第一千一百二十九章 富士山（一）
“公主快快請(qǐng)起。”吳年連忙雙手虛扶，請(qǐng)京極雪里起來。其實(shí)這個(gè)事情是互相的。
如果不是當(dāng)年京極雪里的幫助，他的日子不會(huì)像現(xiàn)在一樣好過。沒準(zhǔn)還在遼東作戰(zhàn)。
前日的因，今日的果。
不過，這個(gè)話。吳年對(duì)京極雪里說過很多次了。只是這位公主倔，只覺得受到了他的恩德，而感激不盡。
等京極雪里起來之后，吳年對(duì)她說道：“公主。咱今天不說這些。我們喝幾杯，慶祝一番�！�
“是�！本O雪里十分的順從，鞠躬應(yīng)是。
不管是穿著和服，還是扶桑禮節(jié)�？梢钥闯�，這位亡國(guó)公主成長(zhǎng)在扶桑，受到了扶桑文化的影響。
過了片刻。大內(nèi)侍衛(wèi)端著兩個(gè)小案從外走了進(jìn)來。器具是扶桑人的，但是酒菜卻是漢國(guó)的。
有紅燒肉、紅燒鯉魚、一些腌蘿卜。
一壺女兒紅。
京極雪里并不把自己當(dāng)公主，見房間內(nèi)沒有侍女，便自己搬了小案幾，坐在吳年身旁。雪白纖細(xì)的小手捏起酒壺，為吳年倒酒。
酒水很快注滿了酒杯。
京極雪里又為自己滿上。
吳年捏起酒杯與京極雪里碰了一杯，說道：“公主。賀。”
“賀�！本O雪里紅唇微翹，露出了一個(gè)充滿愉快的笑容，微微頷首，然后雪白的頸項(xiàng)微抬，張嘴貼著杯唇，把女兒紅一飲而盡。很快，她便俏面緋紅，嬌艷欲滴。
吳年也是一飲而盡，放下酒杯之后，一飲而盡。
隨即，二人便你一杯，我一杯。就著小案上的菜，把酒給喝完了。
京極雪里已經(jīng)不勝酒力，連頸項(xiàng)上都布滿了紅霞，紅唇中吐出酒氣，整個(gè)人散發(fā)著驚人的艷麗。
吳年內(nèi)心異樣，強(qiáng)自鎮(zhèn)定。
為了分散自己的注意力，吳年轉(zhuǎn)移話題道：“公主。寡人要集結(jié)這一戰(zhàn)的所有漢將，收降的目前還在扶桑的諸大名、武將，前往富士山�！�
“并在富士山建立一座建武宮，把寡人的塑像立在宮中。設(shè)立祭祀官，四時(shí)祭祀�！�
京極雪里很驚訝，紅唇大張，露出雪白的貝齒。你還活著，卻要給自己塑像，讓人祭祀自己。
這。
不過，她很快醒悟了過來。
有的人，活著就想成神，被人香火供奉。
但是吳年卻是殺神滅佛之人，不信鬼神。他這么做是為了政治考慮。
人總有一死的。
建武是吳年的年號(hào)，吳年是平定扶�；餍慢R的人。
富士山是扶桑的圣山。
吳年要以自己鎮(zhèn)壓富士山，宣示自己是這片土地的主人。并形成文化符號(hào)，在自己死后也鎮(zhèn)壓富士山。
就像諸葛孔明，在無數(shù)年后，已經(jīng)成為了西南的文化符號(hào)。
京極雪里想明白后，就不驚訝了。沉吟了片刻，她說道：“大王。扶桑有神道教。神靈無數(shù)。神道教的領(lǐng)袖是天皇。”.
