第一千三百章 大地主

    不過(guò)。

    從相國(guó)寺大門口是看不出來(lái)什么的。

    哪怕是他們向街上的小商販，收取攤位費(fèi)。雖然有點(diǎn)心黑，但也無(wú)傷大雅。

    幾個(gè)小錢嘛。

    從相國(guó)寺的氣派恢宏的建筑上，從這些肥頭大耳，但慈眉善目的大和尚的身上，也是看不出來(lái)的。

    要看透這座寺廟的本質(zhì)，需要出城。

    “去城外看看吧�！眳悄攴畔铝塑嚭�，對(duì)車夫說(shuō)道。

    “是�！避嚪驊�(yīng)了一聲，驅(qū)趕馬車，往城外而去。隨從的大內(nèi)侍衛(wèi)、太監(jiān)以及皇城司的人手，也隨之而動(dòng)。

    都城很大。

    城外的良田，也非常的多。

    一國(guó)都城。

    城內(nèi)外的土地，都是寸土寸金。

    物價(jià)也高。

    很多外地來(lái)的官兒，在都城內(nèi)生活都是買不起房子，只能租房子住，生活也是清貧。

    在以前。

    都城外的田雖然多，但很多是不用納稅的。

    比如舉人、進(jìn)士的田，或者是達(dá)官顯貴的田，都是不用納稅的。在吳年入主河北之后，就把規(guī)矩改了。

    舉人、進(jìn)士，達(dá)官顯貴怎么了。

    都得納稅。

    在大漢朝的改革、治理下，河北這個(gè)地方的稅收收入，比楚國(guó)時(shí)期多了許多。

    但有一個(gè)勢(shì)力例外。

    相國(guó)寺。

    與吳年前世看到的新聞一樣。開豪車的大和尚，穿絲襪的女尼姑。寺廟的原始資本積累，是靠信徒捐獻(xiàn)。

    比如歷代楚國(guó)皇帝，都賜給相國(guó)寺金銀或田畝。

    很多有錢富戶，達(dá)官顯貴今生榮華富貴了，求的就多了，也給寺廟捐獻(xiàn)錢財(cái)、土地。

    這導(dǎo)致相國(guó)寺名下的田畝，越來(lái)越多。當(dāng)資本膨脹了，就開始對(duì)外擴(kuò)張了。

    遇到災(zāi)年什么的，有農(nóng)民賣田，相國(guó)寺就買去了。

    這還是明面上的買賣。

    暗地里，還有放貸的。放的不是高利貸，但也是利息比較高的。無(wú)論是手工業(yè)者，還是農(nóng)民，只要借錢還不起。

    那對(duì)不起，賣兒賣女也得把錢還上。

    相國(guó)寺暗地里有武僧。

    明面上結(jié)交的又都是達(dá)官顯貴。

    黑白兩道通殺。

    現(xiàn)在相國(guó)寺是整個(gè)河北地區(qū)最大的地主，沒有之一。

    皇帝吳年在漢朝各地的皇莊，加起來(lái)可能都沒有相國(guó)寺的田多。

    至于相國(guó)寺到底有多少田，外人都不清楚，可能只有主持知道了。

    除了放貸，還有人借助相國(guó)寺的名義，經(jīng)營(yíng)一些偏門生意。比如青樓、酒樓、賭場(chǎng)，酒樓里賣唱的小桃紅，便是其中之一。

    做這些生意的，一般都是大和尚的親戚。

    出家了，就沒有父母了？

    就沒有兄弟了？

    甚至也有大和尚，在外養(yǎng)女人的。白天里阿彌陀佛，念經(jīng)誦佛，晚上生兒育女，全是生意。

    當(dāng)然。其中也有潔身自好的高僧。

    但這樣的人少。

    不是所有人，都能成佛的。

    也不僅是佛門。全世界的宗教，都是一個(gè)德行。23sk.om

    世人愚昧的多啊。

    不過(guò)。別的地方，吳年管不了。自己家里頭的，得管一管。

    無(wú)論是誰(shuí)。

    別偷我的錢。

    隊(duì)伍離開了都城之后，又緩緩的行了一段路，來(lái)到了一處田地上。

    現(xiàn)在這天氣，田上光禿禿的一片，不見一個(gè)農(nóng)民。有幾個(gè)小孩，也不怕冷，正在田間玩耍。

    隊(duì)伍繼續(xù)向前，來(lái)到了一座村莊。

    外表看起來(lái)，這是一座很普通的村莊。村民的房子，散落在各處。但在這村莊中，有一座小寺。

    叫嚴(yán)華寺。

