口舌笨拙，不比毛遂大人�！闭f著，就看向毛遂：“大人常出使六國，在列國君臣面前，甚是有名望。您出面為說客，焉有不成之理？”
郭開跟著附和：“正是！正是！毛遂大人出面，必成�！闭f著，舉起酒觴，“來來來！敬您一杯，馬到功成。”
毛遂看向趙高，趙高一臉和善的笑，毛遂只能舉起酒觴，飲了酒。
等酒散之后，毛遂喊住趙高：“公子年少，曾無端被放回趙！我曾懷疑，你乃秦國耳目。之前，無有證據(jù)。而今”
“如何？”
毛遂冷笑：“公子高明，在趙看來，此離間計(jì)使得秦國君相不和，乃上策；可在秦看來，尤其是在秦王即將親政之時(shí)此計(jì)策可為秦王罷免呂不韋提供借口。當(dāng)真是左右逢源，高人吶！”
趙高嗤的一笑：“毛大人口舌之利，趙高當(dāng)真是領(lǐng)教了。提及毛遂，人人皆贊您為義士，可誰又能知，而今趙王趙偃繼承王位，有您一份功勞呢？趙國先太子賢于趙偃，是何人為趙偃出謀劃策，使得先太子赴秦為質(zhì)子？”
毛遂：“你！”
“大人大才，出使秦國，大力夸贊太子之賢！秦國怎能容趙國出賢君，于是，要太子為質(zhì)。借秦國之手，斷先太子之路，扶而今這位趙王登基為王。你以為你智謀無雙，卻不知道正中秦國下懷。你為一己之私，為擁立之功，害趙國社稷天下！而今，趙高不才，只出一策，你便又鼓動(dòng)唇舌，欲治罪于趙高。此等害社稷之臣嗤！”
說完，趙高衣袖一甩，轉(zhuǎn)身走了。
毛遂面色青紫，驚慌四顧，而后才轉(zhuǎn)身辦事去了。
于是，宮中左等右等，等不到六國使臣。
而使臣盡皆在相府當(dāng)中，赴宴去了。
桐桐看著手中密信：“趙高？”倒真是意外的很。
趙高還拜訪了贏俞，他在隱宮時(shí)便認(rèn)識(shí)贏俞，而今換個(gè)身份回來，又拜見了贏俞。于是，贏俞連同贏氏族中不少人，也去赴呂不韋之宴。
大宴之上，郭開為首，舉著酒觴，祝呂不韋：“福壽千載鎮(zhèn)秦萬年”
于是，眾人盡皆舉杯：“祝相邦福壽千載鎮(zhèn)秦萬年”
一聲聲傳出去，酒過三巡，呂不韋酒至半酣，舉起酒觴：“不韋侍奉先王十余載，先王不以不韋卑鄙，簡(jiǎn)拔為相，對(duì)不韋有知遇之恩！臨終更是托以國事。若非先王所托，不韋辭去相位，重操賤業(yè)，未為不可。而今國事繁巨，不韋只能擔(dān)于一身兢兢業(yè)業(yè)，唯恐對(duì)不住先王所托”
于是，六國使臣開始夸贊：“秦王束發(fā)之年為王，而大秦能這般井井有條，全賴丞相之功也�！�
呂不韋擺手：“世人皆錯(cuò)看我呂不韋，人人都以為不韋為富為貴而來，此繆矣！不韋不貪戀相位，只為先帝所托，此永不更改。不韋此心，可照日月，天地可鑒”
這天夜里，贏俞便進(jìn)宮了。
宗室有權(quán)隨時(shí)進(jìn)宮，他人無權(quán)干涉。
桐桐正從王翦手里拿到鄭國的勘探詳情，就聽見說贏俞要見大王。
嬴政正坐在燈下看治國策論，這會(huì)子不得不抬頭：“宣！”
贏俞來是彈劾呂不韋的：“居功自傲，于六國使臣面前，耀自身而貶君王，其擅權(quán)之心，昭然若揭。”
嬴政看向贏俞，問說：“你為何去丞相府？”
贏俞：“臣”
“因趙臣蠱惑，可對(duì)？”嬴政看他：“呂不韋醉酒，言語不謹(jǐn)，有三分過錯(cuò)！你受人蠱惑，一而再再而三，此幾分錯(cuò)！之前被羋宸蠱惑，而今被趙高蠱惑。受羋宸蠱惑之害，寡人不多言；而今，被趙高蠱惑便要彈劾輔政丞相，意欲何為？”
說著，他就說贏俞：“你為寡人做一次謁者，去給丞相傳詔令，就說，飲酒誤事傷身，寡人甚是擔(dān)憂。請(qǐng)丞相以國事為重，愛惜自身，莫讓寡人憂心牽掛�！�
[749]秦時(shí)風(fēng)韻（76）一更