“天照大神的后人。”
“為了削弱神道教、天皇的影響力。大王只在富士山建立建武宮有些不足，不如在富士山建立大建武宮，在扶桑六十六國(guó)內(nèi)，各建一座小建武宮，由地方官四時(shí)祭祀，接受百姓朝拜。”
“拜的多了，也就是神靈了。百姓就會(huì)認(rèn)同大王，認(rèn)同漢朝。”
“然后取締各地神道教的廟宇�！�
“大王也可引入道教加上佛門，在兩教的圍剿下，徹底消滅神道教�！�
專業(yè)的事情，還得專業(yè)的人辦。
京極雪里精通扶桑文化，想的比吳年周到。吳年聽了之后，沉吟了片刻，然后展顏一笑，對(duì)京極雪里道：“公主說的是�！�
不過建造建武宮，需要時(shí)間。
神宮不能簡(jiǎn)陋，需要威嚴(yán)華麗，才有氣場(chǎng)。用料要好，比如柱子。首先需要名貴木材，其次需要足夠高大。
建好這樣的神宮，少則一年，多則幾年。
吳年可待不住。在與京極雪里商榷之后，他便派人前往京都，讓成玉璉負(fù)責(zé)此事。
建立神宮。
引入道教，引入遼東本土的佛門。
其余還有普及漢文、漢語。從文化上全面入侵扶桑。這其中的耗費(fèi)，會(huì)很大。但為了政治服務(wù)，也是沒辦法的事情。
舍不得孩子，套不住狼。
為了讓扶桑能永遠(yuǎn)屬于漢人，必須這么做。
與此同時(shí)。吳年下令把江戶城的城堡給拆掉了，填平了護(hù)城河。在江戶城原址上，建造了府衙。
還在城下町內(nèi)，建造了縣衙。以及孫子監(jiān)、國(guó)子監(jiān)官學(xué)等等，各種漢朝的衙門。
對(duì)于普通百姓的房屋，吳年沒有過多干預(yù)。
對(duì)于扶桑的衣著、房屋風(fēng)格，也是如此。
他沒有粗暴的下令，讓扶桑百姓蓄發(fā)，更換漢人服飾。但是他沒有做，不代表就不會(huì)有。
有些事情，會(huì)潛移默化的。
高句麗原本的服裝，類似于漢服，但卻又不同�，F(xiàn)在高句麗從權(quán)貴到百姓，都穿漢服了。
扶桑機(jī)靈的，并且想在漢朝發(fā)展的大名、武士，已經(jīng)蓄發(fā)。比如京極道三、熊本寧次等人，并開始穿漢服。
這種改變是自上而下，不可逆轉(zhuǎn)的。
隨著時(shí)間的過去，扶桑的痕跡，將會(huì)被抹去。取而代之的是漢人文化。
吳年在江戶待了兩月，匯聚了所有的步軍萬戶的軍隊(duì)，以及海軍、步軍的守備萬戶、將軍。
還有大阪、江戶一戰(zhàn)之中，投降的諸大名以及他們的軍隊(duì)�？傆�(jì)二十余萬人。
這二十余萬人大軍，就算放在楚國(guó)，那也是了不得的大軍了。更何況是扶桑這個(gè)彈丸小國(guó)。
旌旗遍野，營(yíng)帳連綿。
“漢”風(fēng)強(qiáng)盛。
看到漢軍軍容強(qiáng)盛的每一個(gè)扶桑人，都會(huì)不由自主的升起，不可匹敵的感覺。
集結(jié)了這么多步軍之后，吳年這才動(dòng)身。以大將呂留良為先鋒，大軍浩浩蕩蕩的殺向富士山。
神宮建成，是個(gè)漫長(zhǎng)的工作。
櫻花盛開，則需要等到明年。
但是富士山下，召集大將、舊大名聚餐，卻是簡(jiǎn)單。
隆冬時(shí)節(jié)，白雪飛舞。二十幾萬大軍，到達(dá)了富士山腳下。附近的百姓，都被很客氣的要求離開。
密密麻麻的大軍營(yíng)帳，把富士山給包圍了。