    根據(jù)皇城司探子的情報(bào)，這嚴(yán)華寺屬于相國(guó)寺下轄機(jī)構(gòu)。這片地方的田畝，都是嚴(yán)華寺名下的。

    就像是吳年往各地皇莊，派遣管事的太監(jiān)一樣。

    這嚴(yán)華寺負(fù)責(zé)這片田畝的運(yùn)作，每年產(chǎn)出，上交給相國(guó)寺。

    這村莊里的百姓，都是佃戶。雖然每年勤勞開墾田畝，種植莊稼，但沒有一畝田是他們的。

    這座村莊很少有外人來(lái)，更何況是吳年百余號(hào)人的隊(duì)伍了。

    立刻引起了村民的警惕。

    等吳年到達(dá)村口，便有一個(gè)大和尚，領(lǐng)著十個(gè)和尚走了出來(lái)。大和尚肥頭大耳。

    但一臉橫肉，皮膚很黑，看起來(lái)是個(gè)胖子，但可能有武藝在身，不可小覷。

    十個(gè)和尚各持棍棒，身強(qiáng)力壯。

    因?yàn)椴皇寝r(nóng)忙，是以也有很多村莊里的百姓走出來(lái)。與和尚們站在一起。

    雖說(shuō)是百姓，但看樣子與家奴也差不多了。

    家奴嘛。

    當(dāng)然是幫主家的。

    “阿彌陀佛。諸位施主來(lái)到我嚴(yán)華村，不知有何貴干？”為首的大和尚看出吳年隊(duì)伍不凡來(lái)，一邊警惕，一邊比較客氣的行禮道。

    一名大內(nèi)侍衛(wèi)走了上去，還禮道：“師傅有禮了。我家主人久聞嚴(yán)華寺靈驗(yàn)，特地前來(lái)進(jìn)香。”

    說(shuō)罷，大內(nèi)侍衛(wèi)從袖子里，拿出了一個(gè)十兩重的大銀錠，交給了大和尚。

    大和尚一看銀子，頓時(shí)放下警惕心，布滿橫肉的臉，也變得慈眉善目了起來(lái)。

    “施主里邊請(qǐng)，里邊請(qǐng)�！�

    他一邊讓村民散開，讓弟子們收起殺氣，一邊邀請(qǐng)隊(duì)伍進(jìn)入村莊內(nèi)。

    來(lái)到嚴(yán)華寺門口，吳年下了馬車，很是規(guī)矩的進(jìn)門上了香，給了一百兩銀子的香油錢。

    頓時(shí)得到了頂級(jí)招待。

    有一個(gè)文質(zhì)彬彬的和尚，出來(lái)與吳年喝茶。

    和尚們?cè)僭趺吹�，明面上也是不吃肉的。但玩的很花�?br />
    有一種文僧。專門附庸風(fēng)雅，結(jié)交權(quán)貴豪門。他們喝的茶，都是好茶。價(jià)值連城。

    雖然不吃酒肉。

    但有素酒。

    素菜也能做出花樣來(lái)。什么銀耳、燕窩之類的，都是普通。

    吳年在嚴(yán)華寺小坐，與文僧喝茶細(xì)說(shuō)佛法。等午飯的時(shí)候，頂級(jí)素菜，吃的比皇宮里都好。

    正如那王家棟說(shuō)的。

    吳年從不追求飯菜精致，肉蛋白管夠就行了。吃的多，但花費(fèi)少。

    和尚吃的都比他好。

    一桌頂級(jí)素菜，文質(zhì)彬彬的文僧作陪。一頓飯吃的，賓主盡歡。吳年又大手一揮，添了一百兩的香油錢。

    讓嚴(yán)華寺的和尚，心中暗喜。

    嚴(yán)華寺位置偏僻，平日里油水少。今個(gè)兒可算是遇到大財(cái)主了。

    這種大財(cái)主，一旦信佛。

    那就是長(zhǎng)期的財(cái)主，不是一錘子買賣。

    嚴(yán)華寺的和尚，使出渾身解數(shù)，捧著吳年。

    吳年也趁機(jī)套了不少情報(bào)。一日時(shí)間很快過(guò)去，眼看再不走城門都要關(guān)了。

    嚴(yán)華寺的和尚，才戀戀不舍的在門口，送行吳年。

    吳年回到宮里，已經(jīng)是晚上了。

    他已經(jīng)饑腸轆轆，便讓人拿了一點(diǎn)糕點(diǎn)、肉干填飽肚子。吃著這個(gè)玩意，他心里頭就不爽。

    商人吃的比我好。

    和尚吃的也比我好。

    而我省的錢，不是治黃河、黃土高原，就是補(bǔ)貼戰(zhàn)兵，補(bǔ)貼百姓了。

    乾清宮內(nèi)。

    御座上。吳年一邊吃糕點(diǎn)，一邊喝茶送服。順便抬頭說(shuō)道：“把內(nèi)閣大臣、六部尚書、侍郎�！�

    “三品以上的大臣，都召來(lái)乾清宮�！