秦時(shí)風(fēng)韻（76）
在這寒冬臘月里，呂不韋不禁一身冷汗。
險(xiǎn)！甚險(xiǎn)。
他一晚不曾安枕，一早起便入宮。
不見大王，只黃琮出來見了：“丞相，大王隨先生上課，今兒學(xué)的是您送進(jìn)來的文章，大王說文章甚好，正入味，便不見丞相了。若有事，長(zhǎng)公主在側(cè)殿，有事稟長(zhǎng)公主，長(zhǎng)公主自會(huì)奏明太王太后，必不誤事�！�
呂不韋眼睛一亮：“大王在修習(xí)”
黃琮面帶笑意，問說：“可要稟報(bào)長(zhǎng)公主�！�
“自然！自然。”
桐桐正在跟嬴姜說話，嬴姜在詢問：“各國所贈(zèng)宮人、美婢當(dāng)如何處置？”
這不正尋思呢嘛！將其隔離在離宮，也不是長(zhǎng)久之計(jì)。關(guān)鍵是，小一千人，一天只吃用便所耗不小。
干點(diǎn)什么呢？
正琢磨著呢，奏報(bào)說呂丞相到了。
桐桐叫嬴姜稍后，請(qǐng)了呂不韋進(jìn)來。
他一進(jìn)來，桐桐先起身：“相邦�！�
“長(zhǎng)公主！”
雙方彼此見禮，桐桐請(qǐng)呂不韋對(duì)坐，這才問道：“丞相有事？”
呂不韋：“”昨兒之事竟是再不提了。他只得自己說：“長(zhǎng)公主，臣有失分寸，特來請(qǐng)罪�！�
桐桐連連擺手：“此話當(dāng)跟大王說，說于我聽，我豈不是也失了分寸�！彼托Φ�，“大王越是跟我親近，我越是得提醒自己，何為‘君臣’。君臣二字，尤其重。君王信任，那自然是要為君王分憂，大王有事，我責(zé)無旁貸。但萬萬不敢替君王做決定。位高難免風(fēng)大，邪風(fēng)難免暗流，此防不勝防矣！”
呂不韋：“”他連忙起身：“領(lǐng)長(zhǎng)公主訓(xùn)誡�！�
桐桐跟著起身，將其扶�。骸罢O您看！丞相乃親近之人，難免說幾句肺腑之言，不想丞相卻多心了！安坐！安坐！”
呂不韋重新坐下，倒是一時(shí)不知從何說起。
于是，他說起了兩件事：“其一，興修水利之事，臣以為迫在眉睫；第二，君王陵寢之事，當(dāng)提上日常，著手準(zhǔn)備了�！�
水利之事先不提，而君王陵寢這個(gè)一般都是君王登基一年之后，就開始興建了。
這個(gè)不是嬴政說的算的，這是《周禮》的要求。
秦始皇陵墓是從始皇元年開始建造，也就是說，他十四歲，還未曾親政的時(shí)候就開始修建了。一般君王陵寢修建的負(fù)責(zé)人是丞相，丞相換了，那下一任丞相接著接手便是了。
這是呂不韋份內(nèi)事！據(jù)說，其陵寢的設(shè)計(jì)者是李斯。
不是秦國如此，是七國皆如此。
《周禮》延續(xù)了數(shù)百年了，它就是是非標(biāo)準(zhǔn)，普遍認(rèn)可的。
后世說，修陵寢耗費(fèi)了多少多少，但在現(xiàn)在，無人會(huì)對(duì)此提出任何異議。你要是不修，你才是異類。你在跟整個(gè)世界規(guī)則為敵！
至于說秦始皇陵寢為何規(guī)模極大了，那是因?yàn)榈燃?jí)森嚴(yán)，而他是一統(tǒng)天下第一人吶。在諸多等級(jí)之上。
這種等級(jí)森然到：人死了，怎么表達(dá)死的意思，不同等級(jí)的人都有不同的叫法。
君主死，這叫山陵崩；諸侯死，這叫薨，薨的意思是傾覆；大夫死叫卒，卒的意思是終了、完結(jié)；士死叫不祿，意思是吃不上朝廷的俸祿了；只有庶民百姓的死，那才是死了！可以直接說死了。
就像是《周禮》上規(guī)定，君王七日殯，七月葬。諸侯五日殯，五月葬。大夫三日殯，三月葬。
什么時(shí)候入殯，什么時(shí)候行葬禮，都有嚴(yán)格規(guī)定。
甚至于葬禮舉行，什么人來參加這都有規(guī)定。像是大夫葬，同位至；庶人葬，族黨至。
至于陵寢的規(guī)格，《周禮》要求的更詳盡。
到了后世，尊儒術(shù)�？煽鬃映h恢復(fù)周朝禮樂。
其實(shí)，而今這個(gè)階段，正是顛覆周禮的開端，秦存世太短，沒把周禮怎么著呢，秦滅亡了。漢隨秦制，漢呢？廢黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。
于是，對(duì)葬禮的很多要求一直就延續(xù)延續(xù)再延續(xù)，延續(xù)到兩千多年后，還能在葬禮中多多少少的看見周禮的影子。
所以，呂不韋一提陵寢，桐桐習(xí)慣性的就想反駁：你修水利都是疲秦弱秦，你修陵寢這不是更勞民傷財(cái)嗎？
這玩意非修不可？或者說，非就現(xiàn)在修不可？哪里的黃土不埋人呀？
但是，話含在嘴里，她到底給壓在舌根下了這般無禮、狂悖、無道之言，萬萬不能從自己嘴里說出來。
因此，她只含混應(yīng)著：“此事，我會(huì)稟告太王太后與大王�！�
把呂不韋給送走了，桐桐看嬴姜，嬴姜也看她：內(nèi)宮耗費(fèi)必然會(huì)增大的。
“養(yǎng)羊吧�！�
�。�
“不可么？”桐桐就說：“贈(zèng)上卿以羊羔為禮，給大王養(yǎng)羊，羊肉羊皮獎(jiǎng)賞給將士，選上好羊羔進(jìn)上來，大王需得以其贈(zèng)諸位上卿。此事要緊，且尊貴�！�
關(guān)鍵是清閑吶：放羊不會(huì)嗎？給羊打個(gè)草，不會(huì)么？
簡(jiǎn)單！不費(fèi)力。一人養(yǎng)三只羊，這還三千只羊呢，反正別閑著吧。
嬴姜沉默了半晌，而后‘諾’了一聲，轉(zhuǎn)身辦事去了。
人走了，桐桐給黃琮說了一聲：“我去一趟雍城，明日便回�！闭f著，給嬴政留了便條，將呂不韋進(jìn)宮之事交代了一聲，便起身往出走。
嬴政知道的時(shí)候，人已經(jīng)出宮了。
他看了便條，問黃琮：“阿姊還說了甚？”
“未曾�！秉S琮想了想便道：“長(zhǎng)公主交代嬴姜，離宮不關(guān)閑人，準(zhǔn)她們?yōu)榇笸躔B(yǎng)羊�！�
甚？
“養(yǎng)羊！”
嬴政：“”
蒙恬蒙毅憋著沒笑，那邊甘羅卻笑的打跌：“原來長(zhǎng)公主如此促狹！”
燕太子姬丹默默的翻過一頁書：贈(zèng)珠寶、贈(zèng)馬匹、贈(zèng)肥羊、贈(zèng)耕牛、贈(zèng)侍婢、贈(zèng)美人不過是弱國無奈之舉罷了！千挑萬選之人，竟令其養(yǎng)羊，何其可悲？！
嬴政沒覺得促狹，就是覺得阿姊是早些年在趙國的日子太窘迫，她養(yǎng)成了極其節(jié)儉的習(xí)慣。
但養(yǎng)羊便養(yǎng)羊吧，去雍城做甚？
黃琮猜測(cè)：“是否擔(dān)心有人贈(zèng)文淵侯侍婢、美人？”
嬴政：“”我家阿姊不至于！
“為這個(gè)？”四爺也說她：“不至于！”
桐桐洗了臉，往火邊一坐：“此事絕非小事�！�
四爺將飯遞過去：“其一，我問你，這陵寢能不修么？”
不能！沒反對(duì)的理由。若是順利親政，國事千頭萬緒。再則，國之大事，只祀與戎。
祀是祭祀，祭祀天地神明祖先，這自然跟殯葬有關(guān)，此時(shí)就此而發(fā)難，不智！
“明知不可為而為之，是為蠢！”四爺又問：“其二，鄭國渠當(dāng)不當(dāng)修？”
當(dāng)修！確實(shí)造福子孫之事，自然當(dāng)修。
四爺就攤手：“看！一個(gè)是攔不住，一個(gè)是不該攔。此時(shí)當(dāng)怎么辦呢？存在弊端，那就解決弊端。”
覺得勞民傷財(cái)，那就從別的地方補(bǔ)這個(gè)短板。
桐桐看他：“你縱有千法，但不能萬事皆通。”
四爺：“”我就是有千法，但對(duì)秦之前的科技了解也不多吶！后世出土的文物，后人都不知道人家是怎么造的，你覺得我會(huì)？
要解決這個(gè)問題，還得求助于而今的大賢！
他問桐桐說：“墨家，是否可用？”
墨家？墨家！
桐桐蹭的一下站起來了：“你說墨家？”
“不可么？”四爺就笑：“秦國兵械獨(dú)步天下，所用必為墨家。”
墨家在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、軍事器械鍛造、邏輯乃至于科學(xué)實(shí)驗(yàn)，都有極其耀眼的成果。
四爺就道：“而今，儒家與墨家，并稱為顯學(xué)。其地位是一般無二的�！�
桐桐點(diǎn)頭，《韓非子》中有記載，說：世之顯學(xué)，儒墨也。
韓非如今還活著，可見，在他的時(shí)代里，儒家和墨家確實(shí)不分伯仲。
四爺就笑道：“孟子常以刻薄之言非難墨家，為何？因?yàn)槟沂菑?qiáng)有力的對(duì)家，只有對(duì)敵人才會(huì)如此刻薄。秦之后，儒家占了上風(fēng)，而后儒家道家互補(bǔ)，構(gòu)成了文化結(jié)構(gòu)。而以科學(xué)為基底的墨家，則幾乎消亡了�！�
直到兩千年后，國人才恍然：科學(xué)很重要。
桐桐點(diǎn)頭：《孟子》中說，楊氏為我，是無君也；墨氏兼愛，是無父也；無君無父，是禽獸也。
楊氏說的是楊朱，屬道家楊朱學(xué)派。
孟子作為儒家弟子，罵道家和墨家無君無父，禽獸也。
而墨家呢，墨家說兼愛，兼愛便是人人平等，于是，他們看不慣儒家那一套維護(hù)強(qiáng)權(quán)的理論學(xué)說，覺得尊尊親親的等級(jí)是壓抑人性。
墨家說節(jié)用，就是推崇節(jié)儉，反對(duì)浪費(fèi)，于是，他們反對(duì)儒家的繁文縟節(jié)，尤其是糜財(cái)費(fèi)事的喪葬制度。
墨家說非攻，就是反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，擁護(hù)和平。當(dāng)然了，這一點(diǎn)跟秦國不太搭。
墨家說明鬼，明鬼意思是要繼承前人的文化傳承。
而最重要的是，墨家說天志，天志指的是，得掌握自然界的規(guī)律，為人所用。
四爺就說：“若是能把諸子百家都放在合適的位置上，使得文化根基構(gòu)成不再單一，此一遭，你我就不算白來�！�
什么一統(tǒng)六國，那是嬴政的事，跟你我不相干。你得給自己找到定位！這亦是一件對(duì)后世影響極大的事！這才是你我該干的。
桐桐看了他一眼：“所以，造紙之后，你去拜師荀子。造紙術(shù)說到底是墨家，而后你又學(xué)于儒家你早就開始準(zhǔn)備了？”
四爺白了她一眼：要不然呢？跟你一樣，圍著嬴政轉(zhuǎn)？
桐桐就笑了，這才捧著碗吃飯：“墨家很難弄的！他們的構(gòu)成類似于宗教�！彼麄兊牡茏硬还茉谀膰温殻嫉孟茸駨哪业募乙�(guī)，這哪成呀？
“所以呀，這是一個(gè)復(fù)雜的斗爭(zhēng)過程，革新過程，慢慢來嘛！”要不然，這一輩子能干啥呢？
桐桐停下筷子，問說：“那么，你現(xiàn)在是要干嘛？”
四爺看她：“墨家首領(lǐng)為‘巨子’，而‘巨子’并非傳血脈后代，而是由上一代指定，代代相傳�！彼噶酥杆约�，“我先做個(gè)‘巨子’試試！”
桐桐一下子就咳嗽出來了，感覺米粒嗆氣管了